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        習(xí)近平馬克思主義觀的方法論意義探析

        2021-01-10 09:01:56劉瑩
        科學(xué)與生活 2021年26期
        關(guān)鍵詞:方法論意義

        摘要:習(xí)近平馬克思主義觀是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于馬克思主義的根本看法和根本觀點(diǎn),是在不斷探索與重新升華中對(duì)馬克思主義形成的新的理解和重新認(rèn)識(shí)。展現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代精神,高度的政治感和責(zé)任感,形成了符合新時(shí)代中國(guó)國(guó)情的哲學(xué)方法論和哲學(xué)世界觀,極大的豐富和探索了適用于當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的新的馬克思主義觀。習(xí)近平中國(guó)馬克思主義觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷深入學(xué)習(xí)和研究人類歷史發(fā)展基本規(guī)律、社會(huì)發(fā)展建設(shè)基本規(guī)律以及中國(guó)共產(chǎn)黨政治執(zhí)政基本規(guī)律的新認(rèn)識(shí)和集中體現(xiàn),表現(xiàn)了馬克思主義鮮明的科學(xué)性、真理性、時(shí)代性和開(kāi)放性。

        關(guān)鍵詞:習(xí)近平;馬克思主義;方法論;意義

        馬克思主義觀方法論是指運(yùn)用馬克思主義解決現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題的思想方法。即運(yùn)用馬克思主義觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題、引領(lǐng)時(shí)代、開(kāi)辟路徑、探索創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)功能。也是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義來(lái)分析和看待社會(huì)歷史的發(fā)展變化,從歷史經(jīng)驗(yàn)中尋找現(xiàn)實(shí)發(fā)展的方向和道路的哲學(xué)思想。在21世紀(jì)這個(gè)重大的歷史拐點(diǎn)中,面對(duì)新的時(shí)代背景和新的發(fā)展目標(biāo),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)馬克思主義的梳理、歸納和總結(jié),對(duì)深化馬克思主義的作用,以及習(xí)近平對(duì)它的認(rèn)識(shí),是新時(shí)代發(fā)展建設(shè)的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)方針。

        一、習(xí)近平馬克思主義觀發(fā)展

        1.1形成背景

        習(xí)近平馬克思主義觀的形成是在社會(huì)歷史的發(fā)展中,為適應(yīng)社會(huì)變革和歷史發(fā)展而形成的思想理論體系,習(xí)近平馬克思主義觀與馬克思主義和中國(guó)文化密切相關(guān),既包含馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義,又包含中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想,即有馬克思主義的世界觀和方法論,又有中國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。隨著中國(guó)的國(guó)際地位不斷提升,國(guó)際作用越來(lái)越突出,中國(guó)的崛起之勢(shì)越來(lái)越明顯,但新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)也應(yīng)運(yùn)而來(lái),在這樣一個(gè)具有歷史性的關(guān)鍵時(shí)期,以習(xí)近平為主導(dǎo)方針的馬克思主義的基本策略應(yīng)時(shí)而生,成為新時(shí)代背景下中國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的理論指導(dǎo)和實(shí)踐方針,通過(guò)對(duì)馬克思主義在當(dāng)代社會(huì)中的作用的分析與闡釋,形成了馬克思基本理論與中國(guó)現(xiàn)階段具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合的重要指導(dǎo)方針,使得中國(guó)在復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和發(fā)展變革的險(xiǎn)要關(guān)頭,明確了自身的發(fā)展定位和目標(biāo)準(zhǔn)則,形成了不可動(dòng)搖的、強(qiáng)大的、具有現(xiàn)實(shí)意義的中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)理論。

        1.2發(fā)展過(guò)程

        1.2.1萌芽

        自從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),黨和國(guó)家的重要領(lǐng)導(dǎo)人不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深入研究關(guān)于馬克思主義的世界觀、方法論,并積極將馬克思主義原理運(yùn)用到中國(guó)的社會(huì)建設(shè)中去。隨著改革開(kāi)放政策的推動(dòng),中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,現(xiàn)已成為世界經(jīng)濟(jì)體系中的重要組成部分。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)中,新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)隨之出現(xiàn),習(xí)近平馬克思主義觀的方法論在不斷的社會(huì)實(shí)踐和發(fā)展總結(jié)中誕生。

        1.2.2形成

        習(xí)近平在深刻系統(tǒng)的了解了馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上,對(duì)馬克思本人在各個(gè)歷史階段的理論探索實(shí)踐做出了詳細(xì)的理論闡述。習(xí)近平對(duì)馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷史及其發(fā)展歷程做了詳細(xì)的論述和較為科學(xué)的理論把握,并明確指出馬克思主義中與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì)對(duì)馬克思理論的形成發(fā)展,對(duì)中國(guó)社會(huì)建設(shè)有著極其重要的作用。習(xí)近平馬克思主義觀的產(chǎn)生,是在我國(guó)社會(huì)發(fā)展建設(shè)中對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持,對(duì)馬克思主義真理性的把握,以及馬克思主義在中國(guó)社會(huì)建設(shè)實(shí)踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用的過(guò)程中形成的。

