金嘉麒 濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院

在奧運(yùn)會(huì)的歷史上，吉祥物第一次出現(xiàn)是1968年在法國(guó)格勒諾布爾舉行的第10屆冬季奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)被稱(chēng)為舒斯（Schuss）的雪人。從此以后，運(yùn)動(dòng)會(huì)使用吉祥物成了慣例，Schuss也成了吉祥物界的“第一人”。而人們習(xí)慣把1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)官方發(fā)布的小獵狗“Waldi”稱(chēng)為歷史上第一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物。吉祥物從無(wú)到有，從古代到現(xiàn)代，其裝飾手法千變?nèi)f化。通過(guò)對(duì)奧運(yùn)吉祥物裝飾手法的探究，我們可以了解到裝飾手法的變化與發(fā)展。

一、裝飾手法的簡(jiǎn)要概述

（一）什么是裝飾手法

所謂裝飾，是人類(lèi)生活的一種藝術(shù)形式，隨著人類(lèi)生活的發(fā)展而發(fā)展，聯(lián)系著人類(lèi)的物質(zhì)文明和精神文明，是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。裝飾手法在定義上并沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定。從字面意義上說(shuō)，它可以是對(duì)人、對(duì)物以及對(duì)空間的修飾方法。裝飾手法也隨著種族、地理位置、文化背景等的不同而不同，其所呈現(xiàn)的效果也深受人們審美的影響。設(shè)計(jì)師通過(guò)裝飾向世人“說(shuō)”出自己想要表達(dá)的寓意。

（二）裝飾手法的核心目的

中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，多比喻在關(guān)鍵處的作為往往能夠給整體內(nèi)容增添活力。在筆者看來(lái)，裝飾手法猶如“睛”，它的核心目的就是為了凸顯特色，顯示寓意。而裝飾手法要達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的目的，其核心大概包括四項(xiàng)：適應(yīng)功能、統(tǒng)一風(fēng)格、契合結(jié)構(gòu)、合適定位。因此，了解設(shè)計(jì)的本意、定位是裝飾不可或缺的基礎(chǔ)部分。

（三）目前裝飾手法的發(fā)展情況

隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)代裝飾手法大多以貼近生活、體現(xiàn)精神文明、突出文化背景等為中心。早期的藝術(shù)裝飾總體以手工制作為主，中后期開(kāi)始引入文化藝術(shù)元素，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)以及自然美的元素創(chuàng)造出新的風(fēng)格。

19世紀(jì)末才真正結(jié)束了舊有裝飾形態(tài)存在的歷史。思想的開(kāi)放以及各國(guó)文化的交融，讓裝飾藝術(shù)迅速發(fā)展，從而形成以簡(jiǎn)約、民族、文化、未來(lái)等為主的裝飾設(shè)計(jì)手法。

二、歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)中裝飾手法的探究

奧運(yùn)會(huì)吉祥物可以說(shuō)是代表了每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，每個(gè)國(guó)家的民族風(fēng)格。奧運(yùn)會(huì)吉祥物現(xiàn)已成為奧運(yùn)會(huì)不可取代的一部分，是人們思想精神的結(jié)晶。

（一）早期吉祥物設(shè)計(jì)中的裝飾

第一個(gè)吉祥物出現(xiàn)在1968年的第10屆冬奧會(huì)上，是一個(gè)借用了奧運(yùn)項(xiàng)目滑雪元素的雪人舒斯“Schuss”，其身體呈紅、白、藍(lán)三色，造型夸張，大腦袋和細(xì)小身軀成為獨(dú)特的亮點(diǎn)。前進(jìn)的姿勢(shì)突出了奧運(yùn)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的主題和堅(jiān)定的奧運(yùn)精神。顏色采用了法國(guó)國(guó)旗的顏色，可以讓人們聯(lián)想到主辦國(guó)法國(guó)。

