徐培杰
張先生是4年前結(jié)婚的?;楹笊蠲罎M,1年后又有了自己的孩子。自從3年前孩子出生,張先生的丈母娘便幾乎把所有精力都放在照顧小外孫身上,可張先生和丈母娘之間總因瑣碎小事而起爭(zhēng)執(zhí),比如張先生想讓孩子盡早鍛煉自主進(jìn)食,丈母娘卻一直追著孩子喂飯。又比如季節(jié)更替,丈母娘想給孩子多穿幾件衣服,張先生卻覺(jué)得穿太多反而容易出汗著涼。還有張先生想陪伴孩子入眠,但只要丈母娘在,孩子無(wú)一例外地是跟外婆睡……丈母娘批評(píng)張先生不能對(duì)孩子太過(guò)苛刻,同時(shí)也應(yīng)相信長(zhǎng)輩的育兒經(jīng)驗(yàn),張先生則認(rèn)為丈母娘在一定程度上干擾和妨礙自己教育和培養(yǎng)孩子。而張先生的妻子也沒(méi)能在雙方發(fā)生不愉快時(shí),從中起到協(xié)調(diào)雙方矛盾的作用。
在張先生看來(lái),自己很感激丈母娘盡心盡力幫他們帶孩子的行為,但孩子已經(jīng)長(zhǎng)大,夫妻倆完全有時(shí)間和精力按照自己的方式方法照顧和陪伴孩子。張先生說(shuō):“對(duì)我而言,丈母娘過(guò)分關(guān)愛(ài)我們的孩子和我們的小家庭,實(shí)際上會(huì)對(duì)我們生活帶來(lái)一定的干擾和心理上的負(fù)累。我更希望我們的小家庭能和我父母的家庭,和妻子父母的家庭都保持適當(dāng)距離,這才是親情中最好的尊重。”
【心理解析】
事實(shí)上,每個(gè)家庭都擁有自己的文化和運(yùn)轉(zhuǎn)模式。雖然,每個(gè)家庭成員都用心地扮演著自己的角色,但往往避免不了矛盾和沖突,而這些問(wèn)題與原生家庭都有著很密切的關(guān)系。
如果將家庭結(jié)構(gòu)比喻為一座房子,那么夫妻倆的小家庭作為家庭結(jié)構(gòu)中的核心家庭,相當(dāng)于房子的承重結(jié)構(gòu)。如果父母一方的原生家庭過(guò)度干涉小家庭的正常運(yùn)轉(zhuǎn),容易影響子女的夫妻關(guān)系,甚至剝奪子女在婚姻關(guān)系中建立有效互動(dòng)模式的權(quán)利和機(jī)會(huì),進(jìn)而導(dǎo)致不良的家庭互動(dòng)模式如車輪一般不斷轉(zhuǎn)動(dòng)和循環(huán)。以案例中的張先生為例,張先生的妻子把育兒責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給母親,放任母親過(guò)度介入核心家庭,從而引發(fā)丈夫和母親之間產(chǎn)生矛盾,因此妻子的態(tài)度和行動(dòng)顯得非常重要。
另外,原生家庭和核心家庭的良性互動(dòng),應(yīng)該是雙方生活界限清晰,互不干擾,且彼此支持。張先生的丈母娘對(duì)女兒和外孫,扮演的都是不斷犧牲自己去照顧別人的角色。我們認(rèn)為,當(dāng)人步入老年回歸家庭時(shí),他們和孩子一樣同樣需要關(guān)心和照顧,建議子女可以反過(guò)來(lái)去關(guān)注和關(guān)愛(ài)父母,給予父母更多的愛(ài)。而張先生的妻子也應(yīng)該意識(shí)到,夫妻關(guān)系也很重要,他們真正要重視的是夫妻倆的關(guān)系,夫妻倆應(yīng)該統(tǒng)一育兒理念,用行動(dòng)說(shuō)服丈母娘:孩子已經(jīng)長(zhǎng)大獨(dú)立,能夠自己經(jīng)營(yíng)好婚姻和家庭,承擔(dān)起養(yǎng)育孩子的重任,不用太擔(dān)憂了。
58歲的夏叔叔是安徽農(nóng)村人,在家排行老三,小時(shí)候因?yàn)榧依锔F,13歲便被迫輟學(xué)回家?guī)透改缸鲛r(nóng)活。為了謀生,夏叔叔在碎石場(chǎng)搬過(guò)石頭、在食堂當(dāng)過(guò)炊事員,還當(dāng)過(guò)修路工人……經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,夏叔叔成了家族中較為有出息的一員,所以他對(duì)唯一的兒子寄予厚望。兒子大學(xué)畢業(yè)后在上海找到了工作,自己也全額付款給兒子買了一套160多平方米的房子。本想著兒子能在上海有更好發(fā)展,結(jié)果兒子卻沒(méi)能達(dá)到夏叔叔的期望。
今年3月孫子出生,夏叔叔和妻子趕來(lái)上海幫忙照顧,可在一個(gè)屋檐下生活,兒子暴露出太多缺點(diǎn)和問(wèn)題?!肮ぷ魃想m然經(jīng)常加班,但無(wú)論是薪資還是職位等都沒(méi)有改變,下班回家做得最多的事情除了玩游戲就是睡覺(jué),自己的孩子幾乎不管,哪里有一點(diǎn)好父親的樣子?”夏叔叔認(rèn)為,自己在兒子這個(gè)年齡早就在社會(huì)上獨(dú)當(dāng)一面,相比之下,兒子生活上懶惰、不成熟,工作上不上進(jìn)、沒(méi)有追求,怎么看都不像是一個(gè)“好父親”、將來(lái)能有所成就的樣子。
【心理解析】
許多老年人往往不會(huì)把自己的真正需求表達(dá)出來(lái),就如夏叔叔的埋怨背后,實(shí)際上蘊(yùn)藏著其他期待:期待兒子成為一個(gè)成熟且有責(zé)任感的孩子父親,也期待兒子給他們多些陪伴和關(guān)愛(ài)。當(dāng)父子雙方發(fā)生沖突時(shí),可以選擇或創(chuàng)造一個(gè)輕松和諧的氛圍,從對(duì)方的視角出發(fā),在注重溝通方法和技巧的前提下,把大家的真實(shí)需求表達(dá)出來(lái)。
需要提醒的是,像夏叔叔一樣成就比子女高的老年人,應(yīng)當(dāng)把子女當(dāng)作成人來(lái)進(jìn)行平等對(duì)待,無(wú)論是生活還是工作上,都應(yīng)避免過(guò)多地干涉和卷入。更不能把出于愛(ài)和期待的枷鎖強(qiáng)加到子女身上,將自身取得的成就和孩子進(jìn)行對(duì)比,或者把自己的成就當(dāng)成孩子要達(dá)到的目標(biāo),這樣會(huì)給孩子增加更多的無(wú)力感和家庭壓力。
我們也建議,當(dāng)子女脫離原生家庭重新組建新的家庭時(shí),老人即使仍和孩子住在一起,也要有一個(gè)“界限感”,給孩子獨(dú)立空間。尤其是60歲以上的老年人,對(duì)家庭的支持應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)付出逐漸轉(zhuǎn)向家庭的精神支持,成為子女的精神支柱和力量,才是對(duì)子女最好的支持和幫助。
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