朱效民

(北京大學(xué)哲學(xué)系 北京大學(xué)科學(xué)傳播研究中心 北京100871)

0 引 言

2007—2012年北京科委連續(xù)多年組織評審“北京市創(chuàng)新型科普社區(qū)”(此處社區(qū)也包含農(nóng)村)的工作，在實地考察北京 18個區(qū)、縣的近百家社區(qū)、農(nóng)村的科普工作后，發(fā)現(xiàn)基層科普工作的組織形式、工作形態(tài)等與文獻(xiàn)表述差異較大：原來在書籍、論文、新聞、會議以及專家口中的“科普”之外還有一個不同的、具體實踐著的科學(xué)傳播，而這些科普工作幾乎在文獻(xiàn)中看不見。這令人不禁疑惑：在專業(yè)學(xué)術(shù)與日常生活之間，究竟哪一個才是中國真正的科普呢？國內(nèi)曾經(jīng)熱火朝天地引進(jìn)過法國科學(xué)咖啡館、荷蘭科學(xué)商店、丹麥共識會議等，不但研究討論熱火朝天，而且真心實意地操作實踐，但結(jié)果不過是“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。而在北京社區(qū)看到的諸如社區(qū)科普茶舍、科普樓門、農(nóng)家科普大院等似乎更具有本土的生命力，也是普通百姓日常生活中看得見、摸得著、靠得住的真正科普[1]。實際調(diào)研中也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，政府的科普工作普遍存在著重供給、輕需求，重硬件設(shè)施建設(shè)、輕軟件內(nèi)容發(fā)展等問題，而且政府部門的許多優(yōu)惠政策、科普資源等要么傳遞不到基層，要么與基層需求明顯不相符，反而造成很大的重復(fù)建設(shè)與浪費(fèi)現(xiàn)象。

在大眾傳播學(xué)理論中有一個基本的信息傳播模型，其中包括信息傳播者、信息、傳播媒介和信息接受者 4個基本要素[2]：傳播者發(fā)出信息，經(jīng)過傳播媒介到達(dá)接受者。本文將借助該模型的 4個基礎(chǔ)要素，結(jié)合對北京市社區(qū)科普工作的實際調(diào)研與評估，探討基層科普建設(shè)存在的問題與發(fā)展思路。

1 問題與分析

1.1 誰在做科普

長期以來，國內(nèi)外對科學(xué)家在科普活動中作用和地位，一直有一種較為普遍的觀點，即認(rèn)為科學(xué)家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起科學(xué)普及的主體角色。在科學(xué)界，這種呼聲尤其顯得強(qiáng)烈而緊迫：1985年，英國公眾理解科學(xué)委員會在其發(fā)布的《英國：公眾理解科學(xué)》的報告中直言不諱地對科學(xué)家提出了忠告，“我們工作中最直接和最急迫的信息是提供給科學(xué)家的——學(xué)會與公眾進(jìn)行交流，學(xué)會樂意去這么做，真正認(rèn)識到這是你義不容辭的工作”[3]。學(xué)術(shù)管理機(jī)構(gòu)之外，科普界學(xué)者也普遍認(rèn)為科學(xué)家應(yīng)當(dāng)提升科普能力。例如，2006年和 2010年的世界科普大會(PCST)，分別設(shè)置過“如何培訓(xùn)科學(xué)家與公眾對話”“如何培訓(xùn)科學(xué)家與媒介對話”的研討會主題。然而實際上，基層日常的科普工作很難看到科學(xué)家的身影。例如北京有4000多個社區(qū)和農(nóng)村，平均每年搞幾次科技周、科技節(jié)活動，能夠真正受惠的社區(qū)實際非常有限。在社區(qū)，除去“掛名”的科普志愿者，也設(shè)有科普工作者崗位，但同時兼任大量其他的工作；在農(nóng)村反而有一類相對穩(wěn)定、專職的科普工作者，即科技員，以滿足農(nóng)村技術(shù)推廣的實際需求。

現(xiàn)實情況也反映出，以科學(xué)家為信息傳播主體的科普活動，不可能常態(tài)化、制度化，通常只能是采取運(yùn)動、突擊式的方式，常被調(diào)侃為“一陣風(fēng)”、甚至“脈沖式”的科普。這也難以讓公眾在日常生活中對科普有穩(wěn)定的期待，不知從哪里能夠主動而有效地獲得科普的幫助。

