劉 歡

(福州工商學(xué)院 福州 350715)

1 稚拙風(fēng)格的概念

1.1 稚拙的定義

“稚”為幼小孩童、幼苗之意，是事物的幼小生命狀態(tài)，“拙”是相對(duì)于嫻熟靈巧而言的動(dòng)作生拙，也是相對(duì)聰明伶俐的性情笨拙、質(zhì)樸無(wú)華?！独献印费裕骸按蟮廊羟?，大巧若拙，大辯若訥”，便是對(duì)巧而自持、虛懷若谷，返璞歸真品性的肯定。

稚拙之意，即為幼稚笨拙，質(zhì)樸不成熟，是未經(jīng)雕飾的自然天成的事物，也是兒童的心理特征，一種自然無(wú)拘束、毫無(wú)雜念的純粹心理狀態(tài)[1]。

1.2 稚拙風(fēng)格的提出

稚拙之美來(lái)源于原始繪畫(huà)，兒童繪畫(huà)和民間繪畫(huà)。原始繪畫(huà)最早可以追溯到遠(yuǎn)古的石壁巖畫(huà)，尚未開(kāi)化的思想，稚拙的手法，猶如未諳世事的兒童隨意涂鴉。童年是人的稚拙階段，人的本性自然展現(xiàn)的時(shí)期，無(wú)禮法、條框的約束，體現(xiàn)出淳樸，自由不造作的情感。而稚拙感的民間繪畫(huà)，多出自沒(méi)有經(jīng)過(guò)藝術(shù)教育的素人創(chuàng)作者之手，此三者有著共通點(diǎn)，心靈的即興表達(dá)，不受藝術(shù)思維和技巧的框架制限，在造型、色彩、構(gòu)圖方面等都突顯出夸張的張力和個(gè)性。

推及至雕塑、陶制品等的創(chuàng)作上，不成熟的工藝，粗笨的造型，絢麗奔放或樸實(shí)粗獷的色彩，流淌著尚未完全開(kāi)化的原始性，又帶有質(zhì)樸灑脫的美感。又或是藝術(shù)家在童真美學(xué)基礎(chǔ)上，不斷豐富創(chuàng)作思維和靈感。拋棄精致的藝術(shù)表達(dá)技巧，而走向本性的追求，拾取原始的美感。20世紀(jì)初，在法國(guó)出現(xiàn)了一批追求淳樸自然藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)作者，代表人物有畫(huà)家亨利·盧梭(Henri Rousseau)、路易斯·維文、安德烈·鮑尚等，他們有著孩童般的創(chuàng)作特點(diǎn)和視角，體現(xiàn)人的純真無(wú)邪和樸素?zé)o華的本質(zhì)，美術(shù)史家根據(jù)該風(fēng)格的特點(diǎn)，提出Naive Art(稚拙藝術(shù))概念。

2 稚拙陶瓷藝術(shù)特征

2.1 題材

稚拙陶瓷藝術(shù)題材豐富，民間藝術(shù)是主要?jiǎng)?chuàng)作來(lái)源之一，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的觀(guān)察尋找靈感，以此創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)情感，表達(dá)心愿圖景。作品大多數(shù)取鄉(xiāng)村風(fēng)俗的景象、人物、動(dòng)物、勞作場(chǎng)景，在自然創(chuàng)作中融入本真美。

也有很多藝術(shù)家追溯童年，喜歡在兒童繪畫(huà)中尋求靈感，兒童大膽、好奇心和創(chuàng)造力強(qiáng)，加上藝術(shù)認(rèn)知的局限，不會(huì)運(yùn)用透視、結(jié)構(gòu)、比例等來(lái)表現(xiàn)他們所喜愛(ài)的事物，常常把人畫(huà)得頭大身子小，沒(méi)有近大遠(yuǎn)小和體積感，卻真實(shí)的反映了兒童稚拙可愛(ài)、天真爛漫的形象特點(diǎn)[2]。

抽象繪畫(huà)也為稚拙陶瓷藝術(shù)提供了創(chuàng)作元素，其不表現(xiàn)客觀(guān)物體的表面形象，不受現(xiàn)實(shí)生活和主題內(nèi)容約束，以點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩、肌理等純粹的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)構(gòu)成有意味形式，在某種程度上與兒童繪畫(huà)有異曲同工之妙。抽象構(gòu)成，形體、線(xiàn)型、空間所形成的造型節(jié)奏和韻律，給人以獨(dú)特的視覺(jué)感受。

