汪聞濤,汪詠國(guó)
(1.陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西 西安710119;2.天水師范學(xué)院,甘肅 天水741001)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)線上線下信息高度交匯共享的時(shí)代,偶像明星的影響力也打破次元壁跨越物理局限日益擴(kuò)大。偶像效應(yīng)的技術(shù)性放大,甚至成為了一種全新的文化現(xiàn)象。不知從何時(shí)起,流量幾乎成為了社會(huì)焦點(diǎn)的丈量單位,社會(huì)發(fā)展階段也在某種程度上被定義為流量時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和聯(lián)網(wǎng)終端的快速普及,使得每個(gè)人的虛擬形象成為了網(wǎng)絡(luò)空間競(jìng)相爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略資源,也就是一個(gè)個(gè)流量單位。這一從偶像制造領(lǐng)域興起的流量文化,迅速蔓延到了社會(huì)各個(gè)方面。從頂流封神到KPI普及,從鹿晗坐擁微博點(diǎn)贊創(chuàng)吉尼斯世界紀(jì)錄到咪蒙吃“人血饅頭”,從肖戰(zhàn)粉絲大戰(zhàn)到鄭爽代孕風(fēng)波,從紙媒的焦慮到自媒體的狂歡,社會(huì)信息大量充斥著流量“瓜”?;ヂ?lián)網(wǎng)上的風(fēng)吹草動(dòng),甚至能四兩撥千斤的引發(fā)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的地動(dòng)山搖。而在這一流量為王的數(shù)字時(shí)代,參與程度最高、受影響最大的群體便是青少年群體。一方面他們具有擅用新工具快速融入互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺(tái)的先天優(yōu)勢(shì),另一方面其價(jià)值觀尚在成型階段,極易成為被煽動(dòng)和干擾的群體。鑒于線上文化的魚龍混雜和流量時(shí)代的迅猛發(fā)展,重視青少年在流量時(shí)代價(jià)值觀的培育和養(yǎng)成,有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行價(jià)值觀認(rèn)知和行為糾偏,顯得尤為迫切。
有流量時(shí)代本質(zhì)還是信息時(shí)代的階段表現(xiàn)。信息化最大的特點(diǎn)就是信息量成幾何倍的呈現(xiàn)在人們的生活視野中。信息量的增大和信息源頭的多元多樣化,很容易使人產(chǎn)生一種網(wǎng)絡(luò)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)世界精彩的錯(cuò)覺。信息大沖擊帶來的五彩繽紛、光怪陸離的流量化生活,甚至顯得現(xiàn)實(shí)生活寡然無味。對(duì)于好奇心和探索求知欲望強(qiáng)烈的青年群體,由于沒有穩(wěn)定成熟的價(jià)值觀約束,很容易沉溺其中,并由此對(duì)其價(jià)值觀養(yǎng)成產(chǎn)生負(fù)面影響,甚至滋生出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,嚴(yán)重影響青年群體身心健康和成長(zhǎng)成才。
在生活處處被流量充斥并形成社會(huì)生活新樣態(tài)的變化過程中,成年人由于其精力、時(shí)間有限,尤其是價(jià)值判斷系統(tǒng)成熟穩(wěn)定,相較于青年人所受的影響和干擾較小。而青年人具有探索新事物和接受新信息的好奇心和接受學(xué)習(xí)能力,這決定了其更容易受到互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的吸引。流量時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)信息中心充斥著大量的冗余信息,如粉絲口水戰(zhàn)等,這些無效無序甚至無用信息不僅消耗著互聯(lián)網(wǎng)的公共空間和資源,更會(huì)侵占青年人大量的精力和時(shí)間,使其沉溺其中,長(zhǎng)此以往在不健康的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中容易產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)知偏差。
