摘要：中國第一首村歌誕生于浙江省衢州市江山市大陳村，大陳村也因為一首《媽媽的那碗大陳面》成為中國村歌發(fā)源地。2014年度CCTV十大最美鄉(xiāng)村評選，榮獲“中國十大最美鄉(xiāng)村”榮譽稱號，2017年11月，大陳村又獲評第五屆全國文明村鎮(zhèn)。2018年《媽媽的那碗大陳面》和《大陳，一個充滿書香的地方》兩首村歌，榮獲“中國村歌十大金曲”、“中國村歌十佳作詞”獎。這些榮譽的取得已經(jīng)不僅僅是鄉(xiāng)村娛樂的縮影，這一文化現(xiàn)象不得不引起文化學者們的思考。黨的十九屆五中全會精神指出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，很顯然音樂對于鄉(xiāng)村文化振興的發(fā)揮著獨特作用。

關鍵詞：大陳村、村歌、音樂、舞蹈、文化現(xiàn)象、脫貧攻堅

一、大陳村的“前世今生”

大陳村有著悠久的歷史，明永樂年間（1403～1424），源自徽州婺源的常山人汪普賢“愛其山環(huán)如城，水瀠如帶，林木蔥郁，土厚泉甘，遂挈家而居”并賦名環(huán)山的汪氏聚居村落。青石鋪砌的村巷邐迤曲折，始建于康熙五十三年（1714），重建于同治二年（1863）汪氏宗祠與文昌閣，雕梁畫棟，富麗堂皇，現(xiàn)存較為完整的43幢石屋民居，白墻黛瓦，穿斗架梁，呈現(xiàn)顯著徽派特色。

大陳村位于衢州市下設縣級江山市區(qū)西北10公里處的大陳鄉(xiāng)，距今已經(jīng)擁有600多年歷史、被近代著名史學家、鑒賞家、書畫家和法學家余紹宋譽為“十里環(huán)山皆松樹，天下應無第二園”的地方。600多年前以經(jīng)商、辦學揚名。近年以弘揚傳統(tǒng)文化與中國村歌發(fā)源地聞名遐邇。大陳村以徽派建筑為主，現(xiàn)存清代祠堂、民宅、戲臺110多處，大面積的古建筑群，擁有“江南第一古村落”的美譽，曾被評為中國十大最美鄉(xiāng)村、2017年11月，大陳村獲評第五屆全國文明村鎮(zhèn)。 2019年7月28日，入選首批全國鄉(xiāng)村旅游重點村名單。

這樣一個小村莊，因為文化的力量，以全新的面貌展現(xiàn)著古村落的風采，以文化禮堂的音樂文化為載體，讓60、70、80歲的老人每晚空余時間聚集文化禮堂，排練村歌，演唱村歌，提升了審美情趣，提高了生活品質(zhì)。排練時間一站就是一個小時，這讓村里的大爺大媽在身心都得到了鍛煉的同時也促進了鄰里鄰居的和諧相處，生活其樂融融。在整個村里家家出門不閉戶，達到了高度的文明自制的和諧生活狀態(tài)。

大陳村歷史悠久，文化積淀厚重。近年來，大陳村加強文化建設，充分挖掘、傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，以文化熏陶大陳人，以文化繁榮大陳村，著力打造“文化大陳、幸福鄉(xiāng)村”;以“學習、創(chuàng)新、文化、和諧、發(fā)展”理念來建設鄉(xiāng)村文化。

衢州江山市大陳村的村民們最近一直有在農(nóng)村文化禮堂的舞臺上緊鑼密鼓排練著鄉(xiāng)村實景音樂劇《你好！江山》，以展現(xiàn)大陳村的發(fā)展變遷以及獨特的民俗風情?！耙粋€小時的音樂劇，聚集了180名演員，大部分是我們大陳的村民?！边@部劇打算在今年國慶節(jié)上演，為了表達對祖國的熱愛和深情?！胺鲐殹毕取胺鲋恰保鋵嵉木裆钍寝r(nóng)村脫貧攻堅的核心，中國經(jīng)濟水平逐年提高，與經(jīng)濟扶貧相比精神扶貧顯得更加重要。

