摘要:自實(shí)施計(jì)劃生育政策至今,從人口結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展方面,對(duì)我國造成了嚴(yán)重的影響。家庭中出現(xiàn)了具有“唯一性”的獨(dú)生子女,加大了家庭面臨的風(fēng)險(xiǎn),也隨之出現(xiàn)了“失獨(dú)家庭”?!笆И?dú)家庭”不僅面臨著喪子之痛,還存在著生活照顧以及醫(yī)療健康等一些列需求。通過社會(huì)力量的支持可以使失獨(dú)群體具有更強(qiáng)的抗逆力,并為他們提供更好的環(huán)境,通過整合和重構(gòu)正式和非正式這兩種系統(tǒng)資源,可以積極的促進(jìn)“失獨(dú)者”在社會(huì)斷裂環(huán)境下的二次社會(huì)化。
關(guān)鍵詞∶"失獨(dú)家庭";社會(huì)支持;社會(huì)工作;路徑探究
一、"失獨(dú)家庭"面臨的困境
(一)生存難題
“失獨(dú)家庭”之所以難以生存和發(fā)展,是因?yàn)槠渖鐣?huì)體制沒有深入的家庭功能和政策扶持,因此改變了他們與社會(huì)群體的關(guān)系,例如朋友和親戚等,所以存在著自我孤立和逃避社會(huì)群體等表現(xiàn)。根據(jù)調(diào)查結(jié)果可以得知,失獨(dú)家庭中的男女比例分別為51.4%和48.6%,男性比女性占比更高,56歲以上年齡的達(dá)到了79.5%的占比,更多的是退休人員。社會(huì)斷裂極大的破壞了家庭結(jié)構(gòu),“失獨(dú)”老人無法融入社會(huì)構(gòu)造,因此面臨著斷裂的問題。通過調(diào)研和采訪失獨(dú)群體可以得知,“失獨(dú)家庭”中年齡逐漸加大的老年人會(huì)逐漸喪失勞動(dòng)力,無法獲取高收入,調(diào)查顯示有75%的老人只有3000元不到的收入,失獨(dú)家庭面臨的最大的難題就是日益困難的生活。此外,“失獨(dú)家庭”中存在不同疾病的老人,無法照顧好自己,缺乏良好的生活能力,也沒有為其提供健康維護(hù)和護(hù)理服務(wù),一些老人甚至需要養(yǎng)育自己的子孫,存在較大的生存壓力[1]。
米德提出的社會(huì)重建理論中提到,從一定程度上來說,社會(huì)環(huán)境會(huì)從競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力方面,對(duì)老人造成影響,由于他們年齡的不斷增加,其思維動(dòng)作也會(huì)越來越遲緩,所以大多屬于依靠著,是弱勢(shì)的社會(huì)群體,失獨(dú)家庭更需要做好對(duì)老人能力的提升,如此才可以實(shí)現(xiàn)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和困難的抵御?!度丝诤陀?jì)劃生育法》為失獨(dú)老人提供了明確的保障:“如果存在受傷或死亡等獨(dú)生子女,并且其父母缺乏再生育能力,也無法領(lǐng)養(yǎng)孩子,那么地方政府?做好對(duì)其的資助工作?!爆F(xiàn)行的計(jì)劃生育政策中提出了特殊的扶持服務(wù),每個(gè)月需要為失獨(dú)家庭提供100-200元的人均補(bǔ)助,此類經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助根本無法滿足失獨(dú)群體的需求,只借助單一的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助是無法滿足此類群體需求的。所以全國需要結(jié)合頂層設(shè)計(jì)理念和資源介入的方式,為失獨(dú)家庭提供良好的養(yǎng)老保障,需要重點(diǎn)做好政策支持。
(二)社會(huì)認(rèn)同
社會(huì)并沒有充分承認(rèn)和認(rèn)同他們,“失獨(dú)家庭”中的每一個(gè)人都缺乏充足的社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ),“失獨(dú)家庭”如果遭受了巨變,就需要“再社會(huì)化”其在社會(huì)中的角色和地位,通過對(duì)角色及其地位的創(chuàng)新和“自我接受”,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)認(rèn)同的二次構(gòu)建。根據(jù)相關(guān)調(diào)研和訪談可以得知,失獨(dú)者具有較高的文化水平,66.8%人群的學(xué)歷超過了高中,然而“失獨(dú)家庭”缺乏社會(huì)認(rèn)同,在調(diào)查他們是否滿意自己的生活時(shí),82%的人表示不滿意,他們無法適應(yīng)全新的生活,缺乏自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同。失獨(dú)群體大多只在家里進(jìn)行社交,存在著較大的排斥和“逃離”問題[2]。
