朱韻竹

（黑龍江財經(jīng)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱150000）

一、需要理論對增強大學(xué)生思想政治教育實效性的重要意義

（一）需要理論是開展大學(xué)生思政教育的重要理論依據(jù)

需要理論被視為馬克思主義哲學(xué)的重要基礎(chǔ)理論，可以為大學(xué)生思政教育提供重要理論依據(jù)。當(dāng)下，大學(xué)生不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更重要的是全面發(fā)展，即提高大學(xué)生的科學(xué)文化水平和思想道德素養(yǎng)。而思政教育可以為大學(xué)生的全面發(fā)展提供有力的價值觀導(dǎo)向和思想動力源泉，不僅能提高大學(xué)生的思想水平，也能夠豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵，幫助大學(xué)生塑造積極向上的精神風(fēng)貌。思政教育是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求和必要途徑。

思想政治教育起源于人的需要。需要理論是馬克思主義理論體系的重要組成之一，也是開展大學(xué)生思想政治教育的重要基石，是提高大學(xué)生思想政治教育實效性的必經(jīng)之路。在高校，思想政治教育以大學(xué)生作為接受教育的對象，從本質(zhì)上來講，高校的思政教育工作其實就是開展“人的工作”，而人的需求決定和影響著人的思想，引領(lǐng)著人的行為。對于身處人生重要發(fā)展時期的高校大學(xué)生，滿足其需要和培養(yǎng)其需要顯得尤為重要，因此，高校有必要根據(jù)大學(xué)生的普遍及個體需求，依照需要理論來把控思政教育脈搏，以了解、關(guān)心、尊重和滿足大學(xué)生的真實需要為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)其提高需求水平，提高其思想層次，確保思政教育工作的順利開展，為達成教育目的提供堅實保障。

（二）需要理論為更好了解大學(xué)生提供有力支撐

思想政治教育工作的實質(zhì)就是提升大學(xué)生的思想政治水平，這就要求思政教育者必須做到全面了解學(xué)生，做到對其需要的全面掌控。在教育工作中，往往因?qū)Υ髮W(xué)生群體的需求重視不足，導(dǎo)致思想政治工作沒有達到預(yù)期效果，甚至存在部分教育者在教育教學(xué)過程中完全忽視學(xué)生群體的需要，導(dǎo)致學(xué)生極度排斥思政教育工作，出現(xiàn)異常表現(xiàn)。反之，我們也可以通過大學(xué)生的日常行為推斷出他們需要的滿足程度，從而真正了解學(xué)生的心理和行為表現(xiàn)，以便設(shè)身處地的開展大學(xué)生思想政治教育工作。

（三）需要理論為端正大學(xué)生思想行為提供堅實保障

大學(xué)生作為高校的教育對象，因其家庭環(huán)境、成長歷程、教育經(jīng)歷、心理素質(zhì)、性格愛好等各方面都不盡相同，這也就導(dǎo)致了大學(xué)生的復(fù)雜性，而大學(xué)生的思想動態(tài)和行為方式主要受需要而支配，在這種條件下，為了達到思政教育目的，就需要首先考慮到受教育群體的需要。雖然受教育群體的情況較為復(fù)雜，但是依據(jù)人的需求理論，依然可以探索出其中的規(guī)律。根據(jù)需要理論可知，人的需求是有層次性的，因此，在對大學(xué)生進行思政教育時，也可以參照人的需要層次依次進行。首先要了解學(xué)生的個體差異與個性化需求，在滿足大學(xué)生的物質(zhì)需求的同時，不斷加強滿足其精神需求的思想引領(lǐng)，采取有針對性的教育活動，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，做到有的放矢、對癥下藥。

（四）需要理論幫助促進大學(xué)生思想政治教育工作的優(yōu)化

要使大學(xué)生思想政治教育工作開花結(jié)果，需要從多方面因素入手，如社會環(huán)境、教育方法、大學(xué)生自身素質(zhì)等方面。教育最重要的兩個部分就是教育者和受教者，傳統(tǒng)的思想政治教育缺乏對二者的結(jié)合，忽視了教育對象的內(nèi)在需求，不能做到將教育內(nèi)容同學(xué)生發(fā)展需要聯(lián)系起來，直接導(dǎo)致思想政治教育工作效果不佳。教育過程中，只有將二者結(jié)合起來，加強二者之間的良性互動才能促進思政教育工作取得更大的收獲。因此，為了不斷優(yōu)化大學(xué)生思想政治工作，就要認(rèn)真研習(xí)學(xué)生的所想所需，教育者不能“高高在上”，而要“深入基層”，積極融入學(xué)生群體之中，把思想政治教育工作融入到生活的點點滴滴。

