康閩 高珊

社會的進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓我們的生活發(fā)生了太多的變化。曾經(jīng)需要依靠雙腳去完成看世界的這一夢想也已成為過去，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，讓我們覺得這個世界也越來越小。而現(xiàn)如今，只要我們想，在家里就可以掌握外面的信息。通過電視，就可以知道每天外面發(fā)生的各種事件，而當(dāng)我們面對電視的時候，接觸最多的也就是播音員或者主持人。他們的一舉一動都在不斷地引導(dǎo)著我們，牽動著我們的思維，提供給我們所需要的各種信息。如果一檔電視節(jié)目被人們認(rèn)可，那么它一定有一個可以拿得出手的播音主持人。而想要成為獨(dú)占螯頭的播音主持人，那么就必須具備很多專業(yè)素質(zhì)，從傳媒視角這一角度來看，我們可以從播音主持藝術(shù)的方向進(jìn)行分析。

通過藝術(shù)包裝所體現(xiàn)的外在個人形象

視覺文化正在成為當(dāng)代文化的主流，印刷文化則漸漸地淡出人們的視野。一個好的播音主持人要做的就是盡可能得到每一位觀眾的認(rèn)可。可是，我們都清楚眾口難調(diào)。播音主持人不可能滿足每一個人的審美，或者對美的需求，因此播音主持人要做的僅僅只需要滿足大多數(shù)人在視覺上的一種要求，我們就可以認(rèn)為他的外在形象是好的。但是，僅僅依靠自身因素讓人感覺外在形象還不錯是不夠的，我們還需要對播音主持人進(jìn)行藝術(shù)包裝，這樣才能夠滿足我們所要求的對外形象。

總結(jié)歸納一下，總體形象的播音主持藝術(shù)包裝應(yīng)具備這樣幾個要求。其一，不論從節(jié)目性質(zhì)還是節(jié)目風(fēng)格上來說，播音主持人的外在形象必須和節(jié)目具有一致性，也就是說觀眾看到臺前的播音員或者主持人，就可以從他們所表露出的外在形象知道這一欄目的風(fēng)格或者內(nèi)容。

其二，藝術(shù)包裝也要和播音主持人的自身風(fēng)格有所契合。播音主持人可以說是一檔欄目的焦點(diǎn)，也是核心。主持人的良與差從某種意義上來說直接決定這一欄目的質(zhì)量以及發(fā)展前途。每個播音主持人都有他們自己的藝術(shù)風(fēng)格，有嚴(yán)肅的，有幽默的，有風(fēng)趣的，有認(rèn)真的，各不相同，在進(jìn)行藝術(shù)包裝過程中，播音主持的這些自身特點(diǎn)也需要加以考慮。

總的來說，播音主持人的形象藝術(shù)包裝就是運(yùn)用藝術(shù)手段提高主持人的個人魅力，進(jìn)而加強(qiáng)電視欄目和播音主持之間的協(xié)調(diào)度，以更加充分地加強(qiáng)播音主持人在欄目中的核心地位，發(fā)揮其核心作用。

語言表達(dá)能力及個人聲音條件

播音主持人最重要的能力就是語言表達(dá)能力和個人聲音條件。我們都知道語言和聲音是欄目和觀眾相互交流最為有效以及最為重要的途徑，好的音色可以給人們一個好的第一印象，同時，也可給人以美的享受。而聲音又是內(nèi)在因素，后天很難再改變，如果想要提高，必須從語言表達(dá)方面入手，以提高主持的美感及觀賞性和藝術(shù)性，加強(qiáng)欄目關(guān)注度。

每一位播音主持人均可依托自身的條件，根據(jù)聲音特征、個人性格，通過加強(qiáng)后天的語言表達(dá)能力來打造獨(dú)特的藝術(shù)形象。對自身準(zhǔn)確的定位是塑造良好藝術(shù)形象的關(guān)鍵，優(yōu)秀不一定最好，最好不一定就是最適合自己。播音主持人在打造自我之初就必須要清楚認(rèn)識到自己的定位，明白自己屬于哪類風(fēng)格，最為適合哪種類型。也只有這樣，才能更好地塑造出適合自己的藝術(shù)形象，也只有這樣才能便于將來更好的發(fā)展。