存在主義提出,覺醒的個(gè)人意識(shí)需要?dú)绮徽鎸?shí)的自我生活,然后正視真實(shí)生活,“失獨(dú)家庭”中的每一個(gè)人都享有選擇和改變的權(quán)利,然而必須要與他人展開社會(huì)交往,如此,才可以從自我情感中慢慢的恢復(fù)。有缺乏充足的社會(huì)認(rèn)同,所以其家庭結(jié)構(gòu)在遇到重大改變時(shí),想要在社會(huì)情境下進(jìn)行自我調(diào)整,難度較大,非常不認(rèn)同“失獨(dú)家庭”,情況嚴(yán)重的還會(huì)患上焦慮癥等疾病。
(三)發(fā)展方面
缺乏制度保障和相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),社會(huì)力量并沒有為“失獨(dú)家庭”提供充足的支持,社會(huì)支持和自我組織能力重建指的就是個(gè)人或團(tuán)體借助不同的方式自我恢復(fù),逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)自我組織能力的重建,然后重新回到正常狀態(tài)。根據(jù)調(diào)查得知,只有79.4%的非正式支持力量,例如親戚和朋友等,缺乏完善的制度政策,相關(guān)機(jī)構(gòu)也沒有提供專業(yè)的扶助等,缺乏有力的社區(qū)支持和良好的家庭空白治療等,因此難以優(yōu)化“失獨(dú)家庭”目前的處境。
曾經(jīng)有學(xué)者提出由于社交關(guān)系的類型不同,所以,可以為不同的個(gè)體和不同的組織提供所需的社會(huì)支持。所以,想要保障個(gè)體或組織的良好生活,大多需要做好對(duì)不同社會(huì)關(guān)系的維系。所以,必須要從個(gè)人能力和社會(huì)關(guān)系方面入手,做好對(duì)“失獨(dú)老人”的提升,如此,他們可以更好的與社會(huì)交流,具有更多的“社會(huì)資本”,所以需要做好對(duì)社區(qū)融入的加強(qiáng),對(duì)其自助能力的提升,如此才可以加快重構(gòu)其社會(huì)生活的速度,促進(jìn)其自我能力的發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)[3]。
根據(jù)如上分析的困境因素可以得知,“失獨(dú)家庭”在獨(dú)生子女離開后,普遍存在窘迫的生活狀況,缺乏良好的自我認(rèn)同感,也沒有與社會(huì)密切交往,心理對(duì)政府和社會(huì)等提出了更高的經(jīng)濟(jì)資助需求。所以,需要做好對(duì)社會(huì)支持系統(tǒng)的重建,為“失獨(dú)家庭”提供社會(huì)保障和心理支持等,這體現(xiàn)出了其現(xiàn)實(shí)意義。
二、社會(huì)工作有效介入"失獨(dú)家庭"的策略
(一)國家和政府層面
1.建立全國統(tǒng)一的失獨(dú)者信息庫
目前,僅少數(shù)省市調(diào)研登記了失獨(dú)人員,大部分省市調(diào)研登記了失獨(dú)者,而大部分省市忽略了專門調(diào)研失獨(dú)者的重要意義,也沒有詳細(xì)掌握他們的情況,更沒有統(tǒng)一國家調(diào)查部署。也沒有統(tǒng)計(jì)我國目前的失獨(dú)家庭數(shù)量,失獨(dú)家庭現(xiàn)有的數(shù)據(jù)大多是人口出生和死亡等概率的估算結(jié)果,沒有進(jìn)行直接調(diào)查,總體數(shù)量并不明確,沒有從失獨(dú)原因和身體狀況等方面,對(duì)他們加以了解。因此需要在全國開展調(diào)查統(tǒng)計(jì)工作,在全國建立統(tǒng)一的失獨(dú)者信息庫,對(duì)他們信息進(jìn)行詳細(xì)的等級(jí),如此可以使國家?guī)头稣叩闹贫ň哂袛?shù)據(jù)借鑒。
2.社會(huì)工作介入研究的加強(qiáng)
社會(huì)工作是由西方發(fā)明的,我國在解放前對(duì)這門學(xué)科進(jìn)行了設(shè)置,這門學(xué)科在建國后并沒有被高效教學(xué)工作所采用,到了20世紀(jì)高校才開始對(duì)該學(xué)科進(jìn)行重建,然而也只添加到了學(xué)校教學(xué)工作中,社會(huì)工作并沒有得到切實(shí)的開展。北京和上海在20世紀(jì)初才開始試點(diǎn)該工作。我國并沒有過早的開展社會(huì)工作,在加上近幾年失獨(dú)群體引起了社會(huì)的廣泛重視,所以,國內(nèi)并沒有從社會(huì)工作方面,對(duì)失獨(dú)群體進(jìn)行研究,也缺乏相應(yīng)的理論支持。想要快速在失獨(dú)領(lǐng)域開展社會(huì)工作,并做好對(duì)相關(guān)理論的建立,就需要重點(diǎn)做好對(duì)失獨(dú)問題的解決[4]。