二、 村歌發(fā)展及村歌大賽

中國歷史文化名村——浙江省江山市大陳村的村歌《媽媽的那碗大陳面》，由何蔚萍作詞、陳宏君作曲，描寫的是村莊的歷史和孝道文化。歌中唱到“輕輕的在風中翻轉(zhuǎn)，香香的在碗中盤旋;美美的和著我們歡笑，那芳香誘人的大陳面。遙遠的從徽州遷來，落戶在大陳的山間。這濃濃的大陳面，表現(xiàn)了媽媽的慈愛游子的祝愿，濃縮進芳香可口的大陳面。不管我們走得多么遠，故鄉(xiāng)永遠在我們的心間。媽媽的那碗大陳面，伴隨著我們一年又一年;不管我們走得多么遠，故鄉(xiāng)永遠在我們的心間?！备柙~反映了汪氏祖先的歷史變遷，和祖輩殷切希望。

2019年2月25日中國文化報訊，由中國合作經(jīng)濟學會農(nóng)村社區(qū)小康建設專業(yè)委員會、中國大眾音樂協(xié)會主辦的第十屆全國村歌大賽日前正式啟動。本屆村歌大賽以“鄉(xiāng)音70年·村頌我的國”為主題，參賽作品必須是特定村的歌曲，要求詞曲完整，有村歌演唱視頻和該村簡介。沒有現(xiàn)成村歌又沒有條件創(chuàng)作村歌的村，也可報名參加“助力鄉(xiāng)村文化振興，村歌采風歡樂行”活動，組委會將邀請文化館、音樂院校、音樂社會團體等方面的音樂家、作者進村采風并創(chuàng)作村歌參賽。大賽的專業(yè)性包容性并舉，讓村歌更加專業(yè)。大賽組委會負責人表示，舉辦全國村歌大賽旨在促進鄉(xiāng)風文明，唱響美麗中國、幸福鄉(xiāng)村，挖掘鄉(xiāng)村文化資源，走進基層、服務基層。

參賽村歌通過網(wǎng)上展播、現(xiàn)場展演、評委打分，評出中國村歌十大金曲、十佳村歌、村歌好聲音團體金獎和個人金獎、村歌詞曲作者創(chuàng)作獎等。為了推廣傳唱村歌，組委會還將舉辦第二屆鄉(xiāng)村好聲音匯演、村歌文旅特色產(chǎn)品博覽會、推薦村歌參加國際文化交流等活動。

三、成功案例：大陳村村歌的具體創(chuàng)作現(xiàn)狀透析

把一首村歌唱到中南海的全國模范退役軍人、大陳村村書記汪書記。從仁孝故事到村歌的原創(chuàng);從團隊的節(jié)目編創(chuàng)到特色鄉(xiāng)土演繹，從村歌的傳播形態(tài)到村集體的形象打造，從村歌的凝心聚力到鄉(xiāng)村治理。從物態(tài)邁向精神物華。

1.從仁孝故事到村歌的原創(chuàng)

《媽媽的一碗大陳面》的歌曲的創(chuàng)作內(nèi)容的創(chuàng)作來源。有汪家氏在大陳村世代行醫(yī)，當時原配妻子過世，后來續(xù)賢，其原有一子隨父行醫(yī)，后母燒得一手好廚藝，由于其子思母，不承認繼母。一日，采藥歸來，繼母專為其燒了一碗面，然后被這個孩子強烈拒絕，并將面倒在地上，遭到父親的嚴厲指責.后來憤而出走，數(shù)年未歸，其父親思念兒子，憂郁而死。繼母尋子心切，變賣家產(chǎn)，尋跡鄉(xiāng)里，打出招牌”大陳面”免費吃面招攬打聽兒子的下落，此時，兒子在他鄉(xiāng)一成家立業(yè)，行醫(yī)多年，一次回鄉(xiāng)探訪父親，遭到鄉(xiāng)里族人唾罵，罵其敗家子，氣死父親，枉費繼母的一片恩情。此時其頓悟，遂多方尋得繼母侍奉堂上。這是一個真實的仁孝故事，傳為美談。用這個感人的故事，何蔚萍編寫了這首村歌，陳宏君譜曲，汪書記傳唱，并成為大陳村人人會唱的鄉(xiāng)歌。

