鄭思哲

青藏高原，一個有著“世界屋脊”之稱的地理高地;青藏高原，一個孕育著數(shù)不盡神奇?zhèn)髡f的文化高地;青藏高原，一個承載著中國革命傳統(tǒng)的精神高地。

青藏高原所特有的生態(tài)環(huán)境，積淀下了獨(dú)樹一幟的民族文化，流傳下了獨(dú)具一格的精神品格。這種精神品格流淌在代代青海人的血脈當(dāng)中，最終凝練成了青藏高原精神，隨著與時俱進(jìn)，不斷豐富著其中的要義內(nèi)核。

無論時代賦予它怎樣的烙印，這種精神始終與一代代青海人在地處地球第三極的雪域高原上戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗冰雪，挑戰(zhàn)荒漠戈壁、暴風(fēng)狂沙的不屈精神息息相關(guān)——艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)、勇于挑戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

新中國成立后，伴隨著新青海建設(shè)的步伐，涌現(xiàn)出的一批又一批獻(xiàn)身高原的先進(jìn)典型和模范人物，他們讓青藏高原獨(dú)有的精神特質(zhì)不斷升華，形成了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“五個特別”青藏高原精神，成為青海人民引以自勵的精神特質(zhì)。

偉大事業(yè)中誕生出的精神特質(zhì)

偉大事業(yè)凝練偉大精神，偉大精神成就偉大事業(yè)。

青藏公路，一條橫亙在青藏高原大地上的“天路”。如今良好的通行條件讓人難以想象當(dāng)年建設(shè)這條道路時的艱難險阻。但歷史總有痕跡可循，總能讓我們追尋到前人奮進(jìn)的身影。

走進(jìn)青藏兵站部軍史館，一幅幅照片訴說著那崢嶸歲月，一件件老物件描繪著先輩們的光輝足跡，一個個模型還原著艱辛的筑路時光……

1954年5月，慕生忠將軍堅決貫徹毛澤東主席“為了幫助各兄弟民族，不怕苦難，努力筑路”的偉大號召，率領(lǐng)部隊在昆侖山腳下的格爾木安營扎寨，建起了修筑青藏公路的前沿陣地，由此開啟了人類公路史上最悲壯、最震撼、最輝煌的偉大征程。

1954年5月，伴隨著鐵錘砸向鋼釬的一聲巨響，青藏公路建設(shè)破土動工。

從昆侖山口開始，青藏公路穿行千里雪線上。從格爾木到昆侖山口，全長170公里，海拔從2700米猛增到4700米，驟然升高的海拔和驟然降低的氣壓，使人產(chǎn)生嚴(yán)重的高山反應(yīng)。就是在這樣的環(huán)境里，青藏線的開拓者們頭頂?shù)痛沟陌自?，腳踏千年沉積的“銹沙石”和永久凍土層，戰(zhàn)風(fēng)雪，斗嚴(yán)寒，抗缺氧，破凍土，喊出了“讓高山低頭，叫河水讓路”的戰(zhàn)斗口號。

當(dāng)年10月，筑路部隊開上了“生命禁區(qū)”唐古拉山;在青藏公路最艱苦的雪水河之戰(zhàn)中，三個工程隊比著干，天黑了誰也不愿收工，最后只好由工程總指揮強(qiáng)行下令，才集體收工。

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！鼻嗖毓访肯蚯巴七M(jìn)一步，都熔鑄著筑路官兵的心血和汗水，凝聚著官兵的犧牲和奉獻(xiàn)。高山大河擋不住他們，饑餓寒冷擋不住他們，雨雪冰雹擋不住他們。他們同頑石搏斗，向凍土挑戰(zhàn)，與高山抗?fàn)?，?chuàng)造了世界筑路史上一個又一個奇跡。

1954年12月25日，青藏公路全線通車，青藏人民歡欣鼓舞，青藏公路留給后人的不僅是一條幸福路，還有一筆寶貴的精神財富。

1990年7月18日，江澤民同志視察青藏兵站部時，親筆題寫了“弘揚(yáng)特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗的革命精神?！?005年12月15日，胡錦濤同志在青?？疾旃ぷ鹘Y(jié)束時所做的《全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展》講話中指出：“一定要大力發(fā)揚(yáng)‘特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)’的青藏高原精神。”

這不僅是對駐青部隊官兵堅守高原意志品質(zhì)的高度概括，也是對青海各族人民在艱苦環(huán)境下求生存、謀發(fā)展的過程中所展現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和思想境界的描繪，從此，“五個特別”青藏高原精神成了青海人民引以自勵的精神特質(zhì)。