1.2 科普在做什么

城市社區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的科普內(nèi)容有相當(dāng)大的差異。城市社區(qū)對于科普內(nèi)容的理解相當(dāng)泛化、也容易雷同，認(rèn)為唱歌、跳舞、畫畫、打牌、下棋、扭秧歌、手工藝等都是科普，甚至套用造出“科學(xué)廚房”“科學(xué)唱歌”“科學(xué)繪畫”“科學(xué)手工藝”等許多牽強(qiáng)附會的詞匯。曾有一社區(qū)申請了“綠色生活”的主題項目，中期檢查時專家被帶進(jìn)一個科普活動室，只見該活動室用顏料在地板上畫了綠草、鮮花、池塘，墻上是綠樹、森林，房頂也有枝葉、藍(lán)天和白云。專家們費(fèi)了很大勁向社區(qū)工作人員解釋：“綠色生活”不是在綠顏色的房子里過日子。

與之形成對照的是農(nóng)村社區(qū)對科普內(nèi)容的理解又走到另一個極端，往往主題顯得過于狹窄，基本上是圍繞當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)開展若干技術(shù)、技能培訓(xùn)活動，即技術(shù)推廣。如“科普示范基地”的一個主要標(biāo)準(zhǔn)就是自身致富并帶領(lǐng)周邊致富，相關(guān)主題如蔬菜大棚、紅杏村、板栗村、豆腐宴等。但農(nóng)村的科普資源、自然環(huán)境相比于城市社區(qū)更豐富——后者大多由若干樓群組成，科普活動空間通常有限，條件稍好的有地下室作為科普活動場所，而農(nóng)村普遍面積較大(如考察過的最大一個村千家店面積高達(dá) 32km2)，普遍有農(nóng)田、大棚、樹林、河流、湖泊等，種植的農(nóng)產(chǎn)品也豐富多彩，反而顯得比較有各自的特色。

傳統(tǒng)觀點認(rèn)為科普內(nèi)容就是通過通俗易懂的方式將概念化、理論化、學(xué)科化的科學(xué)知識傳達(dá)給公眾。這種科普理念，與我國把科普當(dāng)作學(xué)校教育的補(bǔ)充和延續(xù)的傳統(tǒng)定位有關(guān)。而實際上，公眾的科普需求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了只是獲得簡單易懂的科學(xué)知識層面，今天的科學(xué)技術(shù)在給公眾帶來越來越多的好處和便利的同時，也帶來或明顯或潛在的不確定性、風(fēng)險甚至危害(如環(huán)境和健康領(lǐng)域)。一些重要的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展和應(yīng)用顯然涉及不同的利益群體，往往產(chǎn)生一部分人受益而另一部分人受損的后果，同時科學(xué)和科學(xué)家也不再被視為沒有自身利益的價值中立者了。這無疑都使得公眾不得不增強(qiáng)防范警惕、自我保護(hù)和共同參與的意識——這對科普的內(nèi)容自然也提出了新的要求。

在一個農(nóng)村的圖書館里，令人驚訝擺放著嶄新的牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、達(dá)爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體運(yùn)行論》、道爾頓的《化學(xué)哲學(xué)的新體系》等近代科學(xué)譯著(這些書籍即使科學(xué)史專業(yè)的研究生也沒多少人會讀)，而這是有關(guān)專家推薦的。由此也反映出相關(guān)專家對普通公眾的科普認(rèn)知水平和科普內(nèi)容需求完全不了解。

1.3 科普有哪些媒介

基層科普運(yùn)用的手段和媒介可以說八仙過海、各顯神通。例如北京市科協(xié)曾推廣過“一站一欄一員”，即科普活動站、宣傳欄、信息員?！皠?chuàng)新型科普社區(qū)”的建設(shè)過程中，也使用了很多的傳播媒介，如標(biāo)識牌、活動展板、樓門文化櫥窗，永久性的科普墻、科普雕塑、LED屏幕、電子書等。還有形式多樣的表演和模型展覽，命名為“數(shù)字港灣”“數(shù)字家園”的科普網(wǎng)絡(luò)也很時興。

由于政府在科普投入時往往追求顯示度，科普媒介設(shè)施更高級、更新潮，也更昂貴，新問題也隨之而來。有農(nóng)村花費(fèi)700萬元修建了100m2的LED顯示屏，卻因為缺乏專業(yè)人員以及合適的科普內(nèi)容，紅火一陣子之后，其功能實際上主要用于歡迎前來視察的領(lǐng)導(dǎo)了。由于盲目購買先進(jìn)科普設(shè)備卻又并不一定適合本地居民的實際需要和使用習(xí)慣，結(jié)果就很容易造成設(shè)施的閑置和浪費(fèi)。這種情況與一些公益捐贈活動中存在的問題相似，例如南都公益基金會秘書長徐永光在農(nóng)村調(diào)查一位著名企業(yè)家捐贈的 11000臺電腦使用情況時發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)校砸鍋賣鐵配置了電腦教室，卻因付不起開機(jī)電費(fèi)和沒有合格的專業(yè)老師，就讓電腦塵封在那里，直至變成一堆電子垃圾。一位校長告訴徐永光，他打算讓收廢品的來收購這些電腦，因為“好歹一臺還能收回50元，可以多少彌補(bǔ)點兒學(xué)校經(jīng)費(fèi)”[4]。類似問題和現(xiàn)象在當(dāng)前基層科普建設(shè)中遠(yuǎn)非罕見。

