鄭 龍 寧夏固原市彭陽縣文化旅游廣電局

一、非物質文化遺產綜述

（一）非物質文化遺產的內涵

非物質文化遺產是指與公共生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化的表現形式，如傳統(tǒng)戲曲藝術、語言、節(jié)日風俗、禮儀、指導實踐的經驗、民俗活動、傳統(tǒng)手工藝等。國際上對非物質文化遺產的定義是：第一，古老的。非物質文化遺產是國家精神和文化的體現。非物質文化遺產有一些新的組成部分，但仍以古時流傳下來的部分為主。第二，實用的。非書面是非物質文化遺產的重要特征，不管是何種形式的非物質文化遺產最終都能回到實踐上來，或至少可以指導實踐，其作為一種世世代代口頭傳承的技能、經驗，得到廣泛而持久的認可，是民族精神的生動體現。

（二）保護與傳承非物質文化遺產的重要性

非物質文化遺產蘊含著人類的發(fā)展史，體現著社會發(fā)展的精神層面，也是一個國家文化軟實力的象征，包含著巨大的資源，更是民族情懷、民族個性、民族凝聚力的重要體現。保護和傳承優(yōu)秀非物質文化遺產對構建和諧社會、建設社會主義精神文明具有積極影響。通過傳播非物質文化遺產，更能將其在朝代和環(huán)境更迭中見證的勞動人民的智慧和心血展現于世。

保護非物質文化遺產比保護物質文化遺產更難，因為它是通過口頭、民俗、經驗和實踐傳承下來的，在許多國家因歷史的變遷而逐漸失傳消失。因此，保護與傳承非物質文化遺產非常必要。

（三）非物質文化遺產保護與傳承所出現的問題

當前，許多優(yōu)秀的文化和技藝由于找不到合適的接班人，并沒有得到很好的繼承。許多人認為非物質文化遺產與當今世界主流文化格格不入，難以找到自己的生存之道，處于隨時會消失的狀態(tài)?？萍嫉目焖侔l(fā)展、城市化進程的不斷加速、生活方式的改變、生存壓力的增加、自然災害和戰(zhàn)爭等多方面的因素都正在阻礙著非物質文化遺產的傳承。

二、對非物質文化遺產進行保護的策略

為了使我國的非物質文化遺產能夠永久傳承下去，國家將其納入“文化自信”，將對其的保護與傳承提升到國家戰(zhàn)略的層面。當前正處于個人、社會、國家三個層面都對保護非物質文化遺產非常關注的局面。

而為了切實有效地保護非物質文化遺產，就要從兩個方面考慮，一是結構性保護，二是生態(tài)性保護。由于非物質文化遺產的多樣性，要根據其實際情況實施結構性保護，特別是許多非物質文化遺產沒有特定的物質形式，在現代信息洪流中很容易被遺忘和忽視。而將某些物質形式作為保護的載體，則可以很好地進行保護和傳承。生態(tài)性保護主要通過在文化遺產發(fā)源地建設主題公園，地方政府促進當地居民開展文化遺產的整體性保護等方式來進行文化遺產的保護和傳承，這樣的方式也最能保存非遺的“原汁原味”，使其不被同化、失傳。

三、對非物質文化遺產進行傳承的策略

與保護非物質文化遺產的方法類似，科學的傳承方式也分為針對性的和整體性的兩種。

整體性的傳承是通過各式各樣的文化意識載體代代相傳來傳承，包括尋常老百姓的日常生活習俗、節(jié)日習俗（如春節(jié)貼春聯、端午包粽子）等各類活動。

針對性的傳承就是通過師徒關系，由某傳人進行傳承。例如，一些表演藝術形式或民間手工技藝，就會以這種教與學的師徒形式世代相傳。而后代傳人也能從祖先的故事里意識到傳承非物質文化遺產的必要性。

