桂 睿

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學科技藝術學院 江西 景德鎮(zhèn) 333403)

前言

2020年受新冠肺炎疫情的影響，我國社會經(jīng)濟發(fā)展與人民日常生活都遇到了一定的困難和挑戰(zhàn)，文化旅游產(chǎn)業(yè)更是受到較大沖擊。在這種特殊背景下，基于云計算、移動通信、虛擬現(xiàn)實等技術開展的各種線上文化旅游活動成為社會熱點，其中最為火熱的就是“云旅游”?！霸坡糜巍笔俏幕糜涡袠I(yè)面對疫情時做出的主動性應對，符合疫情防控戰(zhàn)略需求的同時，也能滿足人民群眾的旅游消費需求。“云旅游”是對早期“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”的業(yè)態(tài)升級，其呈現(xiàn)形式具有多樣化特征。旅游消費者可以通過短視頻、直播、電商及文旅單位等各類新媒體平臺，在“云端”進行沉浸式旅游體驗，此過程中還能進行通暢的互動以及文創(chuàng)產(chǎn)品的購買。景德鎮(zhèn)的博物館、旅游景點、文旅機構同樣也開展了云展覽、云市集、云講座等一系列的“云旅游”活動，既推動了景德鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，也為景德鎮(zhèn)陶瓷文化的推廣提供了新渠道。

彩瓷是景德鎮(zhèn)陶瓷文化中極具代表性的文化符號。經(jīng)過元、明、清的不斷發(fā)展，形成了眾多的品類，其中青花瓷、古彩瓷、粉彩瓷、琺瑯彩瓷等更是享譽海內(nèi)外。景德鎮(zhèn)彩瓷不僅種類豐富，圖案題材內(nèi)容寓意多吉祥，裝飾紋樣的形式更是變化多樣，所以彩瓷元素在景德鎮(zhèn)的陶瓷文創(chuàng)設計中的應用也是十分廣泛，深受市場的青睞。而面對“云旅游”的興起下文旅產(chǎn)業(yè)的變革，景德鎮(zhèn)彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品所面對的消費人群、傳播展示空間、營銷媒介渠道等都有了全新的變化。在這種新業(yè)態(tài)下，景德鎮(zhèn)彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品就不能僅是簡單地重復移植到“云旅游”產(chǎn)業(yè)下，必然需要進行適應性的轉型和再設計工作。

1 “云旅游”視域下景德鎮(zhèn)彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新動力及內(nèi)因分析

1.1 大眾對精神文化的不斷追求

推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)，已成為我國的重大文化戰(zhàn)略，大眾不僅追求文化消費的頻次，對文創(chuàng)產(chǎn)品的高質(zhì)量需求更是與日俱增。景德鎮(zhèn)彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品作為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)中的重要品類，也應努力加快產(chǎn)業(yè)調(diào)整，構筑創(chuàng)新模式，根據(jù)“云旅游”的新需求進行設計開發(fā)，創(chuàng)造出更加符合當代消費者需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。

1.2 “云旅游”相關技術的有力支撐

早期“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”產(chǎn)業(yè)因用戶端硬件、通信技術、軟件應用開發(fā)等多層級限制，在大眾開展的普及率并不高，文旅產(chǎn)業(yè)還是以傳統(tǒng)線下方式為主導。“云旅游”是基于大數(shù)據(jù)，依托云計算及移動互聯(lián)技術，通過各類媒介平臺，直接面向大眾的智能化、動態(tài)化、數(shù)字化的服務體系[1]。隨著云計算、大數(shù)據(jù)中心、5G通信、VR技術等成熟應用，線上文旅產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)優(yōu)勢逐步凸顯，使得陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品能夠?qū)で蟾玫目萍寂涮讌f(xié)作，形成優(yōu)勢互補、資源互動，推動相關文創(chuàng)產(chǎn)品在“云端”的發(fā)展。

1.3 陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)尋求自身發(fā)展的動力

景德鎮(zhèn)陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)現(xiàn)狀中存在一定問題，例如創(chuàng)新性不足，品種樣式單一，開發(fā)理念相對保守，設計層次較低等。在生產(chǎn)過程中，也存在一些制作不細，裝飾不精，產(chǎn)品缺乏吸引力等問題。而在“云旅游”業(yè)態(tài)下，消費者的選擇權會極大增加，消費渠道多樣化，橫向比對快捷便利，優(yōu)異的文創(chuàng)產(chǎn)品能快速的占據(jù)市場，在產(chǎn)業(yè)擴容和競爭加劇的推動下，彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品必然需要尋求自身的變革和發(fā)展[2]。

2 “云旅游”視域下景德鎮(zhèn)彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新方向

2.1 數(shù)字化的呈現(xiàn)與體驗

在“云旅游”視域下，產(chǎn)品的呈現(xiàn)及體驗方式必定是數(shù)字化。如何利用好云計算、大數(shù)據(jù)、VR等新技術，突破傳統(tǒng)線上呈現(xiàn)的平面化、單一化、低效化等劣勢，將景德鎮(zhèn)彩瓷的文化內(nèi)涵和藝術底蘊更加完美地呈現(xiàn)，以給予消費者更好的體驗感受。如在故宮的“明清御窯瓷器——故宮博物院與景德鎮(zhèn)陶瓷考古新成果展”中，觀眾就能在“云端”通過VR技術，隨心所欲到達考古工地的任何角落，燒造瓷器的窯爐和散落在工地的瓷片都能一一盡收眼底。這種數(shù)字化的呈現(xiàn)和體驗將是景德鎮(zhèn)彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在“云旅游”業(yè)態(tài)下將要面對的首要任務。

