■王晨依，于天紅

（吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130118）

信息化大行其道的當(dāng)今社會(huì)，信息化已經(jīng)滲透到了社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面，經(jīng)濟(jì)是社會(huì)正常運(yùn)行的“大動(dòng)脈”，而消費(fèi)作為保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的一種形式，能夠直接反饋社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。隨著信息化對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的嵌入，移動(dòng)支付也漸漸成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)重要的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)形式，特別是作為勇立時(shí)代潮頭的大學(xué)生，對(duì)于移動(dòng)支付的使用更為普及?？梢哉f，當(dāng)代大學(xué)校園每一個(gè)消費(fèi)角落都有移動(dòng)支付的身影。移動(dòng)支付通過其高效的支付形式、便捷的攜帶方式和可靠的隱私脫敏保護(hù)，對(duì)消費(fèi)觀的變革起到了“推波助瀾”的作用。作為當(dāng)代大學(xué)生日常消費(fèi)中的最重要支付手段，移動(dòng)支付已經(jīng)成為大學(xué)校園的獨(dú)特風(fēng)景線。盡管它的出現(xiàn)帶來了諸多消費(fèi)便利，是信息化大背景下消費(fèi)領(lǐng)域的一次變革，但同時(shí)移動(dòng)支付也帶來了許多隱憂，特別是由于其便利性導(dǎo)致了大學(xué)生在消費(fèi)領(lǐng)域非理性的消費(fèi)支出不斷增加，更有甚者因?yàn)橄萑搿俺跋M(fèi)”的怪圈，導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果。

一、正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生群體消費(fèi)特點(diǎn)，追根溯源其非理性消費(fèi)原因

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體量的不斷增長(zhǎng)，作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要指標(biāo)的消費(fèi)指數(shù)也逐年增加，我國(guó)居民的購(gòu)買力也有了很大程度地提升。大學(xué)生作為新興消費(fèi)不可小覷的消費(fèi)群體，已成為數(shù)字消費(fèi)重要的參與者，通過移動(dòng)支付消費(fèi)，構(gòu)成了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)重要的消費(fèi)人群。大學(xué)生群體不斷壯大，其購(gòu)買能力和消費(fèi)能力已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一[1]。作為信息化社會(huì)的受益者和數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的推崇者，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)方向與傳統(tǒng)的消費(fèi)領(lǐng)域有了一些區(qū)別，同時(shí)也將這種新型的數(shù)字消費(fèi)理念融入到了校園的各個(gè)角落，為校園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷助力。由于大學(xué)生群體在經(jīng)濟(jì)承受能力和消費(fèi)方向上與整個(gè)國(guó)民的消費(fèi)觀有著一定區(qū)別，所以他們的消費(fèi)行為受到廣泛關(guān)注。特別是移動(dòng)支付與校園經(jīng)濟(jì)的高度融合，關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)的負(fù)面報(bào)道也逐年增多，其非理性消費(fèi)的行為逐漸引起了公眾的關(guān)注。

（一）移動(dòng)便捷，消費(fèi)無(wú)形，容易形成超前非理性消費(fèi)

移動(dòng)支付是當(dāng)代電子商務(wù)的典范，它通過消費(fèi)群體利用手機(jī)客戶端或其他電子移動(dòng)終端捆綁資金進(jìn)行電子貨幣支付消費(fèi)。這種信息化的新型消費(fèi)模式，將“端-管-云”等信息化載體整合使用，既增強(qiáng)了消費(fèi)個(gè)體移動(dòng)的快捷性，又達(dá)到了支付的高效性。當(dāng)代大學(xué)生不僅是移動(dòng)支付試用的推崇者，更是當(dāng)前移動(dòng)支付消費(fèi)最大的承載群體。根據(jù)IDC調(diào)研數(shù)據(jù)，當(dāng)前國(guó)內(nèi)大學(xué)生普遍將移動(dòng)支付作為自己日常消費(fèi)最重要的支付方式，其資金使用和結(jié)算90%都通過移動(dòng)支付方式開展。這種便捷的支付，沒有任何現(xiàn)金的消費(fèi)交互，對(duì)于消費(fèi)者來說是“無(wú)形”的消費(fèi)，所以很容易形成超前非理性消費(fèi)，特別是在游戲、數(shù)碼產(chǎn)品、數(shù)字化產(chǎn)品的消費(fèi)過程中，更容易“超支”，導(dǎo)致不合理的消費(fèi)結(jié)果。

