熊曉燕 左洋旭 孫 芮

（重慶理工大學(xué)，重慶 巴南 400054）

2021年是中國共產(chǎn)黨一百周年華誕。百年間我們黨充分繼承與發(fā)展馬克思主義理論，而統(tǒng)一戰(zhàn)線是其中至關(guān)重要的戰(zhàn)略思想與斗爭策略，“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)議?！盵1]285我們黨自成立以來便始終將統(tǒng)一戰(zhàn)線作為重要戰(zhàn)略手段與指導(dǎo)思想。統(tǒng)一戰(zhàn)線也是我們黨百年來取得革命、改革與建設(shè)巨大成功的一大法寶：在新民主主義革命時期是我們黨擊垮日本侵略者、趕跑國民黨反動派、擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)的法寶；在改革開放新時期是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鞏固我們黨執(zhí)政地位的法寶；在中國特色社會主義新時代被賦予新的時代使命成為維護(hù)祖國統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)中國夢的法寶。

一、中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的百年回顧

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線以《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》的通過為開端，統(tǒng)一戰(zhàn)線策略曾被西方評價為是中國共產(chǎn)黨最神奇最強(qiáng)力的武器，毛澤東曾說：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶?！盵2]

（一）新民主主義革命時期、社會主義革命與建設(shè)時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作

早在1922年，中國共產(chǎn)黨發(fā)表《中國共產(chǎn)黨關(guān)于時局的主張》中首次表明自身政治立場并深刻闡發(fā)當(dāng)下政治社會局勢，文章深刻分析了國際帝國主義與國內(nèi)封建大軍閥集團(tuán)相勾結(jié)控制國家壓迫百姓的局面，中國共產(chǎn)黨提出用革命暴力的手段消除列強(qiáng)在中國的一切特權(quán)，推翻國內(nèi)軍閥統(tǒng)治以解放人民解放國家。在中共二大宣言中，民族資產(chǎn)階級與工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級也被列為革命的力量之一，“同時提出聯(lián)合全國一切革命黨，聯(lián)合資產(chǎn)階級民主派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線?！盵1]811923年召開中共三大，認(rèn)為我們黨應(yīng)為了革命更快勝利、為了自身更快走向全國政治舞臺需采取更加積極的方式去聯(lián)合國民黨共同革命，力求建立起工人階級政黨與民主力量的聯(lián)合戰(zhàn)線，也正因中國共產(chǎn)黨對局勢的真知灼見與對統(tǒng)戰(zhàn)策略的準(zhǔn)確把握成功促成了第一次國共合作，國共合作的順利開展推動了革命的進(jìn)程、印證了發(fā)展的需要、帶動了全民族革命的浪潮。

九·一八事變拉開了日本全面侵華的序幕，國內(nèi)外形勢復(fù)雜程度升級、民族危難空前絕后，如何制定適宜的革命策略成了亟待解決的重大問題?！氨M可能的造成全民族的（計(jì)算到特殊的環(huán)境）反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線來聚焦和聯(lián)合一切可能的?！比A北事變后中共《為抗日救國告全體同胞書》的發(fā)布標(biāo)志著中共“關(guān)門主義”結(jié)束并確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略，是推動第二次國共合作的重要文件。之后隨著西安事變的和平解決，中國共產(chǎn)黨向國民黨遞出橄欖枝即《中共中央為公布國共合作宣言》，隨后國民黨響應(yīng)，標(biāo)志著第二次國共合作的達(dá)成，使工農(nóng)紅軍與廣大人民群眾、部分國民黨人、民族資產(chǎn)階級等一切愛國人士組成廣泛的全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線共舉抗日大旗。

在延安時期，我們黨為團(tuán)結(jié)更多的知識分子加入革命隊(duì)伍發(fā)出《大量吸收知識分子的決定》，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“沒有知識分子的參加，革命的勝利是不可能的?！苯⑵鸶采w廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，此階段無數(shù)愛國志士奔赴延安參與到解放國家解放人民的偉大斗爭中去。若說武裝斗爭是雙方實(shí)力的對等博弈，那統(tǒng)一戰(zhàn)線則是瓦解敵方勢力、擴(kuò)充我方體量的重構(gòu)方式。在此階段，我們黨不同于幼年階段對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)把握的疏忽而是緊握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)一以貫之的堅(jiān)持中共領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，不斷在革命歷程中擴(kuò)大抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的隊(duì)伍并強(qiáng)有力的推動了中國革命的進(jìn)程并帶領(lǐng)革命走向勝利。