那么，僅僅在語言上下功夫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，臺前語言不是獨(dú)立存在的，肢體語言也是不可或缺的一部分，如果在欄目開播過程中，想讓這一檔節(jié)目深入人心，就必須把語言和肢體語言進(jìn)行有效地組合，語言所產(chǎn)生的效應(yīng)不僅是語言本身所能夠達(dá)到的，動作上的語言也得跟上。這能給節(jié)目加分不少。

良好的播音主持職業(yè)素養(yǎng)

在很多情況下，優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)往往被眾多播音主持人所忽略，不成熟的播音主持人所表現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到欄目的要求。那么，想要有效地提高職業(yè)素養(yǎng)，就必須要使得播音主持人在所主持的欄目上始終保持一個客觀的態(tài)度。我們每一個人在生活中，都會不斷地形成自己的認(rèn)知態(tài)度和對世界的一種認(rèn)知方法，比如不會聽自己不喜歡的人告訴自己什么應(yīng)該去做，什么不應(yīng)該去做。人們在觀看電視節(jié)目的時候，同樣也會形成對這一節(jié)目的認(rèn)知或者對節(jié)目播出事件的認(rèn)識，進(jìn)而產(chǎn)生一種價值判斷傾向。播音主持人所要做的是依靠自身條件和能力把這一欄目辦好，而不是對欄目作以評價，更不是引導(dǎo)人們?nèi)ピu價欄目或是欄目中所播放的某類事件。

播音主持人在節(jié)目中想要做到客觀，那么就必須做到這樣兩個方面。其一，切不可把自己的情緒或者主觀意愿帶入節(jié)目，人們在看到任何一件事情或經(jīng)歷一件事情都會形成主觀認(rèn)知，進(jìn)而進(jìn)行主觀評價，否定的、肯定的評價都會有，進(jìn)而就在這一認(rèn)識的基礎(chǔ)上加入自己的主觀意識。播音主持人在使用語言進(jìn)行節(jié)目播報過程中，必須把自己的主觀評價和意識加以隱藏，要客觀地從現(xiàn)實(shí)的角度進(jìn)行播報。

其二，播音主持人在節(jié)目播報過程中切不可有意引導(dǎo)人們跟著自己的判斷看待一個問題或一個事件。很多播音主持人在節(jié)目播報時就早已形成了自己的觀點(diǎn)或是判斷，做不到客觀地播報。播音主持人不能這樣做，在節(jié)目錄播時要客觀，不能刻意引導(dǎo)人們跟著自己的主觀判斷走。比如，任何一件事或事物都有其積極的一面和消極的一面，都有其兩面性，播放主持人在節(jié)目播報之初就已經(jīng)產(chǎn)生自己的判斷，雖然，在節(jié)目中他們會客觀地播報這一環(huán)節(jié)，不加入任何主觀意識內(nèi)容，可是，在整個過程中難免會將更多的時間及語言運(yùn)用在自己已經(jīng)產(chǎn)生主觀判斷的一方，另一方則輕微帶過，那么觀眾也極易跟著播音主持者的主觀思維，對這一事件或事物進(jìn)行定性，因此達(dá)不到客觀評價的目的。要做到節(jié)目中的客觀，播音主持者必須要對整個播放的事件或事物在積極的方面和消極的方面運(yùn)用同樣的語言表達(dá)及同樣的表達(dá)時間進(jìn)行介紹，不可存有明顯的不同和差異。

通過這些論述，我們能夠看到現(xiàn)代傳媒視角下對一個優(yōu)秀的播音主持人的要求也將越來越高，良好的先天性條件要有，后天的藝術(shù)修養(yǎng)也要有，且表現(xiàn)得越來越重要。一個優(yōu)秀的播音主持人自身藝術(shù)修養(yǎng)的提高，不僅是這一個體本身的需要，同時，也是整個行業(yè)的一種需要，更是我們整個現(xiàn)代傳媒發(fā)展的一種必然。月

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（作者單位：贛州師范高等專科學(xué)校）