硬件的“火熱”趨勢，給人造成了繁榮的假象，同時傳統(tǒng)的媒介手段反而受到限制，比如傳統(tǒng)的科普圖書、報、刊變少了，甚至取消了，而新推出的科普電子書、LED展示屏、網(wǎng)絡(luò)閱讀室因成本、管理以及閱讀方式變化等原因乏人問津。

1.4 科普對象是哪些人

從科普對象來看，城市社區(qū)和農(nóng)村的差別也非常大。城市社區(qū)的主要科普對象是“兩頭”，退休人員和青少年(尤其是寒暑假時期)；農(nóng)村地區(qū)則相對集中在“中間”，主要面向生產(chǎn)勞動者。無論城市還是農(nóng)村，基層科普活動的公眾參與比例普遍較低，有些社區(qū)的科普講座參加人員一年累積下來即使按人次算也不到全社區(qū)人數(shù)的 10%，很多時候都要靠發(fā)放小禮品、誤餐費(fèi)等來吸引大家參與。

對于科普對象的認(rèn)識問題也始終存在很大爭論。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，相對于科學(xué)家來說，公眾顯然是無知的，只能是科學(xué)知識的接受者、被普及者；公眾需要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)知識以縮小與科學(xué)家的差距；公眾因缺乏科學(xué)知識對科學(xué)沒有發(fā)言權(quán)；公眾掌握科學(xué)知識越多就越會支持科學(xué)。

然而，一些新的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，把公眾當(dāng)作“空瓶子”的上述觀念很有問題。新的研究認(rèn)為，公眾與科學(xué)家在職業(yè)、生活甚至知識上都是平等的，公眾有權(quán)質(zhì)疑科學(xué)家的知識；公眾與科學(xué)家所謂的“知識差距”永遠(yuǎn)存在，不可能也沒有必要消除；在民主社會中，公眾對科學(xué)的資助和決策有發(fā)言權(quán)甚至決定權(quán)，并且科學(xué)問題往往也是社會問題；有趣的是，調(diào)研發(fā)現(xiàn)掌握科學(xué)知識越多的公眾對科學(xué)越有質(zhì)疑精神，成為傳播學(xué)意義上的“信息悖論”。英國相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示：“苛刻的質(zhì)問可能標(biāo)志著全體公民更有見識，更具科學(xué)素養(yǎng)”[5]。

2 思路與建議

針對當(dāng)前我國社區(qū)(農(nóng)村)科普工作中這 4個具有提綱挈領(lǐng)作用的關(guān)鍵點，應(yīng)當(dāng)考慮加強(qiáng)科普“四化”的建設(shè)，即主體職業(yè)化、內(nèi)容生活化、媒介多元化、對象中心化。

2.1 科普主體職業(yè)化：常規(guī)隊伍結(jié)合專家資源

目前在社區(qū)層面，實際的科普主體常常處于缺位狀態(tài)，基本沒有常規(guī)的、專職的基層科普隊伍。此種情形下，基層科普工作就不可能常態(tài)化進(jìn)行，只能是應(yīng)急、應(yīng)景式的運(yùn)動科普，與普通公眾的日常科普需求之間自然很容易形成“兩張皮”現(xiàn)象。出路之一是加強(qiáng)基層本地科普主體的職業(yè)化建設(shè)，《2007—2008年北京市科普工作報告》也坦承，以前“依靠城里專家下到農(nóng)村去，結(jié)果農(nóng)民兄弟并不積極，效果也不明顯”。后來改變思路，培養(yǎng)農(nóng)村能人“成為農(nóng)村的科技人才，然后再由他們?nèi)榇迕衽嘤?xùn)和服務(wù)，效果非常好”。為此需大力建設(shè)社區(qū)(農(nóng)村)科普工作人員的職業(yè)培訓(xùn)、資質(zhì)認(rèn)定制度，使基層科普隊伍逐漸走向常規(guī)化、職業(yè)化的道路。