3.建立全國統(tǒng)一的養(yǎng)老制度
失獨(dú)問題存在于各個(gè)地區(qū),乃至各個(gè)國家,已經(jīng)有上百萬的失獨(dú)家庭,數(shù)量即將突破千萬,所以國家需要為他們制定統(tǒng)一的養(yǎng)老政策。雖然國家目前已經(jīng)提供了相應(yīng)的扶持,然而內(nèi)容有限,必要的支持主要來自地方政府,卻沒有,明確說明需要給予的幫助內(nèi)容和實(shí)施措施。此類政策并不可行,許多地方政府會(huì)提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。所以需要在全國做好對(duì)養(yǎng)老制度的統(tǒng)一,為失獨(dú)老人提供衣食住行和醫(yī)療服務(wù)等保障,在全國范圍內(nèi)制定統(tǒng)一的養(yǎng)老證,如此可以保障他們?cè)谌珖鞯貐^(qū)的優(yōu)惠出行,為他們提供綠色便捷的就醫(yī)渠道,暢通無阻的養(yǎng)老院入住通行證等,無需進(jìn)行復(fù)雜手續(xù)的辦理。
4.提高經(jīng)濟(jì)輔助標(biāo)準(zhǔn)
國家在2007年制定了每年人均1200元的扶助標(biāo)準(zhǔn),每月只有100元的人均補(bǔ)助,這點(diǎn)費(fèi)用連坐一個(gè)月公交車都不夠,所以無法為失獨(dú)群體提供良好的生活保障。因此,需要做好對(duì)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的加大,結(jié)合市場(chǎng)物價(jià)上升趨勢(shì),做好對(duì)補(bǔ)助機(jī)制的動(dòng)態(tài)建立。
5.加強(qiáng)精神慰藉和心理關(guān)懷
經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助屬于最基本的工作,想要保證失獨(dú)群體的良好生存,然而該群體與貧困群體又不太一樣,不僅面臨著生存問題,還遭受了心理創(chuàng)傷。適度后難以在短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)其心理創(chuàng)傷,有些失獨(dú)老人甚至一輩子沉陷在失獨(dú)的痛苦中。精神空虛是最重要的因素之一,逢年過節(jié)的時(shí)候,別人家里熱熱鬧鬧的過節(jié),自己卻只有一個(gè)人,他們會(huì)感到十分凄涼空虛,這是常人一輩子難以體會(huì)到的。所以需要為他們提供心理咨詢和社會(huì)工作服務(wù),使他們能夠獲得心靈的慰藉,幫助他們擺脫失獨(dú)的痛苦。
(二)社區(qū)和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)
首先需要緩解失獨(dú)老人的壓力。失獨(dú)老人在失去子女后面臨著巨大的壓力。1.需要做好對(duì)他們的疏解;其次需要采用干預(yù)輔導(dǎo)和減壓輔導(dǎo)的形式,積極輔導(dǎo)他們表達(dá)對(duì)父母的孝義,并緩解他們的生存壓力,幫助他們形成平衡的情感。2.社會(huì)融入??梢圆捎貌煌姆绞阶龊脤?duì)獨(dú)特社區(qū)文化的構(gòu)造,使失獨(dú)老人具有更加豐富的情感,并為他們提供社會(huì)交往平臺(tái),如此可以使失獨(dú)老人更加貼近社會(huì)群體,提升他們的社會(huì)融入積極性和歸屬感。3.社會(huì)支持。需要從痛楚和社會(huì)支持方面,做好對(duì)失獨(dú)老人網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的分析,評(píng)估斷絕他們的社會(huì)支持會(huì)造成怎樣的結(jié)果;考慮失獨(dú)老人與社會(huì)隔離后的狀況,并結(jié)合他們的需求和意愿做好對(duì)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的重構(gòu);如此可以使失獨(dú)老人具有親朋好友,加強(qiáng)他們的互助行為;此外還需要幫助失獨(dú)老人重新連接社會(huì)支持,做好對(duì)社區(qū)服務(wù)的重點(diǎn)加強(qiáng),以此來實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的重構(gòu)。