2.從團隊的節(jié)目編創(chuàng)到特色鄉(xiāng)土演繹

部分村民的加入從友情演出到專業(yè)形態(tài)的提升和錘煉。大部分是五六十歲的中老年人參加節(jié)目演出，也有七十，八十的老人家參加，還有道具大陳面的研發(fā)，專門在文化禮堂上演。這樣的演出形式，成為節(jié)慶、婚慶等大型活動必演節(jié)目，儼然成為了大陳村一道亮麗風景線，成為了大陳村的一張金名片。

3.從村歌的傳播形態(tài)到鄉(xiāng)村治理

自村歌傳唱以來，鄉(xiāng)風鄉(xiāng)貌和諧，鄰里關系得到了徹底改變，一種以村歌治理鄉(xiāng)村的新型治理模式得到廣泛的傳播，村黨支部凝聚力進一步加強，新時代中國特色社會主義新農(nóng)村的新氣象的一種展現(xiàn)。村歌的傳播形態(tài)得到各級政府部門的高度重視和贊譽，作為村歌主唱的村黨支部書記汪書記他堅持“用文化管理村莊”的理念，帶著村民歌唱小組，一路從江山大陳村，唱到省人民大會堂，唱到中南海，成為鄉(xiāng)村振興的一面旗幟。

4.從物態(tài)邁向精神物華

通過集體演繹村歌的一種形式，村民得到了最大價值認同感、獲得感，成為了鄉(xiāng)村治理的典范，在浙江已經(jīng)成為村村有村歌，作為鄉(xiāng)村治理的一個抓手，作為先進經(jīng)驗向全省推廣，得到省委生政府的全面推廣。同時，向全國推廣了大陳面，它制作工藝已傳承500年之久，素有潔白如玉，耐煮不糊，隔夜不粘的特點，大陳面因為這首村歌享譽全國，成為網(wǎng)紅成為全國推廣的一種的土特產(chǎn)。

四、大陳村音樂文化現(xiàn)象與新時代作用和意義

村歌歌詞所表現(xiàn)的大多是村莊發(fā)展的歷史，人們對美好生活的向往，中國孝道祖訓等。這一社會現(xiàn)象表明，農(nóng)民對于文化藝術的需求，已經(jīng)到了迫切的程度，才會自發(fā)組織村民演唱村歌。這樣的文藝活動可以放在文化禮堂排練演出，使原本用于祭祀、慶典的祠堂，發(fā)揮新的功能，產(chǎn)生新時達的新用途，并通過排練合唱增加鄰里的感情，使村民間生活和諧，猶如大陳村一樣，可以出門不閉戶的和諧狀態(tài)，那才是我們心中夢想的家園。同時加強了民族團結(jié)和民族凝聚力，聚集了農(nóng)村現(xiàn)代人的文化精神，文化的力量的推動帶動了經(jīng)濟效益，可以說是精神物質(zhì)雙豐收。

印象中最初的村歌較樸素，民間鄉(xiāng)土特點濃厚，寫村里的生活與村民想表達的內(nèi)容，合唱形式居多，比較接地氣。但發(fā)展到后來組織層層比賽、評獎、匯演交流，尤其是專業(yè)創(chuàng)作者的介入，情況就有改變了，村歌以村民集體唱變成歌手的表演展示，村歌的風格更多樣化，民族、流行、美聲、說唱，獨唱、組唱、合唱、表演唱都有了，藝術水準也有很大提高。村歌還是根在村莊、源在鄉(xiāng)土、情在村民感興趣能共鳴的內(nèi)容上。村歌要成為普通百姓的好聲音，才能流傳唱下去，成為鄉(xiāng)村文化水乳交融的一部分。