（二）過度依賴，無(wú)序消費(fèi)，形成惡性循環(huán)造成消費(fèi)“鴻溝”

與傳統(tǒng)貨幣消費(fèi)和信用卡消費(fèi)不同，移動(dòng)支付過程受到的約束更少，沒有時(shí)間、設(shè)備、空間的制約限制，通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)可以實(shí)現(xiàn)全天時(shí)的消費(fèi)。大學(xué)生在校園中，只要存在網(wǎng)絡(luò)就能夠通過移動(dòng)支付完成消費(fèi)過程，這種消費(fèi)“鴻溝”的彌補(bǔ)，也帶來了新的消費(fèi)負(fù)面影響，就是大學(xué)生可以無(wú)時(shí)無(wú)地毫無(wú)緣由地進(jìn)行隨機(jī)消費(fèi)，他們更加愿意耗費(fèi)大量的時(shí)間、精力去搜索商品，并進(jìn)行移動(dòng)支付消費(fèi)[2]。特別是大學(xué)新生其非理性消費(fèi)現(xiàn)象更為明顯，他們因?yàn)閯倓偂蔼?dú)立”，脫離了父母或長(zhǎng)輩的管束，又有移動(dòng)支付的便利條件，因此更多地采用無(wú)計(jì)劃的無(wú)序消費(fèi)，希望找到自我“獨(dú)立”的標(biāo)志，同時(shí)往往因?yàn)楦改傅摹盁o(wú)限”支持讓他們的消費(fèi)更加無(wú)度，從而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個(gè)人經(jīng)濟(jì)承受能力，在后續(xù)的大學(xué)生活中，父母意識(shí)到移動(dòng)支付的危機(jī)，對(duì)其經(jīng)濟(jì)管制逐漸收縮，往往會(huì)讓他們無(wú)所是從，難以走出移動(dòng)支付形成的高消費(fèi)怪圈。

（三）借貸支付，超前消費(fèi)，落入無(wú)法自拔的金融“陷阱”

由于移動(dòng)支付的便捷性，使得在大學(xué)生身上往往消除了“貧富懸殊”的差距，不論個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件如何，在移動(dòng)支付過程中都能獲得均等的消費(fèi)“自由”。因此，大學(xué)生在校園中的激情消費(fèi)更為普遍。各個(gè)電商平臺(tái)通過諸多消費(fèi)“噱頭”引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行沖動(dòng)消費(fèi)，由于沒有良好的消費(fèi)習(xí)慣和經(jīng)濟(jì)規(guī)劃，大學(xué)生往往很容易深陷其中，難以自拔。大學(xué)生更多會(huì)選擇用信貸的方式來為移動(dòng)支付“加油”，并且形成更為超前的非理性消費(fèi)，滿足自己不合時(shí)宜的物質(zhì)欲望。其結(jié)果更多的是讓大學(xué)生背負(fù)無(wú)法順利償還的債務(wù)，為了清還債務(wù)，不惜犧牲身體健康節(jié)衣縮食，降低生活質(zhì)量，有的甚至落入不法分子設(shè)計(jì)的貸款“陷阱”，悲劇收?qǐng)觥?/p>

二、關(guān)注移動(dòng)支付消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，分析非理性消費(fèi)大學(xué)校園成因