(四)社工或?qū)I(yè)組織
需要做好對(duì)相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織的專門建立。為失獨(dú)家庭提供一定的空間開展獨(dú)立活動(dòng),或?yàn)樗麄兲峁┥绻し?wù),引導(dǎo)社會(huì)機(jī)構(gòu)為失獨(dú)老人提供專門的照料服務(wù),例如居家養(yǎng)老以及組織照料等,此外還需要結(jié)合失獨(dú)老人的物質(zhì)需求和社會(huì)情感等,為他們提供全面的照料,使其能夠再次對(duì)日后的社會(huì)生活產(chǎn)生希望。其次,可以采用創(chuàng)傷治療法。結(jié)合失獨(dú)老人最顯著的特征,對(duì)其受到創(chuàng)傷后可能出現(xiàn)的應(yīng)激反應(yīng)進(jìn)行評(píng)估,并對(duì)其創(chuàng)傷等進(jìn)行診斷;此外還可以在創(chuàng)傷后為他們提供應(yīng)激障礙輔導(dǎo),如此可以緩解他們的焦慮和痛苦;并且需要根據(jù)他們的具體情況,選擇靈活的方式和技巧進(jìn)行介入和治療[5]。
(五)非正式支持
家庭是最穩(wěn)固的社會(huì)制度,家庭的生命和發(fā)展具有其獨(dú)特的特征和規(guī)律,是最特殊、最長(zhǎng)久的社會(huì)制度,可以促進(jìn)個(gè)體的良好發(fā)展。所以需要鼓勵(lì)家庭和鄰里發(fā)揮自身的力量,如此可以為“失獨(dú)家庭”的非正式支持服務(wù)提供有價(jià)值的指導(dǎo)借鑒。1.家庭服務(wù)。首先需要了解夫妻面臨喪子之痛時(shí)的關(guān)系,評(píng)估喪子是否會(huì)影響到夫妻關(guān)系;采用家庭治療的形式改善失獨(dú)家庭的權(quán)力結(jié)構(gòu),也可以與他們進(jìn)行互動(dòng),如此可以使夫妻雙方更加理解和包容彼此,實(shí)現(xiàn)對(duì)家庭治療作用的強(qiáng)化。2.精神慰藉。主要涉及內(nèi)容如下:從認(rèn)知和情緒方面做好對(duì)失獨(dú)老人的識(shí)別,必要的話可以安排專業(yè)人員來評(píng)估或診斷他們的認(rèn)知和情緒;也可以對(duì)他們實(shí)施心理輔導(dǎo),疏解他們的情緒,幫助失獨(dú)老人走出喪子之痛等;鼓勵(lì)親友或鄰里等對(duì)失獨(dú)老人予以尊重和關(guān)懷等;促進(jìn)失獨(dú)老人對(duì)新角色的適應(yīng),對(duì)生活價(jià)值和人生意義進(jìn)行再次界定和認(rèn)識(shí),為他們提供生活下去的希望;可以在生日等關(guān)鍵的傳統(tǒng)節(jié)日向失獨(dú)老人提供節(jié)日慰問,開展生日會(huì)等活動(dòng)表達(dá)對(duì)失獨(dú)老人的關(guān)懷和慰問等。3.隔代教養(yǎng)。涉及到了如下內(nèi)容:掌握失獨(dú)老人是如何與隔代互動(dòng)的,從健康成長(zhǎng)和家庭教養(yǎng)等方面入手,對(duì)其需求進(jìn)行評(píng)估;此外還需要了解失獨(dú)老人是否可以科學(xué)的養(yǎng)育孫輩、培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣等,為失獨(dú)老人提供科學(xué)的隔代教養(yǎng)方法,拉進(jìn)祖孫之間的關(guān)系等。
結(jié)束語:
隨著計(jì)劃生育的實(shí)施,失獨(dú)家庭面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn),“失獨(dú)老人”在經(jīng)濟(jì)、資源和精神等方面面臨著許多問題。在社會(huì)支持生態(tài)系統(tǒng)的積極構(gòu)建、對(duì)協(xié)同治理的綜合運(yùn)用,對(duì)正式資源和非正式資源的有效整合,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)支持系統(tǒng)的全面構(gòu)建,可以為濕度家庭問題提供全新的解決途徑。
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作者簡(jiǎn)介:
李思(1997-),女(漢族),湖南湘西人,碩士,就讀于黑龍江大學(xué) ,研究方向:社會(huì)工作。