在談到對(duì)青少年群體特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)時(shí),習(xí)近平總書記對(duì)此有精辟的論述??倳浽诒本煼洞髮W(xué)鼓勵(lì)青年學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)曾說:“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?!保?]正是因?yàn)榍嗄耆后w的體力、智力、判斷力等都還在生長(zhǎng)發(fā)育階段,價(jià)值觀還有形成穩(wěn)定結(jié)構(gòu)和成熟判斷機(jī)制,這就導(dǎo)致青年群體在流量時(shí)代很容易看問題被表象迷惑而產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)知偏差,這也是為什么在這一特殊時(shí)代背景下,必須要更加重視對(duì)青年人價(jià)值觀的糾偏。
對(duì)青年群體而言,其價(jià)值偏差主要來自于互聯(lián)網(wǎng)及目前流量變現(xiàn)方式存在違背社會(huì)價(jià)值常識(shí)的空間。驅(qū)動(dòng)愛豆文化、飯圈文化現(xiàn)象興起的原因?qū)嶋H上是其背后變現(xiàn)方式更迭所推動(dòng)的,這種有別于傳統(tǒng)價(jià)值認(rèn)知中“勤勞致富”“多勞多得”等價(jià)值認(rèn)知規(guī)律的新現(xiàn)象,對(duì)生長(zhǎng)在流量時(shí)代的青年價(jià)值認(rèn)知會(huì)產(chǎn)生巨大影響。最典型的認(rèn)知偏差案例如:有的青少年的未來職業(yè)理想或生活理想是當(dāng)網(wǎng)紅。諸如此類的案例比比皆是,流量、流量變現(xiàn)正在逐漸變?yōu)榭陀^生活的現(xiàn)實(shí)維度之一,深刻影響著青少年的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。而在這個(gè)過程中,有幾個(gè)關(guān)鍵因素是導(dǎo)致青年價(jià)值觀出現(xiàn)偏差的主要指標(biāo)。
流量時(shí)代中,對(duì)青年人影響最大的群體便是偶像群體。而流量偶像與傳統(tǒng)明星最大的區(qū)別就是不靠作品出道,沒用家喻戶曉的文藝作品。他們奉行“顏值即正義”,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的包裝和加持下橫空出道,收割粉絲。而市場(chǎng)化程度極高、專業(yè)性極強(qiáng)的營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)的流水線包裝及技術(shù)層面的精致修飾下,完美偶像層出不窮。他們契合了少男少女對(duì)異性或同性的美好幻想,能夠快速在虛擬環(huán)境中培養(yǎng)出自己的擁躉。這些粉絲又以“粉絲后援會(huì)”等形式聚集起來,并進(jìn)行日常交流等。這就使得虛擬的活動(dòng)落地為真實(shí)的參與,同質(zhì)化的人群交流內(nèi)容狹隘化了參與其中的青少年的多元認(rèn)知。于是,飯圈文化和飯圈男孩女孩的思維變得越來越尖銳、攻擊性越來越強(qiáng),這完全是因?yàn)閱我晃幕榫澈蛦我宦曇粼斐傻钠鋬r(jià)值認(rèn)知的偏差。
青年群體已經(jīng)產(chǎn)生的價(jià)值認(rèn)知偏差不僅會(huì)引發(fā)近年來頻頻上熱搜的粉絲“互撕”等線上現(xiàn)象,更會(huì)將這種簡(jiǎn)單粗暴的處理問題思維遷衍到現(xiàn)實(shí)生活中來,滋生嚴(yán)重的不良社會(huì)現(xiàn)象。例如,“鐵粉”“黑粉”“路人粉”以及飯圈縮寫等亞文化現(xiàn)象逐漸波及開來,影響著主流文化的發(fā)展。青年一代對(duì)新媒體和新技術(shù)的擅用,會(huì)使其認(rèn)為自己具有的話語(yǔ)權(quán)就是合理的,正當(dāng)?shù)摹;ヂ?lián)網(wǎng)文化的包容性使得其越來越肆意妄為,無所畏忌。近年來,網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索的惡性網(wǎng)絡(luò)行為不絕于耳。其中很多始作俑者都是青年群體。以上種種現(xiàn)象,不僅干擾了社會(huì)正常文化生態(tài)的健康發(fā)展,更對(duì)廣大參與流量的青年人價(jià)值觀養(yǎng)成產(chǎn)生了巨大的負(fù)面作用。必須要緊緊把握青年人的價(jià)值認(rèn)知特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行有效的引導(dǎo)和教育,及時(shí)干預(yù)其有可能出現(xiàn)的價(jià)值觀偏差導(dǎo)致的不良行為。