隨著信息化時(shí)代的到來，電子商務(wù)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，移動(dòng)支付是伴隨著電子商務(wù)應(yīng)運(yùn)而生的新型支付方式，這種新興的支付手段，簡(jiǎn)單、便捷，不受時(shí)間與空間的限制，成為了年輕消費(fèi)者積極推崇的支付消費(fèi)方式。作為新時(shí)代的大學(xué)生，他們對(duì)于新生事物有著更多適應(yīng)性，也更愿意去嘗試和應(yīng)用，因此移動(dòng)支付在近些年已經(jīng)完全占據(jù)了眾多大學(xué)校園的大學(xué)生日常支付市場(chǎng)[3]。新生事物的發(fā)展有其優(yōu)勢(shì)也必然有其負(fù)面作用，大學(xué)生群體在使用移動(dòng)支付過程中，因?yàn)槠湎M(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)等影響，往往也會(huì)產(chǎn)生很多非理性支付消費(fèi)行為，相關(guān)誘因既有個(gè)人的主觀因素，也與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)大環(huán)境和家庭成長(zhǎng)、校園教育等諸多方面有密不可分的關(guān)系。

（一）攀比心理滋生，缺乏自制能力，導(dǎo)致主觀非理性消費(fèi)

大學(xué)生剛剛經(jīng)歷走出家庭融入社會(huì)的初始階段，逐漸形成了較為獨(dú)立的消費(fèi)觀，在此過程中，他們的消費(fèi)心理還沒有完成獨(dú)立的轉(zhuǎn)變，伴隨著人生觀、價(jià)值觀的形成確立，消費(fèi)自制力有待提高，盲目、跟隨、攀比等消費(fèi)心理較為突出，往往以宿舍、班級(jí)形成消費(fèi)的小團(tuán)體，以此建立相互的非理性消費(fèi)認(rèn)可，并且多以移動(dòng)支付的無(wú)形方式進(jìn)行盲目消費(fèi)，造成物質(zhì)上的浪費(fèi)，并逐漸形成精神上的消費(fèi)依賴。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速，商品極大豐富，大學(xué)生群體在校園中面對(duì)的新、奇、特的消費(fèi)品的類別、數(shù)量不斷增加，因?yàn)橄順分髁x思想和獵奇心理的驅(qū)使，往往熱衷于追求更高的物質(zhì)滿足感，而移動(dòng)支付不像貨幣支付那樣有形，所以大學(xué)生通過移動(dòng)支付可以迅速在當(dāng)下獲得消費(fèi)的滿足感，但暫時(shí)卻沒有過度消費(fèi)帶來的缺失感，這種滯后的消費(fèi)認(rèn)知，讓大學(xué)生深陷其中不能自拔。在入學(xué)之初，大學(xué)生的消費(fèi)圈主要是家庭，并沒有更多的消費(fèi)決策和支配權(quán)力。而入學(xué)之后，家庭的約束力逐漸減弱，移動(dòng)支付過程中的透支消費(fèi)并沒有直接的貨幣花銷感受，所以他們很多人就會(huì)進(jìn)入“消費(fèi)誤區(qū)”，普遍認(rèn)為自己的消費(fèi)水平并不高，樂于消費(fèi)、勤于消費(fèi)，甚至沾染了更多高消費(fèi)的非理性習(xí)慣，對(duì)其未來的大學(xué)生活造成影響。

