楊振林

摘要：在我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容體系中，音樂藝術類的傳統(tǒng)文化具有廣泛的傳播范圍和悠久的傳播歷史.不同地區(qū)的音樂藝術文化也具有自身的鮮明特色?，幾逦璧妇褪瞧渲芯哂写硇缘囊环N藝術形式。在現(xiàn)代高校教育中，強調(diào)傳統(tǒng)文化教育與常規(guī)的專業(yè)教育的融合，不同地區(qū)的地方高校應當積極結(jié)合本地區(qū)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和素材，通過科學的融合實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在高校教育中的宣傳和傳承，從而使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在高校教育這片土壤上更好的生根發(fā)芽，培養(yǎng)出高校學生良好的文化傳承意識和能力。

關鍵詞：地方高校;傳統(tǒng)文化;瑤族;民間舞蹈;傳承

引言：

在現(xiàn)代教育背景下，高校教育更加強調(diào)綜合性和全面性，并且更加重視學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚也是高校大學生在現(xiàn)代社會背景下需要承擔的一項重要責任。地方高校應當積極承擔起傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚的責任，通過在高校教育中傳承民間傳統(tǒng)文化，促使高校的人才培養(yǎng)在綜合性和實踐性上得到更進一步的提升。

一、瑤族舞蹈的傳承對高校教育的意義分析

（一）為學生學習和接觸傳統(tǒng)文化提供渠道

瑤族舞蹈是傳統(tǒng)文化中具有典型地方特色的一方面內(nèi)容。作地方高校，能夠結(jié)合本地區(qū)的傳統(tǒng)文化特色將瑤族舞蹈作為一項專題的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容融入常規(guī)的高校教育過程中，意味著學生能夠有系統(tǒng)而全面的機會接觸到當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)容。這對于學生豐富傳統(tǒng)文化認知內(nèi)容、提升傳統(tǒng)文化認知層次具有非常重要的意義[1]。另外，具有地方特色的傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融入，意味著教師在教學引導的過程中，也更便于從實踐中取材或組織相關的活動。這也能夠為最終取得傳統(tǒng)文化教育的良好效果打下基礎。對于學生來說，了解和學習了瑤族舞蹈的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并且具備了一定的實踐能力也意味著學生的綜合素質(zhì)水平得到了有效的提升。

（二）為瑤族舞蹈的傳承和發(fā)揚提供理論支持

這方面的功能主要是指，高校作為專業(yè)教育工作開展的主要機構(gòu)及對傳統(tǒng)文化的研究和分析能夠獲得更加豐富的資源條件做支持。有了更加充足的理論支持以及充分的理論研究條件，高校方面可以依托美術類課程或音樂類課程的教育教學工作開展將瑤族舞蹈中的服飾文化以及音樂特色文化理論進行更加深入細致的研究。這對于宏觀上研究瑤族舞蹈的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵具有非常重要的意義[2]。高校方面也可以結(jié)合相關理論研究的需求設置相應的選修理論課程，面向有學習興趣的學生開展相關的教育教學工作，提升學生的傳統(tǒng)文化理論知識水平。

二、瑤族舞蹈在地方高校傳承中存在的問題

（一）文化傳承主觀意識不足

所謂的主觀意識，是指高校方面在其常規(guī)的教育教學工作組織實施中，都是將專業(yè)教育作為教學工作開展中的核心內(nèi)容引起充分重視的。雖然在立德樹人的宏觀背景下，傳統(tǒng)文化教育越來越多的被提倡和要求融入傳統(tǒng)的地方高校教育課程體系中，但由于部分高校的客觀教育教學資源條件有限，且其教育管理者和實施者的思想意識先進性不足，導致其對具有地方特色的傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚缺乏主動性和積極性[3]。即使部分高校設置了相應的選修課程引導學生去學習和研究，但匹配的師資力量和教學資源也存在一定的不足，這都會影響瑤族舞蹈在地方高校中進行有效的傳承。

