楊子明

孟子小時(shí)候隨寡母住鄉(xiāng)下。地處山野，周多墳?zāi)?。孟子跟鄰里小伙伴在墳?zāi)怪g游戲玩耍，時(shí)間長(zhǎng)了，居然造出一座座墳?zāi)鼓Ｐ?，布局美觀，井井有條。孟母憂慮，決意搬走。

孟家搬到城里的市場(chǎng)邊，鄰里多是生意人。孟子很快有了新伙伴，相處不久，即能張口言錢閉口曰利，一派商販模樣。孟母不希望兒子長(zhǎng)大后成為市儈，于是再次搬家。

孟家這次搬到學(xué)校附近。幸而那時(shí)讀書(shū)的人不多，學(xué)區(qū)房不甚緊張，賃居入學(xué)尚易。此處讀書(shū)之聲蔚然成風(fēng)，學(xué)問(wèn)之道耳濡目染，玩伴皆書(shū)香門第。過(guò)不多久，孟子滿口之乎者也，言談舉止彬彬有禮。孟母大喜，從此定居下來(lái)。

孟子后來(lái)成了大學(xué)問(wèn)家。后世崇儒，尚讀書(shū)重學(xué)問(wèn)，遂以孟母三遷為育兒典范。

世界風(fēng)云變幻莫測(cè)，行業(yè)貴賤輪變轉(zhuǎn)換。戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，求功者眾，言利者多，一時(shí)刺孟非儒之風(fēng)興盛。仁義一度被譏虛偽，孔孟之道幾成腐儒。人際國(guó)際，無(wú)不曰利。即便到了尊重知識(shí)的今天，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)還夠不上一流職業(yè)。如果孟母不搬去學(xué)校附近，孟子可能會(huì)成為中國(guó)巨商，超越做海產(chǎn)的富豪陶朱公。按現(xiàn)在很多讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的人尚熱衷逐利，謀求暴發(fā)進(jìn)入富豪榜，足以說(shuō)明濃重的銅味實(shí)優(yōu)于書(shū)卷味。能直接發(fā)家致富的話，還走讀書(shū)這條曲線干嘛呢？又設(shè)或孟母一直待在鄉(xiāng)下，孟子當(dāng)可成為開(kāi)發(fā)墓園的大地產(chǎn)商。

三百六十行，行行出狀元。孟子好學(xué)，天資聰穎，該是學(xué)什么都能成家的。當(dāng)然，就這樣成為大學(xué)問(wèn)家也非壞事。只是，如果有幸活在當(dāng)下，孟母或許不至這么個(gè)搬法。

鐘馗失職

宋時(shí)臨安地方，有周家鬧鬼。闔家驚恐，憂及鄰里。消息傳至地府，閻王震怒，急遣鐘馗前往捉拿。

鐘馗捉鬼，手段高強(qiáng)，從唐捉到宋，數(shù)百年未曾失手。他辰時(shí)趕到，即布羅網(wǎng)。見(jiàn)是兩小鬼，正瑟瑟發(fā)抖。對(duì)付此等道行低下之鬼，當(dāng)是手到拿來(lái)。詢悉兩鬼乃川中同鄉(xiāng)。兩鬼深知，逮回地府的下場(chǎng)定是下油鑊，成油炸鬼。于是與鐘馗攀鬼緣，擺龍門，無(wú)非閑聊火鍋麻辣之類。興致所致，還耍起三人麻將，曰“血戰(zhàn)到底”?；騿?wèn)那時(shí)辣椒尚未引進(jìn)？那胡椒花椒總是有的。或又問(wèn)那時(shí)麻將也沒(méi)出現(xiàn)？那就是天九紙牌好了。

到了午餐時(shí)間，周家盛情款待。既是給鐘馗接風(fēng)，同時(shí)與兩鬼餞行。鐘馗于是與鬼同食。菜肴居然是“夠資格”的可口麻香串串，這在臨安地方很難得。飯后，兩小鬼給鐘馗掏耳朵。鐘馗舒服得連呼“安逸”，繼而犯困，閉目小睡，羅網(wǎng)隨之失去法力。兩鬼乘機(jī)逃去，霎間了無(wú)蹤跡。

鐘馗醒來(lái)，已過(guò)未時(shí)，鬼影都見(jiàn)不著了。

失職大多就是一瞬間的松懈，令人追悔莫及。出事之后，所有細(xì)節(jié)都經(jīng)不起倒查。鐘馗平常捉鬼，過(guò)程大抵如此。人們只是注重結(jié)果而忽視其細(xì)節(jié)罷了。一向以“出手即得手”著稱的鐘馗，這次不能交差了，唯有引咎辭職。辭呈曰：“公責(zé)在身，沉迷玩樂(lè)，貪食一飯，又圖午間小逸，以至失鬼。責(zé)無(wú)可貸，落職謝罪。云云。”