朱 彥 廈門南陽職業(yè)學(xué)院

一、陶瓷裝飾與平面設(shè)計(jì)

（一）陶瓷裝飾

據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，陶瓷是中華文化中獨(dú)特的一種藝術(shù)表達(dá)形式，是古人記事、記物的重要載體，距今已有超過一萬年的歷史。陶瓷是火和泥土結(jié)合的一種藝術(shù)，陶瓷的發(fā)明以及陶瓷裝飾的進(jìn)步標(biāo)志著我國古代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。從嚴(yán)格意義上來說，陶瓷是人類首次利用自然資源結(jié)合自己的方式創(chuàng)造出來的一種實(shí)用器物，在經(jīng)歷了若干年的形式轉(zhuǎn)變后，陶瓷裝飾在層次和色彩上變得更加豐富，其變化形式多樣，古人可以通過豐富的色彩、造型，在小小的陶瓷器物上將豐富的文化精神與生活形象表達(dá)出來。陶瓷的種類多樣，陶瓷裝飾的題材主要來源于生活，因此陶瓷裝飾的局限性很小，創(chuàng)作者可以根據(jù)自身主觀意識(shí)，結(jié)合身邊生活環(huán)境、空間環(huán)境發(fā)生的變化賦予陶瓷豐富的結(jié)構(gòu)、色彩和層次，通過陶瓷裝飾藝術(shù)，可以將創(chuàng)作者的想象、情緒、理想以及對(duì)大自然的態(tài)度表達(dá)出來。

早在陶瓷誕生之初，陶瓷裝飾的概念就已經(jīng)出現(xiàn)，陶瓷裝飾是通過各種刻畫和描繪的方式，將圖案、文字等各種元素裝飾到陶瓷之上，可以說陶瓷裝飾是一種獨(dú)特的裝飾方法。陶瓷裝飾中應(yīng)用不同的裝飾技法，可以將陶瓷不同的藝術(shù)趣味襯托出來。陶瓷的藝術(shù)美是非常豐富的，因此不同的陶瓷裝飾手法差異是非常大的。半坡遺址出土的彩陶，雖然其燒制手法比較單一，但是彩陶的紋飾卻非常豐富，蘊(yùn)含了濃郁的藝術(shù)氣息，通過淳樸、稚拙的方式，將古人的生活、文化生動(dòng)地體現(xiàn)出來［1］。

（二）平面設(shè)計(jì)

平面設(shè)計(jì)是通過二維技術(shù)將各種元素糅合在一起，通過一定的排列表達(dá)方式對(duì)相關(guān)圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)主要是起宣傳、指導(dǎo)和勸說的作用，主要包括對(duì)圖案、字體進(jìn)行設(shè)計(jì)，特別是在現(xiàn)代印刷領(lǐng)域平面設(shè)計(jì)得到了廣泛應(yīng)用。平面設(shè)計(jì)技術(shù)主要是為了將平面上的各類元素調(diào)動(dòng)起來，達(dá)到優(yōu)化視覺效果的目的。平面設(shè)計(jì)的第二個(gè)效果是美化平面上的各類元素。因?yàn)橛?jì)算機(jī)具有靈活性特點(diǎn)，所以平面設(shè)計(jì)人員可以通過計(jì)算機(jī)自主對(duì)圖形進(jìn)行拼接，其效果是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式無法達(dá)到的。在電腦圖形技術(shù)愈發(fā)成熟的今天，人們已經(jīng)完全可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，各種平面設(shè)計(jì)軟件的不斷涌現(xiàn)，為設(shè)計(jì)人員提供了全新的藝術(shù)表達(dá)形式，不過當(dāng)前設(shè)計(jì)人員還需要對(duì)平面設(shè)計(jì)技術(shù)的藝術(shù)潛能進(jìn)行充分挖掘。