（二）“物質(zhì)化”社會(huì)氛圍，透支消費(fèi)成癮，導(dǎo)致非理性支出增加

消費(fèi)是社會(huì)行為，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)構(gòu)成的重要形式。所以當(dāng)代大學(xué)生非理性消費(fèi)就其根本因素，與社會(huì)整個(gè)大環(huán)境密不可分?！睹穹ǖ洹返念C布，將個(gè)人利益的保護(hù)提高到了很高的水平。個(gè)人對(duì)于物質(zhì)欲望的追求，奉獻(xiàn)與回報(bào)的比例劃分都成為了需要正視的社會(huì)現(xiàn)象[4]。個(gè)性的發(fā)揮、自我的價(jià)值成為社會(huì)普遍的認(rèn)同，大學(xué)生作為社會(huì)前沿文化的學(xué)習(xí)者、推崇者更加關(guān)注于此，因此個(gè)性認(rèn)同折射在消費(fèi)觀上，他們更喜歡利用移動(dòng)支付這個(gè)平臺(tái)去尋求自我價(jià)值的展現(xiàn)。這種物質(zhì)欲望的展現(xiàn)，與電子商務(wù)推行的“精神物質(zhì)化”“個(gè)性物質(zhì)化”的理念不謀而合，通過展現(xiàn)高物質(zhì)追求的極致享受，誘導(dǎo)大學(xué)生群體用非理性消費(fèi)去達(dá)到個(gè)人的物質(zhì)滿足感和存在感[5]。電商平臺(tái)通過“雙十一”“6·18”“雙十二”及其他網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物節(jié)的形式，讓消費(fèi)購(gòu)物成為集中的情緒宣泄，這樣的情緒化消費(fèi)方式勢(shì)必導(dǎo)致非理性的支出。通過價(jià)格戰(zhàn)、“秒殺”等商業(yè)運(yùn)作方式，引導(dǎo)涉事不深的大學(xué)生消費(fèi)群體進(jìn)行跟風(fēng)消費(fèi)，屢創(chuàng)新高的購(gòu)物節(jié)消費(fèi)紅利，雖然推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)繁榮，但同時(shí)也讓大學(xué)生醉心于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、借貸消費(fèi)，導(dǎo)致他們校園物質(zhì)需求兩級(jí)分化嚴(yán)重，更嚴(yán)重的則是精神空虛、社會(huì)價(jià)值扭曲。

（三）成長(zhǎng)環(huán)境優(yōu)渥，家校約束欠缺，移動(dòng)支付導(dǎo)致片面價(jià)值期望

家庭消費(fèi)習(xí)慣和行為，潛移默化地貫穿在每一個(gè)大學(xué)生的生活中。家庭消費(fèi)的遺傳性，讓家庭消費(fèi)特點(diǎn)伴隨著大學(xué)生走入校園。同時(shí)，大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，是每個(gè)家庭對(duì)孩子的期望，所以大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，家庭對(duì)其的期許成倍增加，對(duì)其開銷也是盡量滿足，這樣就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生在入學(xué)后形成一定時(shí)期“井噴式”的消費(fèi)，特別是移動(dòng)支付這種便利的支付方式，對(duì)消費(fèi)的制約較小，也會(huì)讓大學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)習(xí)能跟上，順利畢業(yè)，“必要”的消費(fèi)是在所難免的。在目前的各個(gè)高校的教育體系中，更多重視的是知識(shí)的教授，而很少涉及對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀、金錢觀、勤儉節(jié)約等方面的指導(dǎo)和關(guān)注，所以在非理性消費(fèi)的約束上從校園環(huán)境來看幾乎為零。大學(xué)生對(duì)于校園消費(fèi)、校園信貸、規(guī)劃消費(fèi)的理解都是通過同學(xué)間的相互“言傳身教”，表現(xiàn)出更多的是盲從的行為，這樣在移動(dòng)支付場(chǎng)景的多樣化的選擇過程中，不理性的因素就占據(jù)了主導(dǎo)[2]。