一種彰顯地域特性的精神品格

青藏高原有著獨(dú)特的自然風(fēng)貌，三江之源、萬山之祖所孕育出的綺麗風(fēng)光讓它成為人們眼中的凈土，一處令人心馳神往的人間仙境。但獨(dú)特的地理位置也造就了它異常惡劣的自然環(huán)境，成為人們口中的“生命禁區(qū)”。

就是在這樣的艱苦環(huán)境里，青海人民和大批從內(nèi)地奔赴高原的有志青年，為祖國的建設(shè)事業(yè)奮斗、為改變青海落后面貌奮斗，在極其艱苦的環(huán)境中奮斗、拼搏、進(jìn)取、忍耐，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡，成就了一個又一個偉大事業(yè)，用實際行動踐行著“五個特別”的青藏高原精神，用血肉奉獻(xiàn)不斷豐富著“五個特別”青藏高原精神的內(nèi)涵精義。

20世紀(jì)50年代，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體審時度勢、高瞻遠(yuǎn)矚，果斷決定研制原子彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星。在“兩彈一星”事業(yè)中，廣大研制工作者甘愿隱姓埋名、默默奉獻(xiàn)，在美麗的金銀灘草原上貢獻(xiàn)自己的青春，創(chuàng)造了中國人民攀登現(xiàn)代科技高峰的人間奇跡，孕育出了“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神。

“南昆侖，北祁連，山下瀚海八百里，八百里戈壁無人煙。”在青海西部的柴達(dá)木盆地，來自祖國四面八方的開拓者云集于此，同這里世居的各族人民一道，以“一個行李一口鍋，高舉紅旗戰(zhàn)沙漠，渴了吃把昆侖雪，餓了啃口青稞饃”的堅韌不拔的精神，在人跡罕至的戈壁找到了石油，發(fā)現(xiàn)了礦山，辦起了工廠，修筑了道路，開墾了耕地，種植了樹木，使這個“聚寶盆”成了人民的造福地，也由此誕生了“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)奮斗、科學(xué)務(wù)實”的“柴達(dá)木精神”。

在青藏高原，同樣一件事，別的地方付出一分努力，這里就需要付出十倍乃至數(shù)十倍的心血和汗水。也正因如此，這里總能誕生偉大的事業(yè)，也總能在偉大的事業(yè)中孕育出偉大的精神。而這些精神無一不蘊(yùn)含著“五個特別”青藏高原精神的某一特質(zhì)，又無一不被“五個特別”的青藏高原精神所包容。

這就是“五個特別”青藏高原精神的特別之處。它不是單一事業(yè)所誕生精神的凝練，而是地域特質(zhì)融匯著民族文化、人民生存智慧所積淀下來的一種精神品格。

一個支撐青海發(fā)展的精神根基

一種精神有其萌發(fā)的時代根基，也需要跟著時代的發(fā)展，融入時代內(nèi)涵作為其發(fā)展豐富的源泉。

步入新世紀(jì)，中國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)騰飛，青海經(jīng)濟(jì)社會也開始飛速發(fā)展，“五個特別”的青藏高原精神在新時代背景下被賦予了新的內(nèi)涵。

2006年7月1日，幾代鐵路人為之奮斗的青藏鐵路終于實現(xiàn)了全線通車。從1958年開工建設(shè)、1984年投入運(yùn)營的一期工程西格段，再到2001年6月29日開工的二期格拉段，在幾十年奮斗與建設(shè)中，建設(shè)者們以科技創(chuàng)新挑戰(zhàn)世界極限，攻克了“高寒缺氧、多年凍土、生態(tài)脆弱”三大世界性難題，形成了“挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神，由此青藏鐵路也被國際社會譽(yù)為“可與長城媲美的偉大工程”。

青藏鐵路建成通車，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的又一偉大成就。而此時的青海，也正在以“自信、開放、創(chuàng)新”的青海意識，和“人一之，我十之”的實干精神，努力讓青海的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實現(xiàn)新跨越，奮力譜寫著新青海建設(shè)的時代篇章。

正當(dāng)青海人民為新青海建設(shè)為之奮斗之時，一場突如其來的災(zāi)難降臨玉樹。

2010年4月14日，玉樹發(fā)生強(qiáng)烈地震。面對突如其來的災(zāi)難，軍民一心抗震救災(zāi)，以頑強(qiáng)的意志和昂揚(yáng)的斗志，用鋼鐵意志和血肉之軀筑起一道道保護(hù)生命的長城，用鮮血、汗水和生命創(chuàng)造了人類抗震救災(zāi)史上的眾多奇跡，用實際行動締造出了“大愛同心、堅韌不拔、挑戰(zhàn)極限、感恩奮進(jìn)”的玉樹抗震救災(zāi)精神。