丹麥品牌aida出品的“Be Friends”陶瓷餐具系列，出自藝術(shù)家Poul Pava的插畫(huà)作品，其圍繞“我們的內(nèi)心都住著一個(gè)孩子”的主題創(chuàng)作，風(fēng)格鮮明，乍一看就像是孩子的涂鴉，但筆觸和色彩都渾然天成，為我們展現(xiàn)了童心世界的繽紛色彩[3]。

2.2 造型

陶瓷造型是指陶瓷形態(tài)和樣式，是陶瓷創(chuàng)作過(guò)程中的核心，表達(dá)創(chuàng)作者思想。稚拙風(fēng)格陶瓷造型不局限于固定的傳統(tǒng)形式，偏概括性、簡(jiǎn)單化，不過(guò)分注重透視結(jié)構(gòu)關(guān)系，造型粗拙、笨重不協(xié)調(diào)。創(chuàng)作者隨心所欲，大膽的把造型夸張化、抽象化，幾何化。在器物造型基礎(chǔ)上，用粗礪、不流暢的圓形，長(zhǎng)方形、或概念性的多邊形捏塑人體或動(dòng)植物造型。在這種毫無(wú)顧慮的情況下創(chuàng)作，造型夸張但是充滿(mǎn)活力，滲透出童真、樸實(shí)、生動(dòng)和趣味性[4]。

例如：畢加索晚年熱衷于陶瓷藝術(shù)，喜歡將彩塑、繪畫(huà)和拼貼的因素結(jié)合在陶瓷創(chuàng)造中，通過(guò)調(diào)整傳統(tǒng)器型的形態(tài)和比列，在壺、罐上繪制動(dòng)物和女人體形象，最具代表性的是女人體瓶罐，把罐子正面畫(huà)成女人臉，罐把則為女人發(fā)髻或者變形拉長(zhǎng)的手臂，造型夸張幽默，耐人尋味。畢加索獨(dú)辟蹊徑，手法大膽巧妙，創(chuàng)造了大批造型奇特又凝聚童趣純真的陶瓷作品。

2.3 裝飾

裝飾是陶瓷藝術(shù)的重要組成部分。陶瓷裝飾手法、形式、色彩、體裁豐富，大致包括胎裝飾、釉裝飾和彩裝飾。

胎裝飾是用各種工具或者手法在陶瓷胎體上進(jìn)行捏塑、雕刻、擠壓拍打或鏤空等裝飾，陶瓷作為泥與火的藝術(shù)，擁有著其他藝術(shù)材質(zhì)不具有的自然魅力，利用陶泥和瓷泥天然質(zhì)感進(jìn)行稚拙的肌理或紋式創(chuàng)作，為造型添加了濃墨重彩的一筆。

中國(guó)陶瓷藝術(shù)家周?chē)?guó)楨的貓頭鷹陶塑作品《靜觀(guān)》，以匣缽?fù)翞椴牧希捎媚嗥苄?，燒制產(chǎn)生斑駁粗拙的特殊效果。白瓷眼睛與耐火泥的身子產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比，更顯炯炯有神。作品大氣奔放，拙中見(jiàn)巧，受到了高度評(píng)價(jià)。

釉裝飾是用瓷釉的顏色來(lái)進(jìn)行裝飾，亦稱(chēng)“顏色釉”，我國(guó)的顏色釉五彩繽紛，種類(lèi)繁多。美麗變換的結(jié)晶釉，琳瑯滿(mǎn)目的窯變紋釉，清晰古樸的裂紋釉、還有無(wú)光釉、乳濁釉、食鹽釉等。釉料如同繪畫(huà)中的顏料使得藝術(shù)創(chuàng)作絢麗多彩，特別是燒成之后常有意想不到的效果為人們提供了無(wú)限樂(lè)趣與審美滿(mǎn)足。稚拙陶瓷作品對(duì)于釉料的使用，各有志趣。有的不施釉，或者用草木灰配釉燒制粗陶器皿，自帶天生的稚拙感和原始感。有的施單色釉，渾然天成，素雅淡凈，不過(guò)分追求釉料產(chǎn)生絢爛華滋、淋漓變化的藝術(shù)效果，以稚拙的造型取勝。