廣大青年容易沉溺網(wǎng)絡(luò),崇拜偶像,其根本原因是其能夠在網(wǎng)絡(luò)空間中找到自身存在感和精神寄托。流量偶像不僅在顏值上完美契合了青少年的合理幻想,更為其打造了一個(gè)“志同道合”者聚集的交流圈。融入飯圈仿佛是對(duì)于任何一個(gè)普通青年人私人訂制一般的禮物,這種對(duì)比很容易使得青年人滋生出現(xiàn)實(shí)世界對(duì)其不重視不尊重的不滿情緒,繼而更全心全力的投入到網(wǎng)絡(luò)世界中,成為流量世界的一個(gè)小小虛擬符號(hào)。在互聯(lián)網(wǎng)日新月異的當(dāng)今,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人民生活便捷程度提升做出的貢獻(xiàn)不可磨滅,今天幾乎成為了一個(gè)全民上網(wǎng),全民無法斷網(wǎng)的時(shí)代。但不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)世界滋生出光怪陸離的種種現(xiàn)象和亞文化,也與流量時(shí)代的紅利一起產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展和價(jià)值觀培養(yǎng)的掣肘和阻壁。破除這些問題迫在眉睫。
造星流水線的成熟,使得流量明星層出不窮,常年霸占著娛樂新聞的頭版頭條,娛樂產(chǎn)業(yè)鏈越發(fā)成熟。這也隨之產(chǎn)生了很多奇怪的現(xiàn)象:廣大青少年在追星的過程中往往容易一擲千金,透支消費(fèi),心甘情愿被流量變現(xiàn);不同粉絲群體之間互撕互毆,口水戰(zhàn)新聞經(jīng)常讓社會(huì)大眾莫名其妙,消耗著公共資源和注意力,侵蝕著主流文化生存空間;青少年只講自己權(quán)利,只維護(hù)自己的偶像,對(duì)其他有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的偶像或社會(huì)現(xiàn)象極盡攻擊,手段惡劣……流量時(shí)代的偶像,甚至成為了某種帶有宗教性質(zhì)的形象,青少年的行為和價(jià)值觀也向不合常理的方向偏離。青年人是祖國(guó)的希望和民族的未來,在價(jià)值觀養(yǎng)成上容不得絲毫的馬虎。習(xí)近平總書記深刻寄語(yǔ)青年人:“要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),自覺弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,積極倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。要牢記‘從善如登,從惡如崩’的道理,始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。”[2]因此,必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育為主要手段加強(qiáng)青年人的價(jià)值觀教育,分清真假,明辨是非,懂得權(quán)利義務(wù)對(duì)等,明白虛擬世界不真空等基本的價(jià)值取向,引導(dǎo)其能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì),抓住自身成長(zhǎng)成才的主要矛盾。
習(xí)近平總書記曾說:“青年是國(guó)家和民族的希望,創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)業(yè)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善民生的重要途徑。青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力,是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量。希望廣大青年學(xué)生把自己的人生追求同國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、人民偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來,刻苦學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地,銳意進(jìn)取,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中展示才華、服務(wù)社會(huì)?!保?]流量時(shí)代同樣是科技創(chuàng)新大發(fā)展的時(shí)代,流量時(shí)代的諸多技術(shù)實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上靠的都是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速更新。要積極引導(dǎo)廣大青年將自己的成長(zhǎng)成才和行業(yè)發(fā)展以及國(guó)家民族發(fā)展的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最終得益于中華民族的偉大復(fù)興。而目前,科技創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)都依賴于人才梯隊(duì)的快速成長(zhǎng)和智力資源的開發(fā)。在對(duì)青年人理想信念教育上,要積極鼓勵(lì)他們“珍惜韶華、腳踏實(shí)地,把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”[4],要注重引導(dǎo)青年群體樹立遠(yuǎn)大理想,擅于站在歷史的宏觀角度看待問題,從而產(chǎn)生價(jià)值觀糾偏的內(nèi)生能力。
