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        淺談建盞的燒制工藝
        ——柴燒工藝創(chuàng)新

        2021-01-06 01:56:17游冠偉
        陶瓷 2021年7期
        關(guān)鍵詞:工藝效果

        游冠偉

        (南平市建陽(yáng)區(qū)水吉鎮(zhèn)瀟禾建盞陶瓷工作室 福建 南平 354200)

        建盞來(lái)自于建窯,還是比較典型的結(jié)晶釉,在對(duì)其進(jìn)行燒制的過程中,涉及多種類型的燒制方法,其中,柴燒工藝是至關(guān)重要的組成部分,柴燒工藝有著獨(dú)一無(wú)二的特性和優(yōu)勢(shì),對(duì)于建盞燒制水平和品質(zhì)的提升有著關(guān)鍵性的作用,特別是龍窯柴燒燒出的建盞盞面潤(rùn)滑、氣孔少、斑紋極美,成為我國(guó)陶瓷領(lǐng)域的瑰寶。據(jù)此,有必要針對(duì)建盞柴燒工藝的創(chuàng)新之處等內(nèi)容進(jìn)行分析探討[1]。

        1 建盞的柴燒工藝概述

        建盞燒制過程中主要包括兩種燒制方式,分別是柴燒和電燒,其中,柴燒建盞“入窯一色、出窯萬(wàn)彩”,柴燒的最主要魅力就是“出窯萬(wàn)彩”,這也是其燒成難度的重要體現(xiàn)?!叭敫G一色,出窯萬(wàn)彩”,是窯變釉最本質(zhì)的特征?!案G變”主要指的是在窯內(nèi)產(chǎn)生無(wú)法進(jìn)行預(yù)測(cè)的變化,在出窯之前無(wú)法針對(duì)窯的釉色進(jìn)行精準(zhǔn)有效的判斷。

        2 建盞柴燒工藝創(chuàng)新策略

        建盞柴燒工藝創(chuàng)新體現(xiàn)在多個(gè)方面,在具體的操作過程中,要著重針對(duì)建盞的原材料進(jìn)行科學(xué)合理的選用,與此同時(shí)也要著重把握器型、燒制技藝等相關(guān)方面的嚴(yán)格把關(guān),在遵循宋時(shí)古法的過程中也要充分體現(xiàn)出創(chuàng)新的特色和傳統(tǒng)工藝的發(fā)展以及優(yōu)化。

        2.1 進(jìn)一步有效掌握柴窯的特性

        在針對(duì)建盞進(jìn)行柴燒的過程中,要充分認(rèn)識(shí)到柴窯的特性,柴窯的形式多種多樣,每一種類型對(duì)于柴燒的燒制方法都有著不同的要求。從最原始的地上露天堆燒、挖坑筑燒到饅頭狀升焰圓窯、半倒焰馬蹄形窯、半坡龍窯、鴨蛋形窯、葫蘆窯等相關(guān)類型,在具體的操作過程中,需要結(jié)合不同的柴窯進(jìn)行切實(shí)的應(yīng)對(duì),不斷的摸索和試驗(yàn)[2],以此選取相對(duì)應(yīng)的燒制方法,這樣才能在更大程度上有效提升柴燒的質(zhì)量和效果。

        2.2 選擇與之相對(duì)應(yīng)的柴窯燃料

        在針對(duì)建盞柴燒的過程中,選擇與之相對(duì)應(yīng)的燃料是關(guān)鍵所在,在應(yīng)用木材燃料的過程中,在燒窯之前三個(gè)月要準(zhǔn)備就緒,每一個(gè)樹種都有著不同的特性和成分,因此要從根本上有效增強(qiáng)木材的品質(zhì)配合度。例如,針對(duì)木材的比重,長(zhǎng)短,粗細(xì),干燥程度等等,都要切實(shí)有效的分析,在柴燒的不同階段,要從根本上要滿足相對(duì)應(yīng)的柴燒需求。例如:木材燃料如果比較粗重的情況下,可以把它當(dāng)做蓄熱的基礎(chǔ),如果相對(duì)來(lái)說(shuō)比較輕,而且比較細(xì)小干燥,在這樣的情況下,木材燃燒速率高,升溫速度比較快,在高溫投柴的情況下,特別容易出現(xiàn)揚(yáng)起的灰燼等等,因此可以有效選擇濕柴進(jìn)行特殊處理,這樣能夠呈現(xiàn)出更加良好的效果。燒制建盞這個(gè)過程中可以創(chuàng)新應(yīng)用建陽(yáng)水吉的松木,松木燃燒的過程中可以達(dá)到比較高的溫度,這樣能夠充分滿足柴燒的高溫條件。

        2.3 科學(xué)合理的制作坯胎

        在針對(duì)建盞進(jìn)行柴燒的過程中,著重做好坯胎的制作工作是關(guān)鍵所在,在柴燒的過程中通常情況下都是用手工拉坯成型,這是一種比較典型的可以傳承發(fā)展的古老工藝,即使是同款器型,高低、大小、輕重有著十分顯著的差異性,每一個(gè)成品都具備獨(dú)一無(wú)二性,同時(shí)在具體的坯胎制作過程中,作品更富于變化,坯胎的密度更加優(yōu)良,有更加結(jié)實(shí)的腳線,而且不容易變形,因此呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的美感和魅力。

        2.4 掌握火的靈動(dòng)