彩裝飾如同繪畫(huà)，用筆在陶瓷表面進(jìn)行彩繪。彩繪瓷有釉下彩和釉上彩兩類(lèi)。從繪畫(huà)本身的藝術(shù)要求來(lái)說(shuō)，用厚重蒼勁、流暢圓潤(rùn)的線(xiàn)條，富有節(jié)奏韻律的運(yùn)筆，濃淡、厚薄適宜的渲染鋪色來(lái)表現(xiàn)體積、量感、力度，氣韻和光影虛實(shí)。嫻熟運(yùn)用種種技巧來(lái)詮釋畫(huà)面質(zhì)感。相較于在紙張上作畫(huà)，陶瓷彩繪有一定的難度和技術(shù)要求，手法生疏時(shí)，線(xiàn)條容易出現(xiàn)毛澀、遲鈍之感，色彩呈現(xiàn)厚薄不同，濃淡不均的效果。恰好迎合稚拙風(fēng)格自由隨性，偏愛(ài)生拙的喜好。追求“稚拙美”的陶瓷藝術(shù)家們掙脫傳統(tǒng)繪畫(huà)思維格局的束縛，像孩童般大膽地將顏料隨意組合涂抹，產(chǎn)生對(duì)比鮮明，光彩奪目，令人振奮的色彩效果，具備了極強(qiáng)的裝飾趣味，又如民間藝術(shù)一般色彩濃烈明艷，常用未經(jīng)調(diào)和的原色，如大紅大綠等幾種強(qiáng)烈色彩恰如其分的組合在一起，既熱烈喜慶，又充滿(mǎn)生命活力，在濃郁的鄉(xiāng)土氣息中展現(xiàn)出拙樸的審美趣味。

近年來(lái)，景德鎮(zhèn)有許多年輕陶藝師熱衷于將自己的插畫(huà)作品變得立體生動(dòng)起來(lái)，通過(guò)陶瓷賦予它們特殊的含義和生命。陶藝師薔薇，以自己的插畫(huà)“紅臉蛋女孩”為主題，創(chuàng)作了一系列生動(dòng)可愛(ài)的人偶擺件、餐盤(pán)等陶藝品，造型稚拙可愛(ài)，色彩濃烈大膽，深得年輕人的喜愛(ài)。

2.4 工藝

工藝除了造型和裝飾，還體現(xiàn)在制作手段上，稚拙風(fēng)格陶藝創(chuàng)作者大多富有手工情懷，喜愛(ài)純手工成型，如拉坯、捏塑、泥條泥板成型等，與機(jī)器精準(zhǔn)復(fù)刻的高效率不同，手工沉著緩慢，還留有很多“人”的痕跡，人的指紋、人的溫度和情感，以及手法的不完美等。稚拙感陶瓷作品大多數(shù)的人物、動(dòng)物的形體夸張扭曲，或厚重笨拙，面容五官簡(jiǎn)單化，甚至模糊不清，卻有無(wú)法言語(yǔ)的趣味和靈氣，展現(xiàn)出更為純粹的稚拙性。

半手工會(huì)借助一定的輔助手段，如直接購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的實(shí)用性器皿坯體進(jìn)行稚拙畫(huà)的繪制，或者手工翻模一些設(shè)計(jì)好的趣味器形，再繪以稚拙的圖案來(lái)表達(dá)創(chuàng)作情感。不管采用何種創(chuàng)作手法，作品最終都達(dá)到惹人喜愛(ài)的稚拙效果，

3 結(jié)語(yǔ)

快捷、高效、便利、智能是現(xiàn)在的時(shí)代個(gè)性。在見(jiàn)慣了造型精致規(guī)整的批量制品之后，稚拙趣味的陶瓷藝術(shù)猶如在人意趣疲憊、審美干涸時(shí)出現(xiàn)的清甜甘泉，打開(kāi)了傳統(tǒng)審美觀(guān)念和表現(xiàn)形式新的疆域，提高了藝術(shù)創(chuàng)作的鮮活度。在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中融入稚拙之態(tài)，賦予作品活潑的精神生命及豐富情感色彩，追溯本源，恢復(fù)人的本性，回歸自然，真正達(dá)到返璞歸真的藝術(shù)與生活追求，同時(shí)滿(mǎn)足人們個(gè)性化審美需求和無(wú)限的創(chuàng)作樂(lè)趣和動(dòng)力。