二、陶瓷裝飾在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

（一）陶瓷藝術(shù)能豐富平面設(shè)計(jì)藝術(shù)效果

陶瓷藝術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。它從設(shè)計(jì)和制作的各個(gè)方面都非常重視呈現(xiàn)細(xì)節(jié)和風(fēng)格。無論是材質(zhì)、造型、圖案、色彩，每一件陶瓷藝術(shù)品都是飽滿而獨(dú)特的。這種藝術(shù)形式的精華元素與平面設(shè)計(jì)的融合是平面設(shè)計(jì)的重要功能。例如，在對(duì)茶葉包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師會(huì)借鑒陶瓷作品中經(jīng)常出現(xiàn)的傳統(tǒng)竹林繪畫風(fēng)格，展示自己的文化特色。在對(duì)酒類包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師傾向于選擇結(jié)進(jìn)行裝飾。以陶器燒制的方式呈現(xiàn)出一種卵石瓶狀的外觀設(shè)計(jì)包裝形式，并進(jìn)入切割過程，可達(dá)到外觀流暢、卵石結(jié)構(gòu)完整，藝術(shù)效果正是得益于傳統(tǒng)［2］。

（二）陶瓷藝術(shù)賦予平面設(shè)計(jì)全新的審美體驗(yàn)

陶瓷藝術(shù)具有獨(dú)特的審美特征，就平面設(shè)計(jì)而言，由于時(shí)代審美變化的影響，藝術(shù)性和經(jīng)濟(jì)性是其重要的設(shè)計(jì)方向，平面設(shè)計(jì)的效果在很大程度上已經(jīng)成為商品競(jìng)爭(zhēng)成敗的決定性因素。平面設(shè)計(jì)是通過計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)，將其應(yīng)用到陶瓷裝飾中，可以極大縮減傳統(tǒng)陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中手工設(shè)計(jì)的時(shí)間，強(qiáng)烈的視覺效果可以幫助制作者直接參與到陶瓷裝飾的整個(gè)過程當(dāng)中。鑒于追求民族平面設(shè)計(jì)已成為當(dāng)前的潮流，越來越多的設(shè)計(jì)師開始對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行研究和思考，以促進(jìn)商品的銷售。從審美的角度看，將傳統(tǒng)陶瓷元素與現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，“天人合一”的人文思想和中華傳統(tǒng)文化精神的精髓賦予作品全新的審美體驗(yàn)。從文化的角度看，陶瓷元素為平面設(shè)計(jì)師提供了種種便利，有效地豐富了包裝的文化內(nèi)涵，凸顯了傳統(tǒng)文化尤其是陶瓷藝術(shù)元素的文化功能。

三、陶瓷藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用優(yōu)化

（一）陶瓷裝飾和平面設(shè)計(jì)直接融合

平面設(shè)計(jì)軟件中有豐富的圖形庫，它們代表的是現(xiàn)代幾何的形態(tài)和現(xiàn)代的工作模式，因此，以平面設(shè)計(jì)圖形庫中的幾何符號(hào)作為創(chuàng)作素材，這樣就能創(chuàng)作一些非常簡(jiǎn)約的、且視覺沖擊力很強(qiáng)的現(xiàn)代化陶瓷裝飾作品。將古老的陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)藝術(shù)相融合，能讓陶瓷藝術(shù)重新煥發(fā)出現(xiàn)代化的味道。例如，在陶瓷藝術(shù)中有一些小型圖案，但連續(xù)的裝飾圖案設(shè)計(jì)一般是由若干個(gè)相同的小型圖案連接構(gòu)成的，這些圖案整體上是非常連貫的，其實(shí)是部分完全相同或相似的圖案的排列組合，這在幾何學(xué)中稱之為自相似性，而借助平面設(shè)計(jì)軟件，可以使這個(gè)花邊設(shè)計(jì)的樣式更加多元化，利用平面設(shè)計(jì)軟件還能有效地控制花邊的尺寸，調(diào)節(jié)圖案之間的疏密程度。在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員就可以通過平面設(shè)計(jì)軟件觀察不同的圖案排列組合所形成的不同表現(xiàn)效果，從而選擇一個(gè)最合適的設(shè)計(jì)方案，提升整體的藝術(shù)效果［3］。

（二）利用平面設(shè)計(jì)對(duì)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行加工創(chuàng)作