        柴窯的樣式?jīng)Q定了火的路徑,也就是決定了落灰,火痕的方向性。在針對(duì)建盞進(jìn)行柴燒的過程中,要著重針對(duì)窯火的方向性進(jìn)行充分的了解,與此同時(shí)也要充分明確窯火是如何在坯與坯之間竄流,沖刷的。燒窯的爐壓的輕重、火力的強(qiáng)弱、氣氛的清濁、火候的深淺、火徑的設(shè)計(jì)安排等相關(guān)內(nèi)容都要得到有效明確,然后進(jìn)一步有效控制好火的靈動(dòng)性,在這樣的情況下才能呈現(xiàn)出更加良好的柴燒效果,其印烙下的效果是由它們所構(gòu)成自然美與真誠(chéng)的素質(zhì)[3]。

        2.5 進(jìn)行針對(duì)性的裝窯、觀窯和出窯

        要結(jié)合窯的具體容量和作品的總數(shù),設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng)的放置位置,確保每一件作品可以滿足相對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)要求和效果,建窯的窯工在裝窯前,必須先將素?zé)蟮慕ūK逐一裝入匣缽內(nèi),通過這種方式有效規(guī)避陶瓷作品和火焰接觸,然后再針對(duì)排窯位進(jìn)行更科學(xué)合理的布局,使其滿足相對(duì)應(yīng)的燒制要求。排窯先從第一摞開始,一般可以排三摞,其中松密高低大小,要根據(jù)窯性、火舌、落灰的方向和作品的預(yù)期效果來(lái)進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)。最關(guān)鍵的是最后一摞的排窯位,它受的落灰、火舌更多,這個(gè)環(huán)節(jié)是難度最高的最具有挑戰(zhàn)性,同時(shí)也是最關(guān)鍵的步驟,所以要進(jìn)行精準(zhǔn)有效的設(shè)計(jì)和安排。做好觀窯工作也是關(guān)鍵所在。窯門設(shè)有觀火口,將試片放到口沿處,這樣可以更有效的觀測(cè)到燒熟程度,窯內(nèi)氧氣急速下降,呈現(xiàn)出還原的氛圍,正是這種窯燒氣氛將給窯內(nèi)建盞有獨(dú)特的魅力和制作效果。出窯環(huán)節(jié)和相對(duì)應(yīng)的工藝也要得到有效關(guān)注。出窯時(shí)間要得到有效控制,封窯?;鹑熘罂梢猿尸F(xiàn)出良好的特性,作品具有不可復(fù)制的魅力,斑紋更加優(yōu)美,色彩更為豐富,有著更加古樸自然的美感,使人感受到大自然的神奇魅力,讓人有驚艷的感覺。

        2.6 進(jìn)一步有效實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新融合,節(jié)能環(huán)保

        傳統(tǒng)柴燒窯爐只在上部有一個(gè)進(jìn)柴口,在下部設(shè)有進(jìn)火口。這樣的設(shè)計(jì),木柴只能一次燃燒,既沒有充分利用能源,產(chǎn)生的粉塵又會(huì)污染空氣。針對(duì)這樣的情況,在針對(duì)該工藝進(jìn)行創(chuàng)新的過程中,需要進(jìn)一步有效融入節(jié)能環(huán)保理念,可以進(jìn)一步有效改良柴窯,改良后的柴窯包括坯窯室和燃燒室,燃燒室用柵欄分隔成上、下兩部分,下燃燒室有進(jìn)火口和添柴口,左側(cè)連接煙囪。在木材燃燒的時(shí)候,火焰在煙囪的蒸騰作用之下,可以向上升騰,從下燃燒室進(jìn)入到上燃燒室,然后再回到下燃燒室再進(jìn)入坯窯室,通過這種循環(huán)利用的方式,可以確保燃料燃燒更加充分,使窯爐溫度達(dá)到400 ℃以上,即無(wú)煙排放,通過這種方法能夠呈現(xiàn)出更加節(jié)能環(huán)保的效果,這也是對(duì)傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代化改良。在技法上尋求突破,柴燒雖崇尚自然,但與施釉技法結(jié)合,根據(jù)器物的出窯效果,用釉水添加具備創(chuàng)新創(chuàng)意的內(nèi)容,這樣可以呈現(xiàn)出更加顯著的創(chuàng)新融合效果。

        柴燒與施釉進(jìn)行更有效的融合,這樣能夠充分體現(xiàn)出大自然的神奇和人類智慧的交融,與此同時(shí)也充分的體現(xiàn)出中華文化的兼容并包,博大精深。

        3 結(jié)語(yǔ)

        通過上面的分析能夠充分看出,針對(duì)建盞柴燒工藝而言,要在實(shí)踐的過程中充分把握相對(duì)應(yīng)的古老傳統(tǒng)技藝,進(jìn)一步明確相對(duì)應(yīng)的核心內(nèi)容,在對(duì)其進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)的過程中,要進(jìn)一步有效體現(xiàn)出創(chuàng)新的成效,更加符合現(xiàn)代的節(jié)能環(huán)保要求和個(gè)性化需要,在一體式建盞結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)和效能等方面進(jìn)一步優(yōu)化,體現(xiàn)出全新的分散性、隨機(jī)性的美感,使每一個(gè)作品都具備獨(dú)一無(wú)二的魅力和陶瓷的人文之美,自然之美,藝術(shù)之美,和現(xiàn)代元素進(jìn)行充分融合,進(jìn)而促進(jìn)陶瓷行業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

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