二、大學(xué)生思想政治教育實效性提升困難的主要問題

（一）受教育群體自身存在需要偏差

雖然目前我國大學(xué)生思政教育工作取得了一定的成績，總體發(fā)展趨勢良好，但由于大學(xué)生大多處于18至24歲的青年階段，心智尚未完全成熟，其自身需要的偏差，也會阻礙大學(xué)生思想政治教育的實效性提升。面臨多元文化沖擊下的復(fù)雜社會環(huán)境，大學(xué)生可能在大是大非問題面前迷失方向，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生理想信念動搖、三觀扭曲、缺乏社會責(zé)任意識等諸多問題。

首先，大學(xué)生群體呈現(xiàn)趨利傾向，功利需要大于精神需要。在經(jīng)濟、文化等方面高速發(fā)展的今天，學(xué)生的行為動機和目的更為明確。一是學(xué)習(xí)功利化，上大學(xué)不再僅僅為了學(xué)習(xí)知識和學(xué)會做人，更多的是為了今后能夠謀求一份好的職位，在選擇專業(yè)的時候，往往忽視自身喜好和社會需要，而去選擇好就業(yè)、薪資高的專業(yè)；二是就業(yè)功利化，面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，很多大學(xué)生盲目地選擇薪資待遇好、工作體面、處于一線城市的就業(yè)崗位，忽略自身和社會發(fā)展的實際問題；三是政治追求功利化，很多學(xué)生政治覺悟不高，入黨動機不純，功利目的突顯。

其次，大學(xué)生社會適應(yīng)力還不夠高，無法將個人需要與社會需要相結(jié)合。高等教育最終輸出的大學(xué)生應(yīng)該是適應(yīng)社會、服務(wù)社會的大學(xué)生。大學(xué)生求學(xué)過程中，不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，也要學(xué)習(xí)如何更好的融入社會環(huán)境，然而，部分大學(xué)生在培養(yǎng)過程中，存在與社會脫節(jié)的的現(xiàn)象。一是在心理素質(zhì)方面，許多大學(xué)生心理承受力較差、缺乏自我調(diào)控的能力，面對逆境和壓力時，容易被挫折擊垮，不能以冷靜、樂觀的心態(tài)積極面對，易產(chǎn)生焦慮情緒以及抑郁等心理問題。二是大學(xué)生人際關(guān)系方面存在短板，由于我國目前大學(xué)生多為獨生子女，在人際關(guān)系中往往表現(xiàn)出利己傾向，遇到問題常常以自我為中心，不能夠換位思考，導(dǎo)致人際關(guān)系惡化。

同時，有的大學(xué)生精神追求不夠高，需要仍停留于較低等級。大部分學(xué)生的生活單調(diào)乏味，每天重復(fù)上課、吃飯、睡覺、打游戲、玩手機等，因貪圖享樂，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對自己未來人生的規(guī)劃，產(chǎn)生迷茫、煩躁、厭倦、空虛等消極情緒，甚至產(chǎn)生心理問題。

（二）施教者忽視學(xué)生需要

部分施教者雖然重視大學(xué)生思想政治教育的實效性，但是往往偏重于整體教育效果，所以難免疏于對大學(xué)生真正需求的關(guān)心和研究，導(dǎo)致重工作實效、輕人文關(guān)懷現(xiàn)象。部分教師工作重心偏移，從立德樹人逐漸演變?yōu)橹灰龊檬聞?wù)工作而忽略教育內(nèi)涵。一是因大部分思想政治教育者在面對復(fù)雜的日常事務(wù)性工作時分身乏術(shù)，雖然意識到需要加強關(guān)心和了解每一位學(xué)生的思想動態(tài)，但往往心有余而力不足；二是部分教育者存在懶怠心理，認(rèn)為在學(xué)生教育上“多一事不如少一事”，在面對學(xué)生問題時，往往“睜一只眼閉一只眼”，把時間和精力更多的放在事務(wù)性工作及個人發(fā)展方面，主觀上缺乏關(guān)心關(guān)愛學(xué)生的意識；三是部分教育者自身素質(zhì)不夠高，所謂“打鐵還需自身硬”，部分教育者忽視自身素質(zhì)的提高，很少鉆研學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)，存在“啃老本”現(xiàn)象，作為施教者，必須做到不斷加強自身專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，才能適應(yīng)新形勢下的高等學(xué)校思想政治教育工作。