早期的奧運(yùn)會(huì)吉祥物還有1972年德國(guó)慕尼黑夏季奧運(yùn)會(huì)吉祥物Waldi，是一只以德國(guó)獵犬為原型的短腿長(zhǎng)身的小狗，其象征著運(yùn)動(dòng)員的堅(jiān)韌意志，其身上的花紋也是借用了德國(guó)條狀國(guó)旗的性質(zhì)。

早期的奧運(yùn)會(huì)吉祥物在裝飾手法上并沒(méi)有使用過(guò)多的元素，只是單純地將人—主辦國(guó)—運(yùn)動(dòng)會(huì)聯(lián)系起來(lái)。因此，我們可以了解到，早期奧運(yùn)會(huì)吉祥物只是單純?yōu)榱藰?biāo)志而設(shè)計(jì)，裝飾手法相對(duì)比較單一，可以用“通俗易懂”來(lái)代表早期吉祥物裝飾手法的特點(diǎn)。

（二）新時(shí)代吉祥物設(shè)計(jì)中的裝飾

現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)每一次的革新都會(huì)給裝飾手法帶來(lái)新的創(chuàng)意，從而使裝飾藝術(shù)和時(shí)代腳步緊緊聯(lián)系在一起。1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)中，設(shè)計(jì)師突發(fā)奇想將畢加索、高迪等大師的作品中抽象的藝術(shù)形式運(yùn)用到裝飾手法中，開(kāi)創(chuàng)了吉祥物設(shè)計(jì)歷史上的新篇章。畫(huà)家瑪力斯加爾仍以小狗為原型，運(yùn)用抽象畫(huà)的元素設(shè)計(jì)出面帶詼諧笑容，并做出思考造型的抽象動(dòng)物“科比（Cobi）”。

“科比”的設(shè)計(jì)及其前所未有的裝飾手法是一個(gè)偉大的突破。它運(yùn)用了抽象的藝術(shù)風(fēng)格和漫畫(huà)形式的交集點(diǎn)，代替了傳統(tǒng)的漫畫(huà)設(shè)計(jì)風(fēng)格，用更為概括的方法表現(xiàn)出一個(gè)有思想的卡通精靈。裝飾技法上，他將寫(xiě)實(shí)與抽象、現(xiàn)實(shí)與浪漫的新元素結(jié)合起來(lái)?！翱票取钡某霈F(xiàn)促成了奧運(yùn)會(huì)吉祥物的藝術(shù)形式以及裝飾手法的革新，借用輕松活潑的表現(xiàn)手法改變了吉祥物以往嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)風(fēng)格，改變了整個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物形象設(shè)計(jì)的方向，以抽象與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的新裝飾手法開(kāi)創(chuàng)了吉祥物裝飾設(shè)計(jì)的新時(shí)代。

2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)及殘奧會(huì)吉祥物分別為“文洛克”和“曼德維爾”，可以說(shuō)是極具現(xiàn)代性的吉祥物，其裝飾手法運(yùn)用了多種現(xiàn)代元素，人物是兩個(gè)具有金屬現(xiàn)代感風(fēng)格的獨(dú)眼卡通人物形象。大眼睛借用照相機(jī)元素，代表記錄激動(dòng)而富有標(biāo)志性的瞬間，頭上的黃燈代表具有標(biāo)志性意義的倫敦出租車(chē)，手上的手鏈體現(xiàn)奧林匹克精神，也代表著對(duì)世界友人的歡迎。

經(jīng)以上分析可得，現(xiàn)代吉祥物裝飾手法的大體趨勢(shì)是：由單一到復(fù)雜、由外表到內(nèi)涵。國(guó)家地域文化、時(shí)代、文化背景的不同帶來(lái)了吉祥物裝飾手法的革新。人們力求在吉祥物裝飾手法、構(gòu)圖形式、象征意味、思想內(nèi)涵上尋求新的突破，其影響不單單只是表面上裝飾手法的發(fā)展，更是人類(lèi)思想、文明進(jìn)化的體現(xiàn)。

