文 林亞杰

在日常生活中，人們將文化視為思想與行為兩方面，對(duì)設(shè)計(jì)中的文化思想觀(guān)念并沒(méi)有明確。事實(shí)上，文化已經(jīng)根植到社會(huì)文化土壤中，只有將文化融入日常生活中，隨著物質(zhì)文化與精神文化共同發(fā)展，才能夠展示出傳統(tǒng)文化的精髓，體現(xiàn)出不同時(shí)代的審美風(fēng)范與文化觀(guān)念。家具是人民實(shí)用器物中不可缺少的組成部分，設(shè)計(jì)元素與風(fēng)格體現(xiàn)出審美價(jià)值觀(guān)。各種高端材質(zhì)在家具行業(yè)中的介入，對(duì)古典家具行業(yè)造成巨大沖擊。為有效應(yīng)對(duì)沖擊，本土品牌家具必須要立足本土特色，形成獨(dú)特文化元素，有效提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，將傳統(tǒng)文化引入古典家具中，能夠以傳統(tǒng)文化作為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)出充滿(mǎn)民族特色的古典家具，有效提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。在這種背景下，研究傳統(tǒng)文化對(duì)古典家具藝術(shù)的影響具有深刻意義。

一、傳統(tǒng)文化的概述

（一）傳統(tǒng)文化含義

傳統(tǒng)文化是能夠體現(xiàn)出民族特征與風(fēng)貌的文化，更是各民族歷史中各類(lèi)思想文化及觀(guān)念形態(tài)的具體體現(xiàn)。人們?cè)陂L(zhǎng)期生活中，逐漸集合成文化意識(shí)形象、形象符號(hào)及生活經(jīng)驗(yàn)等各種象征性文化，這些文化匯聚成傳統(tǒng)文化，以此體現(xiàn)出客觀(guān)對(duì)象對(duì)生活的再現(xiàn)。家具是人們生活居住的必需品，不但能夠滿(mǎn)足生活需要，還能夠傳承文化。將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到古典家具中，能夠?yàn)榧揖咴煨团c表現(xiàn)提供廣闊的空間和平臺(tái)，更是促進(jìn)現(xiàn)代家具發(fā)展的藝術(shù)基礎(chǔ)。

（二）傳統(tǒng)文化對(duì)古典家具藝術(shù)的意義

在中國(guó)發(fā)展歷史中，匯聚著一批悠久的傳統(tǒng)文化，其中的風(fēng)格元素為作品設(shè)計(jì)提供寶貴的財(cái)富，成為設(shè)計(jì)者獲取靈感的源泉。家具設(shè)計(jì)師合理利用傳統(tǒng)文化元素，通過(guò)重新編制整合，從而形成古典家具藝術(shù)，傳遞著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念。我國(guó)具有悠久的傳統(tǒng)文化歷史，對(duì)古典家具藝術(shù)產(chǎn)生了巨大影響。通過(guò)設(shè)計(jì)，有效提高了家具審美度，并將這種文化精神不斷傳承下去。隨著家具市場(chǎng)國(guó)際化發(fā)展，只有將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到家具設(shè)計(jì)中，立足本土文化，才能夠設(shè)計(jì)出屬于民族文化的家具，有效促進(jìn)家具行業(yè)快速發(fā)展，并將傳統(tǒng)文化持續(xù)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)古典家具藝術(shù)的影響

在古典家具設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用傳統(tǒng)文化具有重要意義。從各種研究可知，傳統(tǒng)文化對(duì)古典家具的影響如下。

（一）讓古典家具形態(tài)具有勻稱(chēng)與協(xié)調(diào)性

從傳統(tǒng)文化本質(zhì)來(lái)看，這種文化是從農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)發(fā)展的文化，人在生活中必須要順應(yīng)自然發(fā)展。從儒家思想來(lái)看，這種思想代表著傳統(tǒng)文化，雖然各種研究具有不同觀(guān)點(diǎn)，但是均主張和諧統(tǒng)一，人們稱(chēng)這種文化為和合文化。在儒家思想中，主張人與社會(huì)關(guān)系相和諧；而道家講究人與自然相統(tǒng)一；佛家提倡人們內(nèi)心世界的調(diào)適。傳統(tǒng)文化精髓逐漸滲透到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中，古典家具形態(tài)具體體現(xiàn)在三個(gè)方面。

1.比例關(guān)系非常協(xié)調(diào)

在古典家具造型中，比例關(guān)系非常嚴(yán)格，這是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)；家具整體與局部間的比例都十分適宜。例如，座椅的局部與局部比例、整體形態(tài)與裝飾比例，均非常均勻協(xié)調(diào)。無(wú)論是座椅高低和寬窄，均非常勻稱(chēng)，可以說(shuō)是無(wú)可挑剔，各部分自然協(xié)調(diào)，而且還與功能要求非常吻合，讓人感覺(jué)純粹就是線(xiàn)條的組合。

2.對(duì)稱(chēng)形狀十分和諧

從古典家具藝術(shù)可知，造型和用線(xiàn)都具有完整性，各部分線(xiàn)條流暢而雄勁，制作更是體現(xiàn)出方中有圓、平整光潔及線(xiàn)腳勻稱(chēng)等各種特征，這些特征都非常完美地表現(xiàn)在扶手椅和圈椅等部位。