中國共產(chǎn)黨在建立敵后抗日根據(jù)地階段提出的“三三制”，是對抗日局勢的深刻把握，同時也是對國民黨妄圖“一黨專政”的有力回應(yīng)。民主政權(quán)的加入是對蘇維埃工農(nóng)革命邏輯的完善以使政黨滿足當(dāng)下抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新需要。1945年抗戰(zhàn)勝利后，中國共產(chǎn)黨發(fā)布的《對目前時局的宣言》中提出中共愿與國民黨以及其他黨派達(dá)成合作以求實(shí)現(xiàn)孫中山先生的三民主義。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出：“建立一個以全國絕對大多數(shù)人民為基礎(chǔ)而在工人階級領(lǐng)導(dǎo)之下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國家制度，我們把這樣的國家制度稱之為新民主主義的國家制度?！盵3]中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是順應(yīng)大局、合乎民心的策略和主張，并且有力推進(jìn)著全國的解放與人民民主政權(quán)的建立。

建國后不甘心退出政治舞臺的封建勢力殘余以及少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子，不斷鼓吹所謂的“普世價值”并要求“輪流坐莊”，以及黨內(nèi)極少數(shù)同志的錯誤思想即放棄統(tǒng)一戰(zhàn)線或認(rèn)為統(tǒng)一戰(zhàn)線是政治工作開展的“累贅”或“包袱”，毛澤東對此發(fā)表了“兩個聯(lián)盟、兩種合作”[4]的深刻講話，以鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線工作路線的穩(wěn)定基調(diào)。1954年統(tǒng)一戰(zhàn)線工作路線被寫入憲法，“今后在動員和團(tuán)結(jié)全國人民完成國家過渡時期總?cè)蝿?wù)和反對內(nèi)外敵人的斗爭中，我國的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)發(fā)揮它的作用”[5]263這就標(biāo)志著人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線正式成為我們黨政治工作的指導(dǎo)路線。1956年我們黨為加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)并適應(yīng)社會環(huán)境的變化召開八大，在會議上提出要“加強(qiáng)共產(chǎn)黨同民主黨派和無黨派民主人士的合作共事關(guān)系。實(shí)行‘長期共存，互相監(jiān)督’?！盵5]398即團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量將民主黨派吸納進(jìn)社會主義陣營共同發(fā)展社會主義、建設(shè)社會主義，圈畫了此后黨內(nèi)政治生活的要點(diǎn)所在。

同時我們黨對國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的開展也非常重視，建國后無論國際國內(nèi)仍有反動勢力妄圖擾亂中國，西方資本主義國家企圖對中國進(jìn)行和平演變、國民黨反動派覬覦國家政權(quán)隨時準(zhǔn)備反撲，重重危機(jī)對中國共產(chǎn)黨考驗(yàn)巨大。黨中央明確指示需要和平穩(wěn)定的環(huán)境來發(fā)展建設(shè)我國的社會主義，周恩來總理在會見印度代表團(tuán)時提出“和平共處五項(xiàng)原則”倡導(dǎo)營造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境得到多國認(rèn)同。1955年周恩來出席萬隆會議，是首次無殖民國家參與的亞非等國獨(dú)立商談合作發(fā)展的大型國際會議，在會議中周恩來同志提出在“求同存異”的指導(dǎo)方針下進(jìn)行交流合作。我們黨建立起了更加廣泛的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是中國正式活躍于國際舞臺的序幕，為之后的改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)代化奠基。

（二）改革開放時期至十八大前的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作

在改革開放新時期，統(tǒng)一戰(zhàn)線從瓦解敵人的利器變?yōu)槁?lián)合各方齊頭并進(jìn)的法寶。國家求發(fā)展、人民求富足促使統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要功能從對革命戰(zhàn)斗功能轉(zhuǎn)為黨對政治力量內(nèi)部結(jié)構(gòu)的切實(shí)鞏固。