玉樹抗震救災(zāi)精神是對“五個特別”的青藏高原精神的進(jìn)一步升華和充實。正是在以“五個特別”的青藏高原精神的長期熏陶、滋養(yǎng)下，在地震災(zāi)害突然襲來之時，我們才能眾志成城，戰(zhàn)勝各種困難、打贏抗震救災(zāi)這場硬仗，才能在抗震救災(zāi)的戰(zhàn)斗中迸發(fā)和凝聚堅不可摧的巨大力量。

毛澤東同志曾經(jīng)說過，人是要有點精神的。“五個特別”的青藏高原精神始終凝聚和團(tuán)結(jié)全省各族干部群眾，團(tuán)結(jié)奮斗，開發(fā)青海，建設(shè)青海，過去如此，現(xiàn)在如此，將來亦是如此?！拔鍌€特別”是新青海建設(shè)的精神動力。

精神的力量是不可估量的。習(xí)近平總書記指出：“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神?！毙轮袊闪⒁詠?，青海各族人民在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，立足特殊省情，主動迎接挑戰(zhàn)，在戰(zhàn)天斗地、攻堅克難、創(chuàng)造幸福生活的偉大創(chuàng)造實踐中，形成了“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“五個特別”青藏高原精神。

多年來，無論是筑路先鋒，還是駐軍官兵;無論是科研工作者，還是石油勘探者;無論是援青的有志青年，還是世代居住在這里的高原兒女，每一個在青藏高原上工作生活的人，無時無刻不在自覺踐行著“五個特別”的青藏高原精神，接受著“五個特別”的青藏高原精神的熏陶。特別是進(jìn)入新時代后，“五個特別”的青藏高原精神更加成為青海各族人民在新青海建設(shè)的征程中砥礪前行、不懈奮斗的強(qiáng)大動力。

凝聚干事創(chuàng)業(yè)的精神動力

72萬平方公里的青海省，大約有96%的土地都在青藏高原上。這就意味著青海的每一步發(fā)展，都必須想辦法應(yīng)對高原環(huán)境帶來的挑戰(zhàn)。在高寒缺氧的不利條件下，生活和工作在這里的人們不畏艱辛、勇于拼搏，在青海建設(shè)進(jìn)程中不斷凝聚起強(qiáng)大的精神力量，激勵著一代代青海人為雪域高原的發(fā)展書寫下一篇篇華彩樂章。

可以說，青海的每一步發(fā)展，都依托著偉大精神的支撐。從“開路精神”“兩彈一星精神”“柴達(dá)木精神”，再到“可可西里堅守精神”“青藏鐵路精神”“尕布龍精神”“玉樹抗震救災(zāi)精神”，每一個精神的背后，都閃現(xiàn)著時代的光芒;每一個時代的偉業(yè)，都深深地烙印著精神的足跡。

“五個特別”的青藏高原精神，正是這一切精神力量的集成。青藏高原精神代表著一個地域的特質(zhì)，凡是誕生在這片大地上的精神力量都可以被其所包容;青藏高原精神是一股力量的源泉，從每一個偉大事業(yè)當(dāng)中誕生的精神，或多或少都蘊(yùn)含著青藏高原精神的實質(zhì)內(nèi)涵。

青藏高原精神體現(xiàn)的是一種吃苦、忍耐、戰(zhàn)斗、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的中華民族精神。但凡干事創(chuàng)業(yè)，要想成功，吃苦、忍耐、戰(zhàn)斗、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)是必不可少的。但是要想在青藏高原干事創(chuàng)業(yè)，就要“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”。

這就是青藏高原精神的獨(dú)特之處。它在一個特殊地域?qū)⒅腥A民族精神與中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性融為一體，使之成了青海各個時代干事創(chuàng)業(yè)、謀求發(fā)展的強(qiáng)大精神動力。

傳遞堅毅奮進(jìn)的意志品質(zhì)

精神是人意志品質(zhì)的一種具體體現(xiàn)?！拔鍌€特別”的青藏高原精神，就是長期以來生活在青藏高原上的青海各族人民在艱苦環(huán)境下求生存、謀發(fā)展的文化積淀和積極向上的民族心理的反映，是在建設(shè)新青海過程中凝結(jié)和聚集的優(yōu)秀精神和寶貴品格，是青海各族干部和群眾團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)晶，充分展示了青海各族干部和群眾的精神風(fēng)貌和思想境界。

自1988年6月參加工作以來，西寧市林業(yè)科學(xué)研究所所長張錦梅始終不忘初心，在從事國土綠化工作中，始終致力于鄉(xiāng)土樹種的研究與選育。她為西寧市的造林綠化工作奉獻(xiàn)了自己的青春，付出了辛勤的汗水，并結(jié)出累累碩果。30多年來，她的足跡踏遍青藏高原的山山水水，以拼搏實干的銳氣、不勝不休的志氣和“人一之我十之，人十之我百之”的勁頭，攻堅克難，破解了一個又一個高原造林的難題。