但是，如果真正要讓非物質文化遺產成為長久的遺產，得到永續(xù)傳承，僅靠這兩種方法是遠遠不夠的。文化遺產要想在當代得以生存下去，就必須扎根于文化市場，這才是非物質文化遺產進行傳承的有效策略。例如，在電視劇《延禧攻略》當中，編劇就創(chuàng)新融入“蘇繡”的元素，不僅使這部劇增加了中國風構圖風情，同時還使蘇繡這一藝術形式得以被更多人所認知，從而真正做到了傳承。

四、基于文化產業(yè)開發(fā)融合非物質文化遺產的保護及傳承

面對現代化的沖擊，非物質文化遺產正不斷走向衰敗與消亡。以文化產業(yè)開發(fā)融合非物質文化遺產的保護和傳承是值得一試的好方法。正如上文所指出的，非物質文化遺產必須立足于文化市場的需求。因此，不管是探討保護、傳承非物質文化遺產，還是研究實質性的問題以及應采取的措施，都離不開非物質文化遺產的商業(yè)化開發(fā)。對此，筆者認為應特別注意以下幾點。

（一）政府幫扶與準入管理

由于非物質文化遺產是一種動態(tài)文化，因此被賦予了與市場需求相對應的發(fā)展方向。保護非物質文化遺產，就要政府與市場相統(tǒng)一。政府幫扶體現在政策頒布、產業(yè)布局、財政支持、增收減稅等方面。

在商業(yè)發(fā)展過程中，為了保護非物質文化遺產的“原汁原味”，最重要的手段便是限制市場條件，確保非物質文化遺產在市場內自由傳承。企業(yè)要做好市場準入管理的三個方面：第一，以非物質文化遺產傳承人或傳承單位的意見作為市場資格審查的重要內容。第二，對非物質文化遺產的歷史性、客觀規(guī)律性進行保護，同時尊重其在現代生活中所發(fā)揮出的內在價值，促進其在自由市場的繼承、發(fā)展。第三，保障非物質文化遺產繼承地區(qū)的生存和發(fā)展，建立文化遺產發(fā)源地以及合理的利益共享機制。

（二）創(chuàng)新地傳承非物質文化遺產

保護非物質文化遺產的重要性和價值不在于對非物質文化遺產進行“考古”，而在于對其開發(fā)、保護和可持續(xù)利用。所謂文化遺產保護，就是保持非物質文化遺產的動態(tài)發(fā)展和創(chuàng)新，使其在保留獨特的文化特征的同時，為現代社會的發(fā)展做出貢獻。

在保護非物質文化遺產的過程中，要保證傳承和創(chuàng)新可以始終如一地完美結合。既要保留非物質文化遺產的傳統(tǒng)特色，也要對其內容和形式進行適當的創(chuàng)新。實際上，可持續(xù)的利用就是在不斷發(fā)展、創(chuàng)新的基礎上將非遺傳承下去，所以可持續(xù)的利用本身也是保護非物質文化遺產的一種方式。無論是政府采取的具體措施，還是非遺傳承人的傳承活動，都不僅要強調非物質文化遺產的展示、推廣和宣傳，也要注重市場規(guī)律，積極找尋非物質文化遺產實現經濟價值的途徑和方法。

（三）政府所有和私人傳承相結合

知識產權制度作為保護非物質知識和信息所有權的法律文書，在保護非物質文化遺產方面同樣發(fā)揮著不可替代的作用。具體而言，第一，非物質文化遺產的作品即使被視為某發(fā)源地區(qū)非物質文化遺產的代表作品，仍具有私人屬性，可以主張所有者的個人權益。第二，利用地理標志保護和商標注冊制度，突出非物質文化遺產發(fā)源地的生態(tài)價值。第三，利用專利保護對非物質文化遺產的開發(fā)保駕護航。

五、結語

我國具有豐富的非物質文化遺產資源，必須使它們得到更有效的保護和傳承，希望本文進行的初步分析能對我國非物質文化遺產的保護和傳承工作有所幫助。