“新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線，可以稱為社會主義勞動者和愛國者的聯(lián)盟?！盵6]鄧小平提出要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量齊頭并進(jìn)共創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新局面。在《各民主黨派和工商聯(lián)是為社會主義服務(wù)的政治力量》中，鄧小平提到“加強(qiáng)全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，不斷發(fā)展和壯大革命的愛國的統(tǒng)一戰(zhàn)線。”[7]改革開放的路可以說：改革是目的，開放是手段，要開放不要“清一色”、要廣泛團(tuán)結(jié)不要“小圈子”、要敞開胸懷主動與黨外人士積極合作交流而不要“關(guān)門主義”。在此階段建立起的統(tǒng)一戰(zhàn)線是以中華民族血脈相連為根基、以堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為準(zhǔn)則、以愛國情懷為主題的廣泛愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。1982年通過的《關(guān)于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策》中闡述了在社會主義社會中如何正確對待宗教問題與如何引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)，成為指導(dǎo)我國宗教問題的綱領(lǐng)性文件。文件強(qiáng)調(diào)要盡量爭取與團(tuán)結(jié)宗教人士并對其進(jìn)行教育提升愛國情懷與社會主義信仰，使宗教人士加入愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

江澤民在繼承鄧小平對時代主題“和平與發(fā)展”基調(diào)的把握上對時代發(fā)展趨勢有了更加清晰的認(rèn)識與判斷，認(rèn)識到戰(zhàn)爭與壓迫在較長時間內(nèi)會由談判與和平對話的方式取代，以及大國沙文主義與霸權(quán)主義不得天下人心的必然趨勢與世界各國與人民渴望和平盼求發(fā)展的愿景，江澤民提出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一個重要法寶，絕不能丟掉；作為黨的一個政治優(yōu)勢，絕不能削弱；作為黨的一項(xiàng)長期方針，絕不能動搖。”[8]同時江澤民對于民族與宗教問題方面的論述也是對鄧小平相關(guān)思想的賡續(xù)，強(qiáng)調(diào)需充分認(rèn)識多民族多宗教信仰國家中民族與宗教問題的復(fù)雜性與長期性，重申少數(shù)民族人民與漢族人民的不可分離性，宗教信仰不同不代表政治立場的對立與沖突，要團(tuán)結(jié)少數(shù)民族與宗教人士共同維護(hù)國家和平穩(wěn)定、共同譜寫社會主義新型民族關(guān)系新篇章。

胡錦濤創(chuàng)造性的提出統(tǒng)一戰(zhàn)線是執(zhí)政興國的重要法寶，“統(tǒng)一戰(zhàn)線始終是推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展的重要法寶，也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的重要法寶。”這一時期統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨更加復(fù)雜的形勢與挑戰(zhàn)：各國力量對比嚴(yán)重不平衡，霸權(quán)主義依然盛行、中國踏著改革開放的浪潮迅猛發(fā)展、俄國力量復(fù)蘇、歐洲國家崛起使各國之間的博弈皆是以綜合國力為核心的激烈競爭，這就要求國家經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展使自身不至在暗流涌動的國際博弈中被淘汰。隨著改革開放的深入，非公有制經(jīng)濟(jì)人士與以自主擇業(yè)的知識分子為代表的新的社會階層人士的出現(xiàn)與活躍，胡錦濤提出要團(tuán)結(jié)這些分布在各個新型組織中的社會階層人士，通過教育以提升其思想覺悟、愛國情懷、甘愿奉獻(xiàn)于民的精神。這一時期黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作便是以新的社會階層人士為新的著力點(diǎn)與切入點(diǎn)，充分發(fā)揮基層黨組織的紐帶作用將新的社會階層人士牢牢團(tuán)結(jié)在黨與政府周圍，使其愛國敬業(yè)、富而思進(jìn)并愿意積極回饋社會以至共同推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)繁榮。

（三）十八大以來新時代的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作

進(jìn)入新時代以來，我們黨深刻把握統(tǒng)一戰(zhàn)線在新形勢新歷史時期下的發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)，將統(tǒng)一戰(zhàn)線作為新時代治國理政的重要法寶。在相關(guān)文件中指出“統(tǒng)一戰(zhàn)線是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要法寶”?！爸匾▽殹毕嚓P(guān)論述被歷任領(lǐng)導(dǎo)集體反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在習(xí)近平同志履新之初便立足實(shí)現(xiàn)全面小康的具體目標(biāo)賦予了統(tǒng)一戰(zhàn)線工作以全新的時代價值?！拔覀兏憬y(tǒng)一戰(zhàn)線，從來不是為了好看、為了好聽，而是因?yàn)橛杏?、有大用、有不可或缺的作用。說到底統(tǒng)一戰(zhàn)線是做人的工作，搞統(tǒng)一戰(zhàn)線是為了壯大共同奮斗的力量。”[9]習(xí)近平創(chuàng)造性的提出“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”為與世界各國共建共享、共同發(fā)展共同繁榮，我們黨將對統(tǒng)戰(zhàn)工作的歷史經(jīng)驗(yàn)與深入理解澆灌進(jìn)“一帶一路”使其相輔相成充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)勢與作用，與沿線國家合作共贏的同時以期提升我國在國際社會上的話語權(quán)與主動權(quán)。