（三）中國(guó)奧運(yùn)會(huì)吉祥物的裝飾手法

中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥物種類(lèi)很多，其表現(xiàn)手法也豐富多彩，最常見(jiàn)的是吉祥圖案、紋樣。通過(guò)以吉祥為主題，深入生活，反映人們對(duì)美好生活的向往以及積極奮斗的樂(lè)觀態(tài)度。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物也創(chuàng)造了獨(dú)具中華風(fēng)格的特點(diǎn)。首先，本次奧運(yùn)會(huì)的吉祥物數(shù)目定為5個(gè)，這在奧運(yùn)會(huì)吉祥物歷史上是新的突破，其裝飾手法也是前所未有的，將富有中國(guó)元素的鯉魚(yú)、大熊貓、圣火、藏羚羊以及燕子的形象作為頭飾加入吉祥物的裝飾設(shè)計(jì)中，并將整體人物造型定型為福娃，極富中國(guó)民間特色，展現(xiàn)了中國(guó)的燦爛文化。

每一個(gè)北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物都代表著一個(gè)美好的祝福：繁榮、歡樂(lè)、激情、健康和好運(yùn)。福娃貝貝其頭部裝飾使用了中國(guó)新石器時(shí)代的魚(yú)紋圖案，象征著事業(yè)有成、夢(mèng)想成真。將中國(guó)古代文化元素與民間傳說(shuō)良好地結(jié)合在一起，合成一種獨(dú)特的裝飾手法。福娃晶晶以中國(guó)的瑰寶大熊貓為原型，頭部借用宋瓷上的蓮花瓣造型，象征著和諧共存。福娃歡歡用奧運(yùn)圣火的紅色，象征著奧運(yùn)激情，代表著更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。福娃迎迎借用了保護(hù)動(dòng)物“藏羚羊”為原型，其頭部設(shè)計(jì)采用青藏高原和新疆西部等地區(qū)的裝飾風(fēng)格，鮮明地突出了中國(guó)的地域特色。福娃妮妮是一只展翅飛翔的小燕子，將北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏作為設(shè)計(jì)元素運(yùn)用其中。

奧運(yùn)五福娃淋漓盡致地將中國(guó)的文化背景、國(guó)家精神、地域特色等借用各種元素、形式運(yùn)用到裝飾手法中，完美地將北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)展現(xiàn)出來(lái)，多方位展示了中國(guó)文化的多樣性。諧音“北京歡迎你”，也是裝飾手法的一種。可見(jiàn)，中國(guó)的裝飾手法更貼近于民間、文化傳統(tǒng)、歷史背景等，這也代表著中華民族五千年的燦爛文明。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，吉祥物的裝飾手法大體分為兩方面。一方面，它不是一般的玩偶，必須體現(xiàn)出人文精神。另一方面，奧運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)需要一個(gè)更深層次的設(shè)計(jì)要求，在裝飾手法的應(yīng)用上必須考慮到吉祥物的地域性、文化背景、民族風(fēng)格以及思想情感的表達(dá)，還要符合時(shí)代的特征，與這個(gè)時(shí)代的文化、審美相匹配。

單純?yōu)榱送怀鰢?guó)家特點(diǎn)、地域風(fēng)采，是奧運(yùn)會(huì)吉祥物裝飾手法最容易走入的誤區(qū)。同樣，只是為了突出奧運(yùn)會(huì)的精神而缺乏主辦國(guó)的特色，也是失敗的。因此，在現(xiàn)代吉祥物裝飾手法的運(yùn)用中，應(yīng)該從文化與體育、歷史與現(xiàn)代的交集中尋求創(chuàng)新點(diǎn)，從豐富的傳統(tǒng)文化中探索創(chuàng)新形式。另外，吉祥物裝飾手法應(yīng)該符合大眾口味，成功的裝飾手法可以給其他國(guó)家的人們一種眼前一亮的感覺(jué)。對(duì)于吉祥物造型中裝飾手法的運(yùn)用，應(yīng)傳承歷史淵源，傳播文明，與時(shí)俱進(jìn)，積極創(chuàng)新，要能夠體現(xiàn)內(nèi)涵并增強(qiáng)人們的感受，符合人們的時(shí)代審美，讓人們易于接受，這是筆者通過(guò)本文分析所得到的答案。