周 群

（宜興214221）

紫砂壺產(chǎn)于江蘇宜興，得益于宜興得天獨(dú)厚的自然地理?xiàng)l件，具有天生的優(yōu)越性，其泡茶隔夜不餿、材質(zhì)古雅溫潤，給人以厚重美，又深受宜興地域文化的影響，在歷代紫砂藝人的傳承和文人雅士的推廣下，逐漸形成了精彩紛呈的造型藝術(shù)體系，帶給人獨(dú)一無二的實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值，超越了傳統(tǒng)器皿的局限，成為雅俗共賞的藝術(shù)品，經(jīng)久不衰，在中國傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹一幟。

紫砂壺不僅是傳統(tǒng)手工藝品，還是一種造型藝術(shù)品，其造型經(jīng)歷幾百年的發(fā)展，有簡單的幾何形體，有以魚蟲鳥獸為原型的動(dòng)植物形體，有以花朵、瓜果等為原型的筋紋形體，每種形體都來源于作者對自然生活的觀察，來源于作者的思考感悟，通過思想和情感的融入，使作品達(dá)到了內(nèi)涵意境的升華。在中國傳統(tǒng)文化中，竹文化占據(jù)著舉足輕重的地位，紫砂壺的產(chǎn)地宜興更有“竹的海洋”之稱，竹子高雅、純潔、虛心、有節(jié)，自古以來，無數(shù)文人雅士歌詠竹子，蘇東坡曾感嘆“寧可食無肉，不可居無竹”，王維詩云“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”，鄭燮詩云“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，可見竹子在人們心中的分量。古代，人們用竹子作竹簍、樂器等各種生活器皿，為人們的生活提供了極大的便利，并且竹子節(jié)節(jié)向上，飄逸清雅，美化了人們的生活環(huán)境，提高了人們的生活品質(zhì)，給人以觀賞價(jià)值，千百年來，竹子在中國人的心中，不僅具有實(shí)用和觀賞價(jià)值，更是一種精神品格的象征，是君子氣節(jié)的象征。人們喜愛竹子，更像是對美好品格的追求。藝術(shù)是文化的載體，竹文化作為中國傳統(tǒng)文化中舉足輕重的部分，歷來就是藝術(shù)創(chuàng)作中十分常見的題材，從詩文到書畫不乏經(jīng)典之作。紫砂壺“瓢竹”（見圖1）以竹文化為創(chuàng)作主題，體現(xiàn)了中華文化的博大精深，體現(xiàn)了文化的包容和開放，這是藝術(shù)的融合、文化的融合，足見紫砂藝術(shù)的創(chuàng)新性和傳承性。

圖1 瓢竹壺

紫砂壺“瓢竹”以竹文化為題材，在“東坡石瓢壺”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，也是聯(lián)想到蘇東坡本人對竹子的熱愛，并且，蘇東坡晚年曾寫下“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”的詩句，陽羨即是宜興，坊間傳言，蘇東坡晚年曾貶官至宜興，過著簡單質(zhì)樸而自足的生活，并自己制作了“東坡石瓢壺”，該壺呈三角結(jié)構(gòu)，造型穩(wěn)固，不易摔碎，是極佳的泡茶器具，“石瓢壺”有骨有肉，也象征君子剛?cè)岵?jì)的品格，此壺受到人們的喜愛，在后人的傳承創(chuàng)新下不斷發(fā)展，成為一款經(jīng)典器型。紫砂壺“瓢竹”在“東坡石瓢壺”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，將竹子的氣節(jié)與“石瓢壺”剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn)相融，可謂將君子氣節(jié)貫穿始終，升華了主題。紫砂壺“瓢竹”來源于自然而又高于自然，整壺身筒以圓器為基本形制，身筒呈剛?cè)岵?jì)的三角形架構(gòu)，正視為三角狀，結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，各邊弧線流暢爽利，富有彈性和張力；腹部微微鼓起，底足內(nèi)收，穩(wěn)定地立于平面，給人以沉靜端莊之感；壺肩瘦削有力，收斂至壺口；壺蓋與壺口嚴(yán)絲合縫，子母線吻合，通轉(zhuǎn)流暢，蓋面向上盈起自然的弧度，與壺身渾然一體，整個(gè)架構(gòu)骨肉亭勻、張弛有度，充分體現(xiàn)了“石瓢壺”日久彌堅(jiān)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。壺流、壺把、壺鈕皆是以竹節(jié)為原型設(shè)計(jì)而成，壺流為短直流，與身筒呈45度角向上，昂揚(yáng)有勢，竹節(jié)線清晰分明、疤結(jié)突出；壺把呈三角狀，飾有相應(yīng)的竹節(jié)線，流、把相輔相成，給人以節(jié)節(jié)向上的氣勢，彰顯出強(qiáng)勁的生命力；蓋鈕為橋梁鈕，橫跨蓋面中央位置，兩端呈橋梁狀，中間平直，飾以清晰的竹節(jié)線，流、把、鈕相互呼應(yīng)，將竹子的形態(tài)演繹在一把壺上，生動(dòng)逼真、空靈俊秀。此外，作品還采用貼塑的裝飾技法，在壺身飾以一節(jié)竹枝，竹枝從壺把向身筒自然伸展出來，延伸至蓋面，細(xì)細(xì)的竹葉掛在枝頭，每片竹葉的形態(tài)各不一致，葉脈清晰、刻畫逼真，將飄逸的氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。紫砂壺“瓢竹”將光器與花器的創(chuàng)作特點(diǎn)相結(jié)合，以竹子為型，泥料、造型與裝飾相互搭配，給人以立體逼真的畫面感，接近自然狀態(tài)，給人以清幽的意境之美，達(dá)到此時(shí)無聲勝有聲的妙境，帶給人心靈上的共鳴。

一把優(yōu)秀的紫砂作品必定具有豐富的內(nèi)涵特質(zhì)，讓人通過它的外形感受到內(nèi)在充沛的氣韻，感受到精神的力量，如此才能感染人心。每一把精美的紫砂壺，都有屬于自己的精髓和主題，具有自己獨(dú)一無二的生命力，或寓意美好、或感悟人生，身為紫砂藝術(shù)傳承人，必當(dāng)在創(chuàng)作的道路上不斷思考與探索，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，摸索出自己的風(fēng)格，將自身的生命情感注入作品中，使自己與作品合二為一，呈現(xiàn)出觸動(dòng)心靈的文化性。