2.2 創(chuàng)意化的設計與構思

文創(chuàng)產(chǎn)品設計的核心是以需求為導向，“云旅游”新業(yè)態(tài)下，人們對于更多元的設計需求增大，富有創(chuàng)意的產(chǎn)品更容易受到人們的喜愛。臺北故宮博物院曾推出的一款印有復制康熙真跡，批注“朕知道了”的紙膠帶讓臺北故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品聲名大噪。陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品大都以地區(qū)資源為基礎，因而如何根據(jù)當?shù)匚幕Y源特點，充分發(fā)揮創(chuàng)意能力，有效地突顯陶瓷特色、優(yōu)化產(chǎn)品設計，結合時代審美特征，進行充分的互動與融合，是文化衍生品產(chǎn)品能否適應“云旅游”的關鍵[3]。

2.3 專業(yè)化的生產(chǎn)與制作

文創(chuàng)產(chǎn)品可以在“云旅游”中得到更好地推廣與呈現(xiàn)，但終究要通過線上轉向線下以讓消費者獲取實物。陶瓷文化產(chǎn)品的開發(fā)與制作要依托專業(yè)技術人員，陶瓷開發(fā)與制作流程中的專業(yè)人才就是陶瓷文化衍生品實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)化的基礎。注重陶瓷產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的培養(yǎng)，使文創(chuàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)與制作能保持專業(yè)化，是彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品能夠在“云端”實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最關鍵因素。

2.4 多元化的研發(fā)與傳播

“云旅游”可以有效降低相關產(chǎn)業(yè)的準入門檻，與此同時也加大行業(yè)內(nèi)的競爭。因此，景德鎮(zhèn)彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需要具備多元化研發(fā)與傳播的意識，通過搭建平臺、拓展渠道、樹立品牌，找準“云旅游”與彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的契合區(qū)域，在云展覽、云市集、云直播等“云端”著力增強自身的產(chǎn)品競爭力、交流親和力和傳播輻射力，這將是彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品能夠在“云端”實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵因素。

3 “云旅游”視域下景德鎮(zhèn)彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與再設計

3.1 文化內(nèi)涵層面的研發(fā)

深挖主題內(nèi)涵，利用好傳統(tǒng)民族文化和地區(qū)文化資源，打造出更符合人們當下審美需求的文創(chuàng)產(chǎn)品是目前很多文化產(chǎn)業(yè)設計人員需要考慮的問題之一。充分發(fā)揮“云旅游”在傳播、展示、消費聚集等層面的優(yōu)勢，研究在設計中如何構建出內(nèi)涵豐富，具有鮮明時代個性的彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品，易于“云端”傳播，能吸引“云旅游”消費人群，在市場中獲得較高的關注度以及大眾認可度。

3.2 視覺傳達層面的設計

在“云旅游”視域下，人們對彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的主要認識是通過視覺層面來完成。因此，需要系統(tǒng)性研究衍生品如何在色彩、圖案、質(zhì)地、包裝等方面進行再設計，如何根據(jù)具體的呈現(xiàn)方式與展示媒介來選擇合理的設計樣式，以便能充分完整地展現(xiàn)彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設計意圖。

3.3 感官體驗層面的改良

在陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設計中增強互動式體驗也是重要的發(fā)展趨勢之一。設計人員在研發(fā)中需要增加彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在感官上的體驗，有效地運用VR、AR、在線定制等方式進行互動，豐富陶瓷文化的體驗層次，增強旅游消費者與文創(chuàng)產(chǎn)品的交互關系，讓消費者真正融入到景德鎮(zhèn)陶瓷文化當中，充分感受彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品所蘊藏的豐富內(nèi)涵。

3.4 媒體展示層面的創(chuàng)新

在“云”時代快速發(fā)展的現(xiàn)狀下，新媒體時代產(chǎn)生了“快速化”、“識圖化”、“碎片化”的信息傳播模式。彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品要充分融入大眾生活，需要在云媒體展示上積極創(chuàng)新，勇于嘗試“云直播”、“云看展”、“云市集”等新媒體模式。在產(chǎn)品的設計過程中保持全局意識，考慮到在傳播渠道、營銷模式、展現(xiàn)途徑等方面的形式需求變化，真正將產(chǎn)品與“云旅游”深度融合。

4 結論

對于景德鎮(zhèn)彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品來說，“云旅游”所帶來的文化產(chǎn)業(yè)升級，既是需要面對的新挑戰(zhàn)，也是千載難逢的新機遇。包括彩瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在內(nèi)的景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)應當準確把握“云旅游”的業(yè)態(tài)特色和技術優(yōu)勢，借助“云旅游”效能，構建“線上旅游+線下消費”融合的新模式，讓“云端”消費者能從與陶瓷文化的互動，轉向?qū)μ沾晌膭?chuàng)產(chǎn)品的心動，最后落實到陶瓷消費上的行動，拓寬景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)市場流量池，為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)體系提供有效支撐。