3.結(jié)構(gòu)布局講究均衡

從傳統(tǒng)中庸之道可知，形式上比較注重“中行”和“中正”，內(nèi)涵上更是要求含蓄，不要過(guò)度，避免適得其反。在古典家具中對(duì)這種傳統(tǒng)藝術(shù)體現(xiàn)得非常完美。在“中行”上，造型具有對(duì)稱(chēng)性，整體重心下壓，不僅端莊而且上下均衡，各個(gè)部件不會(huì)出現(xiàn)歪斜與輕飄現(xiàn)象，各部分非常協(xié)調(diào)。例如，管帽椅各個(gè)部位都非常完美地詮釋出“中行”，更是體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的重要作用。座椅主要采用直木，所有線(xiàn)條都具有莊穩(wěn)姿勢(shì)，四條腿間設(shè)置上寬下窄牙條，四腿朝外，這樣能夠讓結(jié)構(gòu)更穩(wěn)固，給人們帶來(lái)平穩(wěn)而均衡的視覺(jué)感受。

（二）實(shí)現(xiàn)古典家具形態(tài)“天人合一”

在中華傳統(tǒng)文化中，“以人為本”屬于一大特色，這種特色更是中國(guó)文化精髓。事實(shí)上，“以人為本”并非只注重人的自身，還強(qiáng)調(diào)人與自然間的關(guān)系。這種傳統(tǒng)文化特色對(duì)古典家具同樣會(huì)造成影響，并通過(guò)古典家具形態(tài)得以體現(xiàn)。

1.造型與結(jié)構(gòu)完美結(jié)合

古典家具無(wú)論是造型還是裝飾，都力求脫俗、古樸及典雅。古典家具崇尚質(zhì)樸風(fēng)格，追求自然界的樸素?zé)o華。設(shè)計(jì)古典家具時(shí)，盡可能剔除多余裝飾，各個(gè)重點(diǎn)裝飾部位都具有結(jié)構(gòu)連接作用，簡(jiǎn)練的造型與合理的結(jié)構(gòu)完美結(jié)合，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的精髓，這種設(shè)計(jì)讓許多西方設(shè)計(jì)者嘆為觀(guān)止。

2.材料取自自然

對(duì)于古典家具而言，材質(zhì)是造型的重要物質(zhì)，更是其中重要組成部分。古典家具能夠享譽(yù)海內(nèi)外，一個(gè)重要因素就是珍貴木材，這種木材色澤幽雅、質(zhì)地堅(jiān)硬，木材紋理體現(xiàn)出自然美。不同木材因生長(zhǎng)環(huán)境不同，其韌性、密度及紋理色澤存在差異。中國(guó)古典家具選用材料時(shí)，依據(jù)自然規(guī)律，主要選用花梨木、紫檀木等各種優(yōu)質(zhì)硬木。這種自然材料色澤沉穩(wěn)、質(zhì)地細(xì)膩、紋理優(yōu)美，讓古典家具具有質(zhì)樸而自然的藝術(shù)個(gè)性。

（三）古典家具紋飾蘊(yùn)含思想品格

中華傳統(tǒng)文化中的各類(lèi)作品都蘊(yùn)含著深厚的寓意。例如，裝飾紋樣的寓意。在清代，還存在言必有意的說(shuō)法，這種紋飾烙印在人們的思想品格和意識(shí)中，逐漸形成傳統(tǒng)文化的特色。

在古典家具中，裝飾紋樣同樣是影響風(fēng)格的直接因素，各個(gè)時(shí)代的紋樣體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的審美情趣與思想觀(guān)念。主要采用植物圖案、自然景觀(guān)及吉獸等為表現(xiàn)題材。采用聯(lián)想、象征等方式拓展家具藝術(shù)，以此來(lái)展示出人們的情趣、愛(ài)好及品格等。

1.寓意吉祥如意

在古典家具的圖案紋飾中，常常采用雕刻、彩繪及鑲嵌圖案等方式。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，大多取材于動(dòng)植物與日用器物等，以此體現(xiàn)精神寄托，富含吉祥如意。例如，喜鵲和梅花表示喜上眉梢；花瓶和四枝月季表示四季平安等。這些紋飾讓古典家具更具寓意，體現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的追求，展示出其獨(dú)特魅力。

2.隱喻道德情操

古代文人士大夫，通過(guò)追求“本色”和“真我”來(lái)追求生活樂(lè)趣。事實(shí)上，對(duì)人格道德追求，同樣滲透到古典家具的紋樣中。例如，梅蘭竹菊被文人士大夫稱(chēng)為四君子，家具設(shè)計(jì)者將這種人格與精神設(shè)計(jì)成圖案紋樣，以此來(lái)體現(xiàn)出審美格調(diào)和審美情趣。

在家具領(lǐng)域，古典家具已經(jīng)成為一種國(guó)際品牌，成為傳統(tǒng)文化傳承的標(biāo)識(shí)。將傳統(tǒng)文化融入古典家具中，能夠有效滿(mǎn)足人們對(duì)精神價(jià)值的追求。古典家具有別于其他消費(fèi)品，包含文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)文化影響古典家具藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)，還記錄著家具的文化理想和信念變化，孕育出深厚的文化底蘊(yùn)。