三、結(jié)合思想政治教育引導(dǎo)科學(xué)消費(fèi)，建立大學(xué)生校園理性消費(fèi)觀

信息化社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)科技發(fā)展態(tài)勢(shì)不可阻擋，移動(dòng)支付作為電子商務(wù)日趨成熟的支付方式，已經(jīng)成為大眾消費(fèi)的共同認(rèn)同。大學(xué)校園作為移動(dòng)支付重要的應(yīng)用場(chǎng)景，更需要加強(qiáng)監(jiān)管，引導(dǎo)大學(xué)生更為理性地應(yīng)用相關(guān)支付手段開展消費(fèi)。消費(fèi)是一種主觀行為，所以不能通過“堵塞”的方式進(jìn)行約束，更應(yīng)該通過“疏通”的模式，讓廣大大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中，形成理性的消費(fèi)觀，合理消費(fèi)、適度消費(fèi)，為大學(xué)校園營(yíng)造風(fēng)清氣正的消費(fèi)氛圍。作為思想引導(dǎo)的主陣地，高校思政教育應(yīng)該在引導(dǎo)大學(xué)生消費(fèi)觀的過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，從大學(xué)生的自身特點(diǎn)出發(fā)因材施教，給予他們更多的消費(fèi)觀念引導(dǎo)，從高校課程設(shè)置和教育本身需求出發(fā)，營(yíng)造良好學(xué)術(shù)環(huán)境，激發(fā)大學(xué)生素質(zhì)提升需求，用更加合適的教學(xué)方式和教育內(nèi)容，給大學(xué)生提供更好的理性消費(fèi)教育課程[6]。在移動(dòng)支付大行其道的時(shí)代背景下，如何教育當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)、適度消費(fèi)，并且杜絕非理性的消費(fèi)行為，是培育他們正確價(jià)值觀的關(guān)鍵，也是關(guān)系到我們國(guó)家未來發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。各級(jí)大學(xué)應(yīng)該認(rèn)真分析大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)象，為移動(dòng)支付在校園的應(yīng)用“把關(guān)定位”，同時(shí)通過積極的思政教育手段、課程，引導(dǎo)、鼓勵(lì)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)、綠色消費(fèi)，將更多的精力用在學(xué)習(xí)本領(lǐng)、提升能力上，這樣才能為其將來更好地適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)做好積極準(zhǔn)備。

（一）積極引導(dǎo)，用校園教育環(huán)境構(gòu)建綠色消費(fèi)理念

良好的消費(fèi)觀念是人生的必修課，作為新時(shí)代的大學(xué)生，只有在入學(xué)之初通過學(xué)習(xí)和合理的引導(dǎo)，構(gòu)建符合社會(huì)主義核心價(jià)值的消費(fèi)理念，才能為今后更好地步入社會(huì)、建設(shè)國(guó)家作出貢獻(xiàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，生活領(lǐng)域的物質(zhì)基礎(chǔ)越來越豐富，在移動(dòng)支付的背景下，大學(xué)生獨(dú)立面對(duì)五顏六色的物質(zhì)世界，消費(fèi)欲望不斷被激發(fā)，也容易被各種消費(fèi)“陷阱”所誤導(dǎo)，從而不得不為自己的非理性消費(fèi)在移動(dòng)支付掩蓋下的“富足”買單[8]。在大學(xué)校園內(nèi)，各級(jí)師長(zhǎng)都應(yīng)該身體力行，為大學(xué)生做出表率，確保大學(xué)校園為一方物質(zhì)欲望的凈土，從校園超市、校園食堂這些消費(fèi)場(chǎng)所，到專業(yè)課堂、思政講堂這些精神家園，都應(yīng)該關(guān)注理性消費(fèi)，踐行適度消費(fèi)，為大學(xué)生的自我精神層面的提升做出良好的示范，讓勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀成為大學(xué)生共同的追求。