2.2 科普內(nèi)容生活化：與公眾日常科普需求相結(jié)合

社區(qū)科普展板、宣傳欄的內(nèi)容更換周期通常是3個月至半年、一年，個別甚至是永久性的，反映出在科普內(nèi)容方面極為匱乏。而科普內(nèi)容建設(shè)顯然不只是錢的問題，更非一次性投入的問題，依靠提高社區(qū)工作人員素質(zhì)的辦法也明顯遠(yuǎn)水不解近渴。要樹立科普“內(nèi)容為王”的意識，首先必須從外部引入穩(wěn)定的、權(quán)威的科普內(nèi)容信息方面的渠道(如訂閱科普類報刊以及為社區(qū)持續(xù)提供科普內(nèi)容等)；其次要由過去普及概念化、理論化、學(xué)科化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹黝}式、情景式、問題導(dǎo)入式的科學(xué)知識，與公眾的實際生活相結(jié)合。中外針對公眾科技態(tài)度的多次調(diào)查顯示，公眾普遍關(guān)心的常常是健康問題和環(huán)境問題，形象一點說就是有關(guān)身體的科學(xué)和身邊的科學(xué)。為此需要深入細(xì)致地調(diào)查當(dāng)?shù)鼐用竦目破招枨?，旨在使科普?nèi)容與居民的日常生活緊密結(jié)合、更具針對性。

2.3 科普媒介多元化：最適合的就是最好的

隨著對先進(jìn)科普社區(qū)投入力度的加大，基層科普設(shè)施正大踏步向著更高(級)、更新(潮)、更貴的目標(biāo)邁進(jìn)，電子屏、可視化建設(shè)熱火朝天，數(shù)字港、數(shù)字家園設(shè)計不亦樂乎。然而其直接后果卻是一方面普通居民不會用、社區(qū)管理者不舍得用，大多成了高級科普擺設(shè)；另一方面，一些傳統(tǒng)的、有效的科普媒介如科普報刊等受到擠壓，大多數(shù)社區(qū)除接受贈送外，基本沒有主動訂閱科普類報紙、刊物的。這實際上反映的是在科普媒介設(shè)施上追求形象工程、表面工程，而不管不問實際效果如何。在社區(qū)科普的基本硬件建設(shè)完成后，應(yīng)引導(dǎo)科普資金向科普內(nèi)容、信息等內(nèi)涵建設(shè)方面發(fā)展，樹立只要是在本社區(qū)合適、有效的科普媒介手段就是最好的多元化發(fā)展手段的務(wù)實精神，建設(shè)富有本土生命力和特色的科普胡同、科普農(nóng)家院等，而不應(yīng)一味地追求高、新、貴。

2.4 科普對象中心化：科普也是一種服務(wù)

從基層調(diào)研情況來看，無論城市社區(qū)還是農(nóng)村公眾參與科普活動的積極性普遍不高、參與率很低，即使一些農(nóng)村組織技術(shù)培訓(xùn)也要補(bǔ)貼錢給農(nóng)民人家才肯來捧場。這相當(dāng)程度上反映的是基層科普工作脫離百姓生活、無視公眾需求。因而需要建設(shè)以公眾為中心的科普工作服務(wù)模式，將以往科普從外部注入、要求接受的方式變?yōu)樾枨髮?dǎo)引、服務(wù)為主的方式，強(qiáng)調(diào)以公眾的科學(xué)需求為導(dǎo)向，更有針對性地提供公眾需要的科學(xué)知識。故應(yīng)建立積極、快速、高效的互動響應(yīng)機(jī)制，隨時了解公眾的科普需求，認(rèn)真對待公眾的需求和反饋意見，并將之切實納入社區(qū)科普工作的評價機(jī)制，積極回應(yīng)和滿足公眾從日常生活，到精神文化，到民主參政等不同層次的科普需求。

3 結(jié) 語

近二三十年來，國內(nèi)外對科普的主體、內(nèi)容、媒介、對象這 4個基本要素都有許多新的認(rèn)識[6]，根本原因在于公眾與科學(xué)的關(guān)系發(fā)生了重大的變化。根據(jù)傳統(tǒng)“缺省配置”的科普模型，公眾永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)科學(xué)知識，而且越多越好——“活到老，學(xué)到老”。但今天科普的重點不是要求公眾沒完沒了地繼續(xù)學(xué)習(xí)各門學(xué)科的科學(xué)知識，而是要建立以公眾為中心的科普模式，把科普從宣傳、教育的角度轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)、對話的角度，重點圍繞公眾的實際科普需求因地制宜地開展科普工作。本文提出的科普“四化”建設(shè)應(yīng)該是一個可行的嘗試。