村歌屬于民謠的范疇，是民謠的提煉、提升，既有傳統(tǒng)音樂符號特點，又有新時代的音樂特色。村歌不缺乏藝術性和專業(yè)性。根據(jù)農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求和農(nóng)村文化發(fā)展實際，浙江省從2013年開始，推進農(nóng)村文化禮堂建設，文化禮堂逐漸成為村民們凝聚力、向心力、歸屬感的精神家園。

大陳村陸續(xù)成立合唱團、打鼓隊、排舞隊，村里村民都有自己的愛好和演出團隊，文化活動有聲有色。村民們干完農(nóng)活，就可以裝扮起來、上臺演出。文化禮堂的悠揚歌聲，潛移默化改變著鄉(xiāng)村風氣和農(nóng)村群眾精神風貌。村里以“傳家訓、樹新風”為內(nèi)容，以先賢美德、身邊榜樣為標桿，村民們生活更豐富，內(nèi)心更充實。

文化禮堂的悠揚歌聲，也唱出了美麗鄉(xiāng)村的幸福圖景和路徑，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實脈絡。近些年，“媽媽”牌大陳手工面名氣越來越響，一年要加工生產(chǎn)近3000多噸面。村里土特產(chǎn)有了統(tǒng)一品牌“大陳有禮”，線上線下銷量都不錯。還帶動了村子的旅游業(yè)發(fā)展，游客們可以看到麻糍擂臺賽，觀看村民排演的威風鑼鼓、民間座唱以及歌舞表演，還可以品嘗風味小吃的攤子，購買些土特產(chǎn)帶回去。不僅發(fā)展文化事業(yè)，生活品質(zhì)提高了，經(jīng)濟也搞上去了，可以說精神生活、經(jīng)濟生活取得了雙豐收。全國各地的村歌大賽無疑為村歌創(chuàng)作搭建了平臺，既是展示的平臺，也是打磨、提煉的平臺。賽事中村歌金曲獎的設立不僅樹立了高水平、高質(zhì)量的樣板，同時也推動了鄉(xiāng)村文化旅游。廣東村歌《桔鄉(xiāng)歲歲紅》拉動了柑橘銷售，浙江深澳村《相約深澳》唱紅了村里的鄉(xiāng)村旅游……

為了讓群眾都參與到演唱村歌的隊伍里來，江山市除了參加全國村歌大賽、舉辦了5屆村歌大賽，還組織“全民大合唱”，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道為單位，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織唱村歌比賽，以每個村為代表隊，大家積極性非常高。江山市在推廣村歌方面也有妙招，在江山市電視臺開辟專門的頻道，由江山市委宣傳部牽頭每年把優(yōu)秀的村歌進行包裝，拍攝MTV，在電視臺每天滾動播放。選擇制作精良的優(yōu)秀村歌，錄入江山所有的KTV點歌系統(tǒng)。數(shù)據(jù)顯示，這些村歌在KTV里的點唱率還挺高。江山市委宣傳部每兩年組織一次《江山村歌集》印刷，現(xiàn)已出版4集。

浙江村歌的發(fā)展已結(jié)走過了10年，現(xiàn)在浙江省大多數(shù)鄉(xiāng)村、社區(qū)都有了村歌，大概是40年來浙江省創(chuàng)作與群眾參與最廣的音樂活動。浙江各地已累計建起1.23萬余家農(nóng)村文化禮堂，富裕起來的浙江農(nóng)民，從心底里洋溢著快樂和幸福。到2022年，全省人口500人以上的村，有望實現(xiàn)文化禮堂全覆蓋。村歌內(nèi)容是對家鄉(xiāng)的贊美與熱愛，對幸福生活的向往與感恩，熟悉又親切的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁蕩漾在歌聲里，體現(xiàn)了人們樂觀、自信和積極向上的精神風貌，體現(xiàn)了文化自信，體現(xiàn)了實現(xiàn)新時代民族偉大復興的中國夢的要求，這是富起來、美起來后新農(nóng)村的一道亮麗風景線。

