摘 要：水墨藝術(shù)是中國(guó)文化及藝術(shù)表現(xiàn)方式的重要表征之一，承載了中國(guó)數(shù)千年的精神特質(zhì)和審美內(nèi)核。平面設(shè)計(jì)則以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過(guò)幾種不同方式來(lái)創(chuàng)造、結(jié)合符號(hào)、圖片或文字，以此來(lái)傳達(dá)想法或訊息。如今，在平面設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族特色、中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)已是重要研究?jī)?nèi)容?；诖?，本文圍繞水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系、水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)相融合的實(shí)際應(yīng)用，以及兩方面相結(jié)合時(shí)需要注意的問(wèn)題進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：水墨藝術(shù);平面設(shè)計(jì);藝術(shù)交融

引言：在文化多元化的今天，許多設(shè)計(jì)師都開始創(chuàng)造多文化表現(xiàn)的藝術(shù)作品。例如，將民族文化與現(xiàn)代極簡(jiǎn)形式相結(jié)合的平面設(shè)計(jì)。其中，我國(guó)著名的水墨藝術(shù)也開始走向藝術(shù)的舞臺(tái)，將其與平面設(shè)計(jì)相交融，表現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)效果。同時(shí)，這也是中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界的根本，可以完整的體現(xiàn)出中國(guó)的民族特性與本土文化特點(diǎn)。

一、水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系

水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)之間存在一定的關(guān)聯(lián)，雖然兩者在其表現(xiàn)形式上有所不同，但都屬于藝術(shù)范疇，彼此之間仍然有著一些共同的追求。由此看來(lái)，將水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)相結(jié)合是必然發(fā)展趨勢(shì)。水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)二者想要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展就一定要在一定程度上相互結(jié)合，共同進(jìn)步。首先，在創(chuàng)造性方面，水墨藝術(shù)具有原創(chuàng)不可復(fù)制的特性，這也是水墨藝術(shù)的靈魂所在。將水墨藝術(shù)融合到平面設(shè)計(jì)中這本身就是一種創(chuàng)新，在水墨藝術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化手法，其作品必定會(huì)更加出色。其次，在構(gòu)成方面，水墨藝術(shù)需要手繪創(chuàng)作，獨(dú)特的筆線痕跡可以充分體現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)效果。水墨色塊的不同，濃度的不同，是的畫面產(chǎn)生出流動(dòng)飄逸的感覺(jué)。平面設(shè)計(jì)中則采用點(diǎn)線面三種組成形式，通過(guò)改變點(diǎn)的疏密程度、線條粗細(xì)以及面的疊加來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。兩者構(gòu)成的結(jié)合可以展示出剛與柔的具體表象。水墨藝術(shù)獨(dú)特的筆墨形態(tài)具有靈活性和豐富性，使水墨元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中能夠被直接利用，也可被重新設(shè)計(jì)。在目前的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，水墨元素常見的形態(tài)是搭配或代替其他圖形，衍生出新的圖形，含蓄地表現(xiàn)出主題內(nèi)容。墨色存在著明度、主次的劃分，不同的濃度在作品中體現(xiàn)著不同的作用。例如，濃墨一般作為主色來(lái)表達(dá)，可以產(chǎn)生出視覺(jué)沖擊力。平面設(shè)計(jì)中正是需要這種明暗顯著的標(biāo)志來(lái)突出主體。

二、水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)相融合的實(shí)際應(yīng)用

在現(xiàn)代藝術(shù)中，平面設(shè)計(jì)是其中一種重要的表現(xiàn)方式，在廣告、網(wǎng)站等各個(gè)領(lǐng)域都有應(yīng)用。在現(xiàn)代藝術(shù)中，設(shè)計(jì)者們大多使用電子設(shè)備進(jìn)行設(shè)計(jì)，已經(jīng)忽略了手繪這一傳統(tǒng)方式。但若只是效仿西方設(shè)計(jì)的理念與技巧便缺少了我們的特色，作品也會(huì)顯得孔洞乏味。近年來(lái)，設(shè)計(jì)行業(yè)重新提出創(chuàng)作方案，將傳統(tǒng)藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)加以創(chuàng)作[1]。

1.水墨材料在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用

水墨藝術(shù)以毛筆、墨和宣紙為材料進(jìn)行創(chuàng)作，可以在畫面中體現(xiàn)出自然、悠遠(yuǎn)的意境，讓接受者有身臨其境的體驗(yàn)，有持久的感染力。這些對(duì)于平面設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)具有重要的借鑒意義，可以讓藝術(shù)效果呈現(xiàn)的更鮮明、完全。同時(shí)也增加了柔和、細(xì)膩的意境。