陶瓷藝術(shù)本質(zhì)上是中華傳統(tǒng)文化的集合，因此，它的主體裝飾的內(nèi)容大都是一些吉祥平安的圖形，如龍鳳呈祥等，表達(dá)的是人民群眾對(duì)美好生活的向往，以及對(duì)家庭和睦、長(zhǎng)命百歲的期盼?？偠灾?，傳統(tǒng)的陶瓷裝飾圖案主要是對(duì)生活中美好事物的反映，體現(xiàn)了濃濃的傳統(tǒng)審美情趣。平面設(shè)計(jì)運(yùn)用到陶瓷裝飾中，一方面能迎合中國古代的傳統(tǒng)審美情趣，另一方面更是對(duì)陶瓷主體藝術(shù)的加工再創(chuàng)作，尤其是對(duì)其中的人物、風(fēng)景等具有中華民族風(fēng)情的圖案進(jìn)行再度創(chuàng)作，創(chuàng)作的風(fēng)格可以是復(fù)古的，也可以是現(xiàn)代的，讓整體的設(shè)計(jì)元素更具有趣味性，如此一來，不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，也是對(duì)中國幾千年來代代相承的文化的一種弘揚(yáng)。參照故宮博物院的淘寶網(wǎng)店設(shè)計(jì)的小工藝品來看，這樣古今結(jié)合的陶瓷裝飾，反而更受到年輕人的喜歡，同時(shí)，這也是中國陶瓷文化向著更廣泛的范圍拓展的一個(gè)趨勢(shì)和征兆。

（三）平面設(shè)計(jì)與陶瓷裝飾結(jié)合降低設(shè)計(jì)成本

陶瓷裝飾一般是陶瓷圖案和陶瓷本體的結(jié)合，因此，在設(shè)計(jì)完圖案之后，需要對(duì)藝術(shù)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的陶瓷藝術(shù)元素應(yīng)用到不同的陶瓷裝飾中，所起到的效果是不同的。如果按照傳統(tǒng)的方式，就需要先制作一個(gè)樣品，然后將圖案繪制于上面然后才能看實(shí)際的效果如何。但是有了平面設(shè)計(jì)，就能將該工作流程省去，直接通過平面設(shè)計(jì)軟件生成一個(gè)三維的陶瓷模型，然后將裝飾設(shè)計(jì)貼上去，這樣就可以從各個(gè)角度查看陶瓷制品的效果是不是和實(shí)體的模型一樣，這樣一般情況下能得到最優(yōu)化的設(shè)計(jì)方案。如果還存在疑惑，也可以制作一個(gè)樣品，觀察其實(shí)際的視覺效果。同時(shí)，利用平面設(shè)計(jì)還能優(yōu)化整體的陶瓷設(shè)計(jì)，陶瓷設(shè)計(jì)中需要不斷更改的地方也可以通過平面設(shè)計(jì)直觀地體現(xiàn)出來。利用平面設(shè)計(jì)軟件對(duì)需要更改的部分進(jìn)行修訂，然后再與3D 陶瓷制品模型進(jìn)行比較和優(yōu)化，能更好地提升設(shè)計(jì)效率，大大節(jié)省了設(shè)計(jì)成本［4］。

中國陶瓷文化博大精深，而在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)過程中，如果能應(yīng)用好陶瓷設(shè)計(jì)，對(duì)于平面設(shè)計(jì)的優(yōu)化是有很大的幫助的。陶瓷設(shè)計(jì)以一種中國風(fēng)的方式，讓整體的平面設(shè)計(jì)更具時(shí)代特色，且能通過現(xiàn)代化的裝飾，將陶瓷藝術(shù)中的文化精髓展現(xiàn)出來，讓陶瓷藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大?；诖?，廣大設(shè)計(jì)人員也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)和平面設(shè)計(jì)的融合，從中選取有價(jià)值的陶瓷元素，結(jié)合平面設(shè)計(jì)開展相關(guān)的工作，讓設(shè)計(jì)作品更出彩，更具文化鑒賞價(jià)值，更具美感。