（三）教育活動脫離學(xué)生需要

大學(xué)生思想政治教育實效性難以提高的一個重要原因，就是教育活動難以契合學(xué)生真正需求，一旦高校思政教育脫離了學(xué)生需求，就會導(dǎo)致思政工作缺乏吸引力、不能解決學(xué)生真實存在問題、思政工作停滯不前等諸多問題。主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

一是教育方式缺乏吸引力。在很多大學(xué)生的思想觀念里，思想政治教育是帶有極為濃重的政治色彩的，是死板的、嚴(yán)肅的、無趣的，這種刻板印象導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)前已經(jīng)產(chǎn)生了對于思政教育的抵觸心理。目前由于教育體制和教育形式的問題，部分高校的思政教育仍處于傳統(tǒng)的課堂講授階段，教師授課過程中主要以講述書本內(nèi)容為主，多為理論知識的死記硬背，單調(diào)無趣，很難真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更無法真正地為學(xué)生解決實際產(chǎn)生的問題和困難。

二是教育環(huán)境不夠純凈。目前，受到多元文化的沖擊，大學(xué)生的教育環(huán)境更為廣泛，如家庭、學(xué)校、社會等諸多方面，大學(xué)生思想品質(zhì)的形成不僅僅是依靠學(xué)校育人活動培養(yǎng)形成，更多是在成長環(huán)境下耳濡目染而形成。所以，教育環(huán)境的問題也需要引起重視。一方面，現(xiàn)實環(huán)境如家庭、學(xué)校、社會決定了大學(xué)生需要的發(fā)展方向，但由于部分社會負(fù)面現(xiàn)象，可能導(dǎo)致學(xué)生思想認(rèn)知偏差，使其三觀受到影響。另一方面虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境信息的良莠不齊，也會腐蝕部分大學(xué)生思想，導(dǎo)致其價值觀念扭曲、思維混淆等。

三、需要理論視角下大學(xué)生思想政治教育實效性提升的對策

（一）教育者要尊重學(xué)生需要，樹立“以人為本”的教育理念

思想政治教育工作需要建立在對學(xué)生的了解和關(guān)注之上，要貼合學(xué)生實際情況，有針對性的開展思政教育工作，提高實效性。因此，教育者應(yīng)當(dāng)充分了解大學(xué)生群體的真實需要，將大學(xué)生的需要作為開展教育工作的前提，樹立“以人為本”的教育理念，真正做到“一切為了學(xué)生”。同時，要以學(xué)生的實際利益為教育教學(xué)的出發(fā)點，以學(xué)生的真實需要為動力，結(jié)合學(xué)生的思想觀念、行為方式等方面，使大學(xué)生思想政治教育工作落地生根。思政教育工作者要在實際工作中貼近學(xué)生、融入學(xué)生、扎根學(xué)生，不斷建立和完善與學(xué)生之間的有效溝通機制，增強雙向互動，拉近彼此距離，通過良性互動來滿足學(xué)生的交往需求，也可以更好地了解學(xué)生的其他需求，教育者在溝通過程中應(yīng)當(dāng)放低姿態(tài)，以平等友好的態(tài)度和學(xué)生溝通交流，才能使學(xué)生消除對老師的排斥感，營造輕松、真誠的溝通氛圍。對于學(xué)生的合理訴求，要及時給予回應(yīng)和滿足，對于學(xué)生不合理的需要，教育者應(yīng)該及時引導(dǎo)和勸解學(xué)生，使學(xué)生意識到其需求的不合理性，幫助其不斷調(diào)節(jié)并形成良性需要，進而由正確需求引導(dǎo)其正確思想行為，進一步提升大學(xué)生思想政治工作的實效性。