2018年，習(xí)近平提出的“新型政黨制度”是對一直以來的“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度”論述的維度拓展與內(nèi)涵深化，對此習(xí)近平提出“三個新”與“三個有效避免”相關(guān)論述是對中國特色社會主義民主政治建設(shè)的創(chuàng)新。

習(xí)近平對民族問題的論述是對馬克思主義民族觀與中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于民族論述的賡續(xù)，對民族工作的高度重視體現(xiàn)在“八個堅(jiān)持”中的要“打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)”，他生動的形容民族關(guān)系應(yīng)如同“石榴籽一樣牢牢抱在一起”。對于在新時代如何引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，習(xí)近平也有獨(dú)到見解。他指出在社會主義社會做宗教工作、處理宗教問題的本質(zhì)依然是做群眾工作，但從根本上來說宗教作為一種信仰活動不可對其聽之任之，需正確認(rèn)識宗教工作的重要性與復(fù)雜性。習(xí)近平提出，團(tuán)結(jié)宗教界人士以及信教群眾共同建設(shè)良好的社會主義宗教關(guān)系，并共同抵御國際國內(nèi)反動勢力對我國宗教進(jìn)行的滲透破壞活動。

知識分子的統(tǒng)戰(zhàn)工作是我們黨始終重視的工作議題。中共二大時就提出要將知識分子作為統(tǒng)戰(zhàn)的一份子加以團(tuán)結(jié)共同革命，說明從建黨伊始至今我們黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中，黨外知識分子工作便始終占有一席之地。如今，將伴隨改革浪潮而生的新經(jīng)濟(jì)組織與新社會組織中的知識分子、留學(xué)人員、新媒體代表人士吸納進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)聯(lián)盟中是“統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略性工作”。習(xí)近平對統(tǒng)戰(zhàn)知識分子群體新的范疇的劃分是伴隨經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展、社會不斷進(jìn)步的與時俱進(jìn)的科學(xué)判斷。

2016年，習(xí)近平提出“親”“清”政商關(guān)系的形成要通過統(tǒng)戰(zhàn)工作使良好的政商關(guān)系成為常態(tài)并提出“兩個健康論”，要求聯(lián)合非公有制經(jīng)濟(jì)人士參與政治生活。習(xí)近平提出要切實(shí)做好港澳工作、對臺工作以及僑務(wù)工作，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興與建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)必須中華兒女手牽著手，心連著心，堅(jiān)持“一國兩制”共同維護(hù)祖國統(tǒng)一并共同開創(chuàng)中華民族歷史新征程。

二、中國共產(chǎn)黨建黨百年統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本經(jīng)驗(yàn)

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線是馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中國化的實(shí)踐與賡續(xù)，統(tǒng)一戰(zhàn)線作為三大法寶之一貫穿了我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)與改革的各個階段，并為社會主義制度建立與社會主義建設(shè)作出了不可取代的巨大貢獻(xiàn)?；仡欀袊伯a(chǎn)黨成立100周年以來的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作實(shí)踐歷程并總結(jié)其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，以提升黨內(nèi)對統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的深入理解并充分把握統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐的發(fā)展態(tài)勢，在“十四五”開局之年、邁向第二個百年目標(biāo)伊始之際對于鞏固擴(kuò)大新時代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線有著重要助推作用。

（一）始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

統(tǒng)一戰(zhàn)線是以海納百川的精神廣泛吸收不同階級階層、不同民族宗教、不同政黨團(tuán)體的、有山容海納之勢的聯(lián)盟，不斷壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線是為了不斷吸收共同奮斗的力量向著中華民族的偉大復(fù)興齊頭并進(jìn)，要實(shí)現(xiàn)向正確方向的共同前進(jìn)就需要一名堅(jiān)定的“舉旗人”“帶頭人”。中國共產(chǎn)黨在幼年階段曾因?qū)Ω锩再|(zhì)的認(rèn)識不足以及少部分同志錯誤的認(rèn)知讓我們黨失去了對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，向國民黨妥協(xié)并在政治處理上充當(dāng)了資本主義的尾巴，最終導(dǎo)致了大革命失敗。故此，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握統(tǒng)戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是我們黨在長期的歷史實(shí)踐中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)、是中國能始終朝著正確方向發(fā)展的政治保障，要以覆蓋各領(lǐng)域、貫穿全過程的方式為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作把好方向掌好舵。