2.水墨構(gòu)圖在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用

水墨藝術(shù)以虛實(shí)相生、以少勝多的構(gòu)圖形式來(lái)表達(dá)其意境與情感。它以簡(jiǎn)潔的筆墨表達(dá)出豐富的信息內(nèi)容。例如，在表達(dá)山水之美時(shí)，水墨畫經(jīng)常使用以下幾種構(gòu)圖形式：畫面各個(gè)元素的排列順序類似字母S的構(gòu)圖形式、通過(guò)對(duì)創(chuàng)作元素大小、遠(yuǎn)近的透視經(jīng)營(yíng)，將畫面中的細(xì)節(jié)或隱藏或顯露，或遮開或閉合的藏露開合構(gòu)圖、縱橫交錯(cuò)構(gòu)圖、近、中、遠(yuǎn)三個(gè)景物層次的三段平遠(yuǎn)構(gòu)圖、段疊構(gòu)圖以及近遠(yuǎn)景構(gòu)圖。在平面設(shè)計(jì)中，依然可以采用這些構(gòu)圖方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，這對(duì)現(xiàn)代人們的思想進(jìn)步有很大的促進(jìn)作用。

3.水墨色彩在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用

水墨藝術(shù)以“墨分五色”作為主要的自然景象色彩變化手法。用“焦、清、淡、濃、重”這五色來(lái)體現(xiàn)出內(nèi)容的色彩、明暗。潑墨山水里，先輩們留下的，不僅是中國(guó)文化基因符號(hào)，還有中國(guó)藝術(shù)精神的內(nèi)質(zhì)。即極簡(jiǎn)，詩(shī)意，性情，像是一條線，幫我們?cè)谑澜缑缹W(xué)的海洋中找到自己位置。水墨藝術(shù)通過(guò)不同的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的色彩層次，進(jìn)而展現(xiàn)出自然的含蓄與委婉氣息。在平面設(shè)計(jì)中，參入變化豐繁的墨色或濃或淡、或疏或密進(jìn)而產(chǎn)生色彩豐富地畫面效果。打破常規(guī)的設(shè)計(jì)理念，增強(qiáng)明顯的對(duì)比效果，加以視覺(jué)沖擊。

三、水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)結(jié)合時(shí)需注意的問(wèn)題

水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合是一種藝術(shù)的碰撞，兩種創(chuàng)作形式的結(jié)合既美化了平面設(shè)計(jì)，也對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)造。在結(jié)合過(guò)程中還需要注意以下問(wèn)題：第一，考慮到文化錯(cuò)位的可能性。水墨藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到跨文化傳播時(shí)存在的文化錯(cuò)位現(xiàn)象，要明確設(shè)計(jì)的主題，再結(jié)合時(shí)代要求運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，對(duì)水墨元素進(jìn)行創(chuàng)新，將其打造為世界性的語(yǔ)言，來(lái)滿足現(xiàn)代人的審美要求。將對(duì)比與調(diào)和表達(dá)完整，注重凸顯變化及畫面的和諧效果。第二，考慮到受眾群體理解差異。水墨畫多以毛筆作畫，其中包括中鋒筆、側(cè)鋒筆、順鋒筆和逆鋒筆，并且有點(diǎn)染、擦、破墨、潑墨等繪畫技藝。水墨藝術(shù)具有獨(dú)特的意象美特質(zhì)，通過(guò)對(duì)水墨畫的欣賞評(píng)價(jià)，能夠表現(xiàn)出欣賞者良好的藝術(shù)修養(yǎng)。所以，我們?cè)陂_展創(chuàng)意平面設(shè)計(jì)時(shí)，很有必要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行充分調(diào)查，對(duì)設(shè)計(jì)接受者的世界觀、價(jià)值觀、文化水平以及人生閱歷等都要進(jìn)行考慮?？梢栽谠O(shè)計(jì)中加入文字、聲音等進(jìn)行解釋，以此引導(dǎo)接受者正確理解其內(nèi)容[2]。

結(jié)論：總而言之，在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新才是最明智的選擇。設(shè)計(jì)師將水墨藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)相融合，就是一場(chǎng)古典與現(xiàn)代的藝術(shù)碰撞。這在某些程度上促進(jìn)了設(shè)計(jì)方面的發(fā)展與影響力。達(dá)到了民族文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)的完美統(tǒng)一，以最有力的藝術(shù)表達(dá)方式為現(xiàn)代化的平面設(shè)計(jì)工作穩(wěn)步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉瑋.水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)大觀，2020（30）：34-35.

[2]安靜.水墨藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究[J].大觀，2020（05）：12-13.

作者簡(jiǎn)介：

安靜（1981-08）女，漢，籍貫：山西太原，最高學(xué)歷：碩士;目前職稱：講師;研究方向：美術(shù)教育。