（二）引導(dǎo)大學(xué)生自覺培養(yǎng)高層需要，樹立正確三觀

一方面，教育者應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生樹立合理的物質(zhì)需要。要讓學(xué)生理解人的一生不僅僅有物質(zhì)方面的滿足，還有精神方面和價值方面的追求。作為人，不能局限于對于物質(zhì)世界的追求，要杜絕“功利主義”和“拜金主義”。同時要幫助和引導(dǎo)大學(xué)生以合理方式滿足物質(zhì)需要，鼓勵大學(xué)生運用合法途徑勤工儉學(xué)，培養(yǎng)獨立自主的優(yōu)秀品質(zhì)，合理滿足自己的物質(zhì)需要。另一方面，教育者應(yīng)在教育過程中，幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極的精神需要，要有遠大的理想抱負(fù)，以長遠的眼光來對待今后的人生，不要過分計較眼前得失，貪圖一時享樂，在學(xué)生處于人生逆境的時候及時給予正確引導(dǎo)，幫助其勇敢克服困難。要引導(dǎo)大學(xué)生將個人發(fā)展與國家安危聯(lián)系在一起，幫助學(xué)生培養(yǎng)“家國情懷”，樹立“少年強則國強、少年富則國富”的民族使命感，在個人利益與國家利益存在矛盾時，要學(xué)會如何取舍，要把自己的青春融入到社會的進步、國家的發(fā)展上，要不斷豐富自己的人生閱歷，摒棄低級趣味，做一名有高尚情操的大學(xué)生。

（三）學(xué)校應(yīng)不斷完善教育機制來滿足學(xué)生的教育需要

一是學(xué)校在思想政治教育教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)“填鴨式”的教育方式。應(yīng)當(dāng)把教育方式與學(xué)生的興趣愛好相結(jié)合，采用靈活多樣的教學(xué)方式，以學(xué)生喜聞樂見的形式開展思想政治教育工作，如開展名師講座、座談會、第二課堂等提升思想政治教育效果，提高思想政治教育的實效性。

二是要將思政教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合，完善校園文化育人。高校應(yīng)該不斷加強對學(xué)生組織的管理，鼓勵團委、學(xué)生會、社團等開展豐富的校園育人活動，幫助學(xué)生培養(yǎng)溝通能力、團隊協(xié)作能力、人際交往能力等。同時也要加強班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，以團隊建設(shè)帶動個人建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽意識。也可以開展寢室聯(lián)誼活動，創(chuàng)造互幫互助的良性局面，促進校園文化建設(shè)的發(fā)展進步。

三是學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。大學(xué)生是面向社會的大學(xué)生，不能做理論的巨人，實踐的矮子。大學(xué)相關(guān)部門應(yīng)該不斷為學(xué)生創(chuàng)造實踐機會，提供一定的實踐崗位，幫助學(xué)生提高實踐能力。就業(yè)部門要結(jié)合就業(yè)形勢開展大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)實踐活動，幫助其做好職業(yè)生涯規(guī)劃，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。同時學(xué)校應(yīng)該鼓勵學(xué)生到基層參加實踐鍛煉，鼓勵其通過社會實踐認(rèn)知社會、融入社會，提高社會責(zé)任感，為今后服務(wù)社會奠定基礎(chǔ)。

四是學(xué)校應(yīng)當(dāng)不斷優(yōu)化教育環(huán)境。學(xué)校應(yīng)成立輿論工作小組，與家長、社會構(gòu)建良好的聯(lián)動形勢，對于身邊及網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的不良信息，應(yīng)該及時甄別并給予宣傳引導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)生樹立正確的是非觀念，避免不良信息的毒害，把握好意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)，為高校學(xué)生的身心發(fā)展保駕護航，提高思政教育的實效性。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)的高校思政教育往往注重“外在灌輸”，而忽略了大學(xué)生的內(nèi)在需要，導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育不能達到預(yù)期效果。而基于需要理論的思想政治教育，摒棄了灌輸式教育，以學(xué)生為本，從學(xué)生的需要出發(fā)，更符合當(dāng)下的教育實際情況。所以，需要理論與高校思政教育的結(jié)合，能更好的推動兩者的共同體發(fā)展，對提高大學(xué)生思想政治教育實效性有積極的作用。