（二）充分調(diào)動全黨力量共筑大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局

堅(jiān)持大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局是我們黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線工作要點(diǎn)與特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作能夠繁榮的邏輯必然。點(diǎn)多、線長、面廣既是統(tǒng)戰(zhàn)工作的特點(diǎn)同時也是難點(diǎn)，且在新時代下呈現(xiàn)出空前的廣泛性。習(xí)近平總書記在原有范疇基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出了出國與歸國留學(xué)人員與新媒體代表人士、華僑歸僑及其家屬都是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作發(fā)展的對象，新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作呈現(xiàn)出了和而不同的包容性、各級力量的多樣性與強(qiáng)大的彈性張力。新時代的統(tǒng)一戰(zhàn)線是全體擁護(hù)祖國統(tǒng)一、共同致力于中華民族偉大復(fù)興的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，僅依靠統(tǒng)戰(zhàn)部門將體量如此龐大、人員如此龐雜的聯(lián)盟組織凝聚起來是不易的，要在不斷提高包容性、提升覆蓋面的同時使全黨重視、使全社會參與、將各團(tuán)體組織力量充分調(diào)動，共同筑牢新時代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的“大堤”。

（三）始終堅(jiān)持世界眼光的發(fā)展視野

2021年是中國共產(chǎn)黨建黨一百年、第一個百年目標(biāo)收官之年、“十四五”開局之際，中國在世界中心勇立潮頭，為世界謀和平、為國家謀復(fù)興、為人民謀幸福、為社會謀進(jìn)步是中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨征程中歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體不變的基因傳承。建設(shè)國際統(tǒng)一戰(zhàn)線是受實(shí)踐充分檢驗(yàn)的統(tǒng)戰(zhàn)工作視野，早在建黨初期毛澤東便準(zhǔn)確把握世界各國矛盾，深刻指出世界將分為“革命派”與“反革命派”不存在“中間派”，這也是黨幼年時期統(tǒng)戰(zhàn)思想的萌芽；二戰(zhàn)與日本侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)時，毛澤東逐漸意識到國際矛盾的轉(zhuǎn)變逐漸成為“法西斯國家”與“反法西斯國家”之間的矛盾，指出要聯(lián)合世界上各反法西斯國家共同抵御侵略；以及冷戰(zhàn)時期對“中間地帶”理論進(jìn)行豐富系統(tǒng)的闡述，雖然該理論具有一定的時代局限性，在現(xiàn)如今能夠俯瞰歷史的現(xiàn)代人看來具有濃重的社會主義陣營的立場傾向，也為世界各國反霸權(quán)主義反大國沙文主義的國際聯(lián)合統(tǒng)一戰(zhàn)線開辟了新視野，為世界和平提供了新思路；六十年代時蘇聯(lián)大國沙文主義抬頭加劇了社會主義國家內(nèi)部的矛盾，毛澤東再次提出“三個世界”理論，要求聯(lián)合第三世界國家共同維護(hù)世界和平共同反對美蘇兩國的霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治，之后鄧小平在聯(lián)合國第六屆特別會議上更加系統(tǒng)全面的對毛澤東“三個世界”理論進(jìn)行闡述，對當(dāng)時蘇聯(lián)企圖在國際上孤立中國但因毛澤東同志對形勢的準(zhǔn)確判斷改善了我國所處的環(huán)境給予高度評價，可以說是國際統(tǒng)一戰(zhàn)線衍生的國際反霸權(quán)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線。在新時代下統(tǒng)一戰(zhàn)線工作要具備國際視野，要科學(xué)統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個方面，不斷擴(kuò)大國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的覆蓋面輻射面、不斷爭取國際話語權(quán)與影響力，爭取國際社會的認(rèn)同與支持為中華民族偉大復(fù)興的道路掃清阻礙，為推進(jìn)“一帶一路”縱深發(fā)展、扶正公平合理有序的國際新秩序貢獻(xiàn)中國智慧與中國力量。