（二）擴(kuò)展大學(xué)思政教育內(nèi)容，結(jié)合理性支付開展優(yōu)秀的消費(fèi)文化教育

思想政治教育作為高校重要的素質(zhì)教育課程，應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)觀念的建設(shè)，進(jìn)行更加深入的研究，部署相關(guān)課程基礎(chǔ)設(shè)置。通過非理性消費(fèi)的危害性宣講，針對(duì)傳統(tǒng)的思想政治課程嵌入消費(fèi)心理、消費(fèi)行為學(xué)課程資源，形成行之有效的引導(dǎo)，同時(shí)根據(jù)不同專業(yè)背景和學(xué)習(xí)階段，開設(shè)有關(guān)消費(fèi)道德的思政課程，用傳統(tǒng)的、經(jīng)典的材料，幫助大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程接受正確的消費(fèi)觀念熏陶，并認(rèn)同相關(guān)消費(fèi)理念[8。消費(fèi)管理也是大學(xué)生應(yīng)該逐步建立的技能之一，所以高校通過開設(shè)理財(cái)選修課程，可以積極地向大學(xué)生介紹相關(guān)理財(cái)?shù)幕纠碚摵头椒?，培養(yǎng)他們對(duì)財(cái)富的科學(xué)管理能力，從而能夠合理地規(guī)劃自我的物質(zhì)消費(fèi)，理性地進(jìn)行日常支出，避免非理性的消費(fèi)行為。

（三）重視校園電子商務(wù)建設(shè)，用數(shù)字化校園建設(shè)助推思政教育實(shí)踐發(fā)展

為了更好地發(fā)展校園經(jīng)濟(jì)，既要合理促進(jìn)校園電子商務(wù)的蓬勃發(fā)展，也要進(jìn)一步提供非理性消費(fèi)的約束能力，用校園的信息化、智能化定制模式，構(gòu)建可控、可靠的綠色移動(dòng)支付消費(fèi)環(huán)境。在思想政治課堂教育的基礎(chǔ)上，高校應(yīng)該根據(jù)校園特點(diǎn)開展消費(fèi)實(shí)踐引導(dǎo)，通過鼓勵(lì)大學(xué)生開展校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐和假期實(shí)踐，培養(yǎng)其自力更生、合理消費(fèi)的能力，體驗(yàn)“粒粒皆辛苦”的真實(shí)感受，懂得“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”是適應(yīng)我國(guó)基本國(guó)情，也是中華民族走向復(fù)興的重要精神財(cái)富[9]。

（四）創(chuàng)新大學(xué)思政課程，用“正能量”賦能引導(dǎo)正確理性消費(fèi)觀

盡管大學(xué)校園因移動(dòng)支付引起了一些負(fù)面非理性消費(fèi)現(xiàn)象，同時(shí)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸更優(yōu)渥的物質(zhì)條件，從而導(dǎo)致了情緒化消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)的觀念滋生，在這些物化的消費(fèi)因素影響下，非理性的消費(fèi)行為伴隨著移動(dòng)支付這一先進(jìn)支付體系越來越嚴(yán)重，但是通過創(chuàng)新思政教育內(nèi)容，可以引導(dǎo)、規(guī)范大學(xué)生的消費(fèi)理念，應(yīng)該在大學(xué)校園更多地通過多樣化的教育方式和告知形式，讓大學(xué)生遠(yuǎn)離高消費(fèi)的誤區(qū)，將更多的精力和時(shí)間用在學(xué)習(xí)和研究中，不斷提升自我的精神層次，并建立合理需求、量力而行、理性支付的消費(fèi)觀[9]。

校園消費(fèi)是當(dāng)今我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中不可獲取的一部分。作為校園消費(fèi)主體的大學(xué)生，在移動(dòng)支付的大背景下，形成了更多的消費(fèi)場(chǎng)景和消費(fèi)方式，為了教育他們適度消費(fèi)，避免浪費(fèi)，養(yǎng)成理性的消費(fèi)觀，就需要從校園電子商務(wù)建設(shè)入手，基于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，根據(jù)他們的思想、消費(fèi)特點(diǎn)，因地制宜，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和教育約束，既不能貶低抑制合理消費(fèi)，也要堅(jiān)決反對(duì)普張浪費(fèi)過度消費(fèi)，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)理念，不斷將大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣規(guī)范到節(jié)約型校園的軌道上來。