“我父親就是青藏公路的一名養(yǎng)路工，是他們那一輩傳承給我們的奉獻(xiàn)精神和堅定的信念讓我在公路養(yǎng)護(hù)崗位上一干就是30年。”都蘭公路段都蘭工區(qū)職工馬政軍，從小就在養(yǎng)路道班上長大，對當(dāng)年艱苦歲月有著很深的記憶和感觸，對父輩們留下來的吃苦耐勞無私奉獻(xiàn)精神敬佩不已?！白鳛樾聲r代的公路養(yǎng)護(hù)人，我感到分外驕傲和自豪，我將繼續(xù)沿著先輩們的足跡，扎根工作崗位，練就過硬工作技能，做好公路養(yǎng)護(hù)保通，為公路事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量?！?/p>

踐行“五個特別”的青藏高原精神所涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和模范人物不勝枚舉?！拔鍌€特別”的青藏高原精神處處體現(xiàn)和承載著青海各族干部和群眾的共同情懷、理想、意志、品格、精神和態(tài)度。具體而言，就是扎根高原、熱愛青海、熱愛家鄉(xiāng)的濃濃情懷，為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗、為改變青海落后面貌而奮斗的崇高理想，在極為艱苦的環(huán)境下奮斗、拼搏、進(jìn)取、忍耐的堅強(qiáng)意志，不求名利、淡泊物欲、只求貢獻(xiàn)、不求回報的奉獻(xiàn)品格，是各民族相互尊重，誰也離不開誰，共同建設(shè)祖國，維護(hù)統(tǒng)一的團(tuán)結(jié)精神，是真抓實干、尊重規(guī)律的務(wù)實態(tài)度。

青藏高原精神所傳遞的就是人在艱苦環(huán)境中奮斗、拼搏、進(jìn)取、忍耐的堅強(qiáng)意志品質(zhì)，彰顯的是一個民族在艱難困苦當(dāng)中勇往直前、迎難而上、百折不撓的性格本色。

鐫刻綠色發(fā)展的時代印記

8月16日，中共青海省委印發(fā)《關(guān)于加快把青藏高原打造成為全國乃至國際生態(tài)文明高地的行動方案》，明確提出全面貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，率先打造全國乃至國際生態(tài)文明新高地，打造美麗中國、美麗世界的青海樣板。

青海是國家重要的生態(tài)安全屏障。黨的十八大以來，全省上下堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，立足“青海最大的價值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力也在生態(tài)”的省情定位，堅持生態(tài)保護(hù)優(yōu)先、推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活，推動建成全國生態(tài)文明先行示范區(qū)，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展已成為全省各族干部群眾共識和自覺行動。

青海的生態(tài)功能區(qū)大部分都位于高海拔地區(qū)，這些地方大多高寒缺氧，不要說長期堅守，即便是短暫的停留，都會引起劇烈的高原反應(yīng)。但世代生活在這片雪域高原上的青海人民熱愛這里的綠水青山，他們早已習(xí)慣與此地的生靈和諧共處。于是，在廣袤的可可西里，在連綿起伏的祁連山脈，在奔騰不息的三江源頭，一個個堅毅的身影不畏高寒缺氧和艱苦的生活條件，自愿選擇孤獨(dú)、選擇堅守。

4.5萬平方公里的可可西里夏日沼澤泥濘、大河攔道，冬季冰封雪凍、哈氣成霜，平均海拔4600米，被稱之為“無人區(qū)”。但一代又一代的可可西里守護(hù)者在這里，用理想信念捍衛(wèi)著一方平安。從瀕臨滅絕到隨處可見，在一代代巡山隊員的不懈努力下，可可西里藏羚羊種群數(shù)量已恢復(fù)到7萬多只。

秋培扎西是現(xiàn)任可可西里管理局卓乃湖保護(hù)站站長。他的舅舅索南達(dá)杰、父親扎巴多杰都為可可西里獻(xiàn)出了生命。他說：“既然有人在這個地方創(chuàng)造了價值，我覺得這個價值必須延續(xù)下去，我愿意用生命和青春守護(hù)可可西里?！?/p>

在秋培扎西的身上，我們看到的是一種精神的傳承，看到的是青海人民對于良好生態(tài)由衷的熱愛。

選擇堅守就意味著要無私奉獻(xiàn)，可可西里堅守精神生動詮釋了“五個特別”的青藏高原精神。在青海省越來越注重生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、綠色發(fā)展的大背景下，“五個特別”的青藏高原精神也將會被時代不斷賦予新的內(nèi)涵而愈加豐富，并且隨著一代又一代的雪域高原兒女一直傳遞下去。

（作者單位：青海日報社）