2015年11月27日至28日，中央扶貧開發(fā)工作會議在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平強調(diào)，消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨的重要使命。全面建成小康社會，是中國共產(chǎn)黨對中國人民的莊嚴承諾。脫貧攻堅戰(zhàn)的沖鋒號已經(jīng)吹響。立下愚公移山志，咬定目標、苦干實干，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會。2019年3月5日，國務院總理李克強在發(fā)布的2019年國務院政府工作報告中提出，打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)。重點解決實現(xiàn)"兩不愁三保障"面臨的突出問題，加大"三區(qū)三州"等深度貧困地區(qū)脫貧攻堅力度，落實對特殊貧困人口的保障措施 。2019年10月，國家脫貧攻堅普查領導小組成立。2020年5月22日，國務院總理李克強在發(fā)布的2020年國務院政府工作報告中提出，2020年要優(yōu)先穩(wěn)就業(yè)、保民生，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，努力實現(xiàn)全面建成小康社會目標任務。2020年11月23日注定成為載入史冊的日子，全國最后9個貧困縣全部摘帽，全國832個貧困縣全部脫貧，區(qū)域性整體貧困徹底解決。真可謂“一步千年，夢圓今朝?！雹?17頁

中共中央對于脫貧攻堅堅強的決心，讓我們看到國家對于脫貧攻堅工作的高度的重視和關注，如何幫助農(nóng)村脫貧攻堅是我們的責任。筆者認為，脫貧攻堅戰(zhàn)，除了指經(jīng)濟發(fā)展和富裕，也應該包括精神層面的追求和文化層面的全面建設，文化質(zhì)量的提升是全面推進鄉(xiāng)村振興②的有效途徑。文化禮堂的新鮮植入可以成為農(nóng)村文化脫貧攻堅的一個新的載體，讓文化禮堂換發(fā)出新的內(nèi)涵，讓老百姓找到精神依托的家園。

結(jié)語

文化是一定的歷史階段、一定的地域環(huán)境、一定的人群的一種生活狀態(tài)、生活方式、思維方式的反映。文化作為中華文化傳承的重要載體，成為各地的標志性的建筑和重要的農(nóng)村人民的精神家園?，F(xiàn)代藝術嵌入文化禮堂舞臺演繹空間的實踐研究，對于當今新時代的鄉(xiāng)村文化通過文化傳承的方式，發(fā)揮的文化禮堂社會主義新時代的文化傳承的作用，使文化禮堂成為農(nóng)村文化脫貧攻堅的一個新的載體，讓老百姓找到精神依托的家園。黨的十九屆五中全會精神指出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，很顯然音樂對于鄉(xiāng)村文化振興的發(fā)揮著獨特作用。

參考文獻：

1.十九屆五中全會精神深度解讀 http：//www.china-cer.com.cn/guwen/202009038077.html

2.“大陳村歌”潤民心 ——浙江省江山市大陳村調(diào)研札記?https：//zj.zjol.com.cn/news.html？id=1343078&ref_aid=1343089

3.中國村歌發(fā)源地—大陳村?https：//www.sohu.com/a/272468348_103365

4.《習近平新手的中國特色社會主義思想學習問答》學習出版社 人們出版社

5.注釋：①《習近平新手的中國特色社會主義思想學習問答》學習出版社 人們出版社117頁

②十九屆五中全會精神深度解讀http：//www.china-cer.com.cn/guwen/202009038077.html

作者簡介：吳艷彧，女，1974年4月生，漢，遼寧遼陽人，碩士研究生，教授，研究方向：聲樂演唱與聲樂教學。