許多青年人受網(wǎng)絡(luò)文化影響和流量時(shí)代加持,很容易出現(xiàn)過激行為和不法行為。說到底,是因?yàn)榍嗌倌隉o所畏懼,缺乏法治思維和正確價(jià)值觀引導(dǎo)所導(dǎo)致的。培養(yǎng)法治思維是健全人格的重要步驟,也是完善人才培養(yǎng)的重要方面。講法治就是心中有邊界感,行為有約束,有預(yù)判,思維講邏輯,講理性。而具備法治思維是青年人成長(zhǎng)成才必備的基本素質(zhì)之一。流量文化是典型的短頻快營(yíng)銷型文化,很多風(fēng)風(fēng)火火活動(dòng)本質(zhì)都是為了營(yíng)銷也就是流量變現(xiàn),其中不乏在很多灰色地帶游走的擦邊球操作。青年人一旦缺乏足夠的法律常識(shí)和健全的法治思維,就容易漸染不良行為習(xí)慣,甚至觸碰法律底線。在青年價(jià)值觀糾偏和培育中,青年人有了法治思維,不僅可以更為理性地看待網(wǎng)絡(luò)文化和流量時(shí)代現(xiàn)象,更能有效約束自身行為,避免做出過激行為和不當(dāng)行為。同時(shí),講法治對(duì)于優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)生態(tài),為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代健康發(fā)展樹立屏障具有積極意義。
造成很多青少年過渡沉溺網(wǎng)絡(luò)生活的很大一部分原因是教育生活環(huán)境的缺失。學(xué)校教育過分重視成績(jī),就容易忽視每一個(gè)學(xué)生的特殊性,對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展造成不利影響。而家庭教育近年來也容易出現(xiàn)要么極端重視成績(jī),要么放任孩子玩手機(jī)的現(xiàn)象,對(duì)孩子內(nèi)心的關(guān)心和引導(dǎo)不夠,青少年的逆反心理和存在感不被重視,引發(fā)其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的淡漠。同時(shí),近年來社會(huì)其他渠道的教育在網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等智能終端的沖擊下,在場(chǎng)感越來越弱,對(duì)青少年的影響力度也被削弱。還需注意的是,智能算法等網(wǎng)絡(luò)工具使網(wǎng)絡(luò)投放給孩子的內(nèi)容越來越同質(zhì)化,投其所好,扼殺了青少年獨(dú)立思考和好問好思、及時(shí)反饋的機(jī)會(huì)。必須要加強(qiáng)多種渠道場(chǎng)合教育的聯(lián)動(dòng),幫助青少年在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)更加穩(wěn)固的價(jià)值觀養(yǎng)成。
流量時(shí)代,無論是偶像還是自媒體,都把粉絲流量看作變現(xiàn)來源,極力迎合滿足市場(chǎng)的需求。博眼球、吸流量無所不用其極。但這種缺乏主流價(jià)值觀引領(lǐng),低俗庸俗媚俗的文化無異于裸奔吸睛。這不僅對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)文化和流量時(shí)代來說是不可持續(xù)發(fā)展,與青少年和廣大人民群眾的文化理性需求也是背道而馳的。流量如曇花一現(xiàn),藝人沒有人民群眾喜聞樂見津津樂道的作品與口碑,注定會(huì)被流水線上更加精美的新生代偶像替代。而青少年們?cè)谶@一場(chǎng)追星的過程中,豈非竹籃打水一場(chǎng)空?因此,社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮,推動(dòng)文藝作品高峰的形成,用優(yōu)質(zhì)的文藝作品標(biāo)注偶像和藝人的價(jià)值,傳遞良好的文化理念和價(jià)值觀,繼而對(duì)全社會(huì)和青少年的產(chǎn)生價(jià)值引領(lǐng)和示范才是流量時(shí)代向后流量時(shí)代理性復(fù)歸的必由之路,也是糾正目前對(duì)青少年群體價(jià)值觀養(yǎng)成產(chǎn)生偏差的根本舉措。
流量時(shí)代青少年價(jià)值觀糾偏問題不容小覷也不容忽視,但相信隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益規(guī)范化發(fā)展和流量時(shí)代的不斷優(yōu)化以及全社會(huì)積極合理的干預(yù),各種消解主流價(jià)值觀和文化的亞文化終將沉淀,青少年群體健康向上價(jià)值觀的養(yǎng)成氛圍將更為清朗。
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