        1.2.3完善

        習(xí)近平馬克思主義觀是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論指導(dǎo),在現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展中深入挖掘歷史精神,貫徹落實(shí)以習(xí)近平為指導(dǎo)的馬克思主義理論方針成為時(shí)代發(fā)展的必然要求。習(xí)近平對(duì)發(fā)展馬克思主義的理論認(rèn)識(shí)與正確把握,是我們?nèi)绾螌ⅠR克思主義與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)的重大問(wèn)題。習(xí)近平馬克思主義觀是在具體的社會(huì)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善的,這也是馬克思主義時(shí)代性的具體體現(xiàn)。

        二、習(xí)近平馬克思主義觀在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的貢獻(xiàn)

        2.1全面深化改革

        全面深化改革是馬克思主義世界觀和方法論的實(shí)際踐行。習(xí)近平指出,改革開(kāi)放是一項(xiàng)全新的嘗試與舉措,是馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),我們必須堅(jiān)持正確的世界觀和方法論,必須在正確思想的引導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐探索,在現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中發(fā)展推進(jìn)。習(xí)近平的改革思想不僅為我國(guó)的改革事業(yè)做出重要的方法引導(dǎo),還在完善我國(guó)社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上,極大的豐富和發(fā)展了馬克思主義的世界觀和方法論。

        2.2加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展

        經(jīng)濟(jì)是社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ),關(guān)系著國(guó)計(jì)民生,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,只有將經(jīng)濟(jì)建設(shè)好、發(fā)展好,才能使得政治文化領(lǐng)域發(fā)展好。不斷加快促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加大深化改革、創(chuàng)新開(kāi)放的推進(jìn)力度,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)極其重要的途徑,在習(xí)近平馬克思主義觀的思想指導(dǎo)下,我國(guó)不斷加大對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政策投入,頒布出了一系列有利于中小型企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的優(yōu)惠政策,與此同時(shí)不斷鼓勵(lì)大學(xué)生、青年人士自主創(chuàng)業(yè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分,我們應(yīng)在習(xí)近平馬克思主義觀的指引下,加大經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,加大改革開(kāi)放力度,從而促進(jìn)馬克思主義的新發(fā)展。

        三、習(xí)近平馬克思主義觀的方法論價(jià)值和意義

        3.1推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局

        當(dāng)今世界正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的新歷史時(shí)期,我國(guó)推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展正處于轉(zhuǎn)化升級(jí)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、加速增長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。以習(xí)近平同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨中央深入推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放政策和工作實(shí)踐,確立實(shí)施開(kāi)放驅(qū)動(dòng)發(fā)展新戰(zhàn)略的理念,實(shí)施開(kāi)放共建"一帶一路",加快探索構(gòu)建開(kāi)放型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展體制,倡導(dǎo)深入發(fā)展開(kāi)放型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),積極參與發(fā)展全球的經(jīng)濟(jì)整體治理,是對(duì)這一關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行的重要措施。

        3.2推動(dòng)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的步伐

        習(xí)近平馬克思主義觀強(qiáng)調(diào),走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,是我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略方針。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初,就一直深入探討實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要途徑,并為此不斷地探索、奮斗。中國(guó)夢(mèng)的真正實(shí)現(xiàn)不是一朝一夕就可以成功完成的,而是一個(gè)長(zhǎng)期不斷發(fā)展的歷史過(guò)程,中國(guó)夢(mèng)真正體現(xiàn)了當(dāng)代民族性與當(dāng)代世界性的完美統(tǒng)一,中國(guó)夢(mèng)不僅與中國(guó)人有關(guān),更與世界人民密切相關(guān)。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        馬克思主義理論是我國(guó)建設(shè)特色社會(huì)主義國(guó)家的重要指導(dǎo)方針,成功的實(shí)踐并開(kāi)辟了中國(guó)特色中國(guó)社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展的途徑,習(xí)近平馬克思主義觀的理念是新時(shí)代背景下我國(guó)發(fā)展和改進(jìn)建設(shè)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ),樹(shù)立和堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,始終以馬克思主義為強(qiáng)大的思想武器,是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉佳儀,王鶴巖.馬克思主義哲學(xué)視野中的文化自信[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2018,39(3):73-76.DOI:10.3969/j.issn.1673-2596.2018.03.018.

        [2]董才.樹(shù)立馬克思主義學(xué)習(xí)觀[J].山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2001(3):8-10.

        [3]陳永弟.馬克思主義學(xué)習(xí)觀的新闡述[J].黨政論壇,2013(9):6-7.

        [4]韓文乾.習(xí)近平馬克思主義學(xué)習(xí)觀的五重維度[J].思想教育研究,2020(10):27-30.

        劉瑩,1986年出生,女,漢族, 籍貫吉林扶余,本科(學(xué)士學(xué)位),初級(jí)政工師,綜合管理部(黨群工作部)副主任,研究方向:思政。

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