（二）文化傳承的實踐教育資源條件不足

傳統(tǒng)文化雖然在形式和內(nèi)涵上是豐富多樣而深刻的，但具體的文化傳承不僅需要理論知識的學習，還需要一部分實踐活動的支持。目前高校雖然在大學生社團活動中也融入了藝術社團或個性化的網(wǎng)絡化社團內(nèi)容，但對于傳統(tǒng)文化方面的傳承和發(fā)揚力度仍然存在不足。社團活動的組織也并未全面積極的以傳統(tǒng)文化的相關主題為契機進行開展，在這種情況下，意味著高校大學生學習和接觸傳統(tǒng)文化的形式也大都停留在理論知識的學習和基礎形式介紹上，其自身并沒有真正從實踐中體會和了解瑤族舞蹈傳統(tǒng)文化內(nèi)容的內(nèi)涵和實踐價值。從根本上來說，瑤族舞蹈的傳統(tǒng)文化傳承目標并沒有有效的達成。

（三）基于瑤族舞蹈的文化傳承未形成一個全面的機制

傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚是一個系統(tǒng)工程，也是一個需要持續(xù)不斷進行的工程項目。瑤族舞蹈文化的傳承在地方高?，F(xiàn)階段并未形成一個系統(tǒng)化的傳承執(zhí)行程序和規(guī)范化的方案。這也會在一定程度上影響瑤族舞蹈傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚效果。缺乏統(tǒng)一的方案做指導，意味著傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚中一旦出現(xiàn)問題和漏洞，也不容易被及時發(fā)現(xiàn)和解決。

三、瑤族舞蹈在地方高校傳承的科學路徑

（一）通過特色課程體系的構(gòu)建，引起教師充分的重視

為了使地方高校教師和管理人員充分重視瑤族舞蹈這一傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚的重要價值，學校方面可以通過開發(fā)具有地方特色的瑤族舞蹈專業(yè)課程融入傳統(tǒng)的地方高校教育課程體系中。一方面豐富現(xiàn)有的地方課程教學體系內(nèi)容，另一方面用科學完善的方法將傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚納入到高校教育的內(nèi)容體系中。這不僅能使學生受到更加規(guī)范全面的傳統(tǒng)文化教育，對于教師來說，這種將傳統(tǒng)文化內(nèi)容轉(zhuǎn)換為具體的理論課程進行教育教學的過程，也能夠使教師們充分感受到傳統(tǒng)文化在大學生教育中所占的重要地位。當其從思想上重視了相關的教育教學工作，最終的教學效果就能得到更進一步的提升。

（二）重視傳統(tǒng)文化教育實踐活動的開展，提升傳統(tǒng)文化傳承效果

高校方面為了營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，并且為學生了解和學習瑤族舞蹈的相關傳統(tǒng)文化提供更加豐富的平臺，可以通過藝術社團活動的相關工作開展將瑤族舞蹈表演或相關文化傳承的內(nèi)容設置為社團活動的主題，鼓勵學生積極參與到相關的文化或音樂活動中去。當學生在共同協(xié)作和探討的過程中更加充分的參與到瑤族舞蹈的表演和相關的藝術學習過程中時，其對于這一傳統(tǒng)文化的了解和感受會更加深刻，其主觀上積極傳承和發(fā)揚這方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的意識也會因此被有效激發(fā)出來。這對于從根本上提升學生傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚的意識具有非常重要的意義[4]。

（三）加強傳統(tǒng)文化的宣傳和保障工作，形成長期的傳承機制

高校方面應當結(jié)合本地區(qū)的客觀資源條件，將瑤族舞蹈這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳承與發(fā)揚作為一項長期任務布置給高校進行完成。一方面，高校應當積極加強宣傳與推廣，結(jié)合本地區(qū)的資源條件優(yōu)勢，通過開展以瑤族舞蹈為主題的藝術文化交流活動營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。另一方面，基于相關活動開展的資源條件創(chuàng)造也應當在力度上有所加大，最終形成文化傳承的長效保障機制，為瑤族這一傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚提供根本性的動力。

結(jié)束語

綜合本文的分析可知，在瑤族舞蹈的傳承和發(fā)揚過程中，地方高校所承擔的責任是非常重大的。高校方面的教師和管理者應當認識到瑤族舞蹈傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚的重要價值，并且通過課程體系的優(yōu)化設置以及實踐活動的積極開展為瑤族舞蹈這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容中的精髓提供重要的支持。

參考文獻

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廣西幼兒師范高等?？茖W校職業(yè)教育教學改革研究項目研究成果，項目編號（GXYZJG2018Z03）