張瑩瑩

（遼寧傳媒學院 遼寧·沈陽 110136）

培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強國，是當今時代我國文化建設(shè)的最強音。從文化自信的角度，來研究藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課中融入課程思政的教學方法和路徑，完成育人的教育目標。不僅滿足了應(yīng)用型大學對于專業(yè)技能的教授要求，更加符合教育部提出的育人要求。本文在于深度挖掘兩者之間的關(guān)聯(lián)，并積極探索在藝術(shù)設(shè)計類課程教學實踐中進行課程思政的教改途徑。

1 課程思政的內(nèi)涵及要求

“課程思政”一詞最早由上海市教委于2014年提出并試點推廣。課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。我們可以認為在本質(zhì)上是為了實現(xiàn)立德樹人的一種教育，是學科德育。育人先育德，注重傳道授業(yè)解惑、育人育才的有機統(tǒng)一，一直是我國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)?！八枷胝巍苯逃亲鋈说墓ぷ鳎鉀Q的是培養(yǎng)什么樣的人；如何培養(yǎng)人的問題，是我們黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)和各項工作的生命線。

教育部在2020年5月28日發(fā)布的《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》中提出，將課程思政融入課堂教學建設(shè)全過程。2021年教育部發(fā)布《教育部關(guān)于開展課程思政示范項目建設(shè)工作的通知（教高廳函〔2021〕11號）》為進一步落實《綱要》內(nèi)容，決定開展課程思政示范課程、教學名師、教學團隊和教學研究示范中心建設(shè)工作，進一步體現(xiàn)課程思政建設(shè)的重要性。在應(yīng)用型大學的人才培養(yǎng)中，我們需要始終堅持以德立身、以德立學、以德施教，注重加強對學生的世界觀、人生觀和價值觀的教育；在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的過程中，我們需要堅持傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導當代學生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，從而為社會培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的人才，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

2 設(shè)計類專業(yè)課中融入課程思政的現(xiàn)實意義

藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標為：培養(yǎng)擁護黨的基本路線，具有良好的職業(yè)道德和行為習慣，適應(yīng)文化藝術(shù)業(yè)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線需要，掌握藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)理論和基本知識，具備較強的綜合職業(yè)能力的綜合型人才。在培養(yǎng)目標中，技能培養(yǎng)與立德樹人并行并立，可見思政教育的重要地位。

2.1 有助于引導學生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀

高校設(shè)計類專業(yè)培養(yǎng)的人才將承擔文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、服務(wù)及管理等工作，是具有一定社會責任的，這要求畢業(yè)生要有正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。創(chuàng)作觀也是設(shè)計從業(yè)人員對人生和世界的感知和認識，創(chuàng)作離不開現(xiàn)實生活，離不開作者對人生和世界的認識。在藝術(shù)作品的創(chuàng)作的過程中要有積極正面的情感做引導，課程思政的融入就是幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀，從而引導學生從一切弘揚真善美的“主旋律”和“正能量”的角度去把握設(shè)計作品的題材、內(nèi)容以及呈現(xiàn)形式。

2.2 有助于引導學生自覺傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚悠久歷史的文化精髓，傳承我國深厚的文化底蘊、積極向上的民族精神和對國家民族的堅貞不渝民族情感，是融入血液的民族魂。高校設(shè)計類專業(yè)的課程中以傳統(tǒng)文化為育人元素融入課程思政，能夠引導學生更加自覺的對傳統(tǒng)文化和人文精神進行傳承和弘揚。同時，在新的時代背景下，通過教師的引導，學生能夠運用熟知的傳統(tǒng)設(shè)計元素進行創(chuàng)新的設(shè)計，也為設(shè)計創(chuàng)造了更多的可能。

2.3 有助于全面提升學生的審美和人文素養(yǎng)，增強文化自信

在當前快節(jié)奏的生活中，高校設(shè)計類課程需要教會學生“慢些走”，試著去細心品味生活，去觀察沿途的風景，去留心身后的文化。“美”的教育在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的課程中處處存在。但是，讓學生去感知真正的美，欣賞真正的美以及表現(xiàn)真正的美，還是有一定的難度的。課程中，課程的內(nèi)容設(shè)置可以從當代學生容易理解的角度，文化自信的角度去引導學生，幫助他們提升人文素養(yǎng)。如，很多帶著濃濃的中國風的國潮文創(chuàng)產(chǎn)品，已經(jīng)成為世界時尚界的新寵?！皣薄敝燥L起云涌，根本上還是源于中國人不斷增強的文化自信。我們課程的任務(wù)就是引導學生們不僅僅做這“國潮”的關(guān)注者，更要做“國潮”的設(shè)計者。將學到的專業(yè)知識，融入“國風元素”，用自己的設(shè)計，幫助“國潮”風吹向海外、吹向世界。

3 “文化自信”大環(huán)境對課程思政實踐的推進作用

中華民族素有文化自信的氣度，正是有了對民族文化的自信心和自豪感，才在漫長的歷史長河中保持自己、吸納外來，形成了獨具特色、輝煌燦爛的中華文明。文化自信聚焦性地凸顯了文化發(fā)展和人的精神生活質(zhì)量提升在社會轉(zhuǎn)型期的重要性。文化自信是一種主體心態(tài)，是精神價值訴求和精神生活質(zhì)量的重要標志，是開放和多文化環(huán)境下人的精神生活質(zhì)量的新向度。在當前推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮進程中，不斷增強文化自信，使社會主義先進文化更加深入人心。

文化自信是自信心和自豪感的體現(xiàn)，近年來，在設(shè)計類專業(yè)的課程的教學實踐中，越來越多的學生選擇去嘗試國風元素的選用。年輕人是對時尚最敏感的群體，他們的選擇定是感受到了文化自信的力量。這種情況下，實際上是環(huán)境也在潛移默化的協(xié)助教師進行著思政教育。教師可以通過設(shè)計案例的深入分析和講解幫助學生找到設(shè)計的切入點和突破口，要教育學生充分利用好我們豐厚的文化資源，更要有轉(zhuǎn)化再創(chuàng)新的能力，絕不能照搬、照用、“吃老本”。

4 設(shè)計類專業(yè)課與思政教育融合的切入點

課程思政，是要通過深化課程目標、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、模式等方面的改革，把政治認同、國家意識、文化自信、人格養(yǎng)成等思想政治教育導向與各類課程固有的知識、技能傳授有機融合，實現(xiàn)顯性與隱性教育的有機結(jié)合，促進學生的自由全面發(fā)展，充分發(fā)揮教育教書育人的作用。同時，我們還要學會發(fā)掘課程中課程思政的教育資源，尋找到易于學生接受的切入點，充分利用，做好育人工作。

4.1 以史為鑒，聚焦家國情懷及三觀塑造，理論類課程滲透式融入

為幫助學生更快的熟悉專業(yè)、融入專業(yè)，在設(shè)計類專業(yè)低年級的課程設(shè)置中，專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)相關(guān)的史論類課程課時占比較大。這一階段的學生對于本專業(yè)的啟蒙認知往往都是通過這些理論課程來完成的，這一階段也是學生藝術(shù)觀和設(shè)計觀形成的初期。因此，這一階段的課程中，教師可以采用滲透式的方法，將思政內(nèi)容融入進來，能夠達到“潤物細無聲”的育人效果。如，教師在為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生講授《中國建筑史》課程的過程中，通過講解中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑“墻倒屋不塌”的神奇現(xiàn)象，引申到集結(jié)構(gòu)美與造型美于一身的“中國榫卯結(jié)構(gòu)”，從而激發(fā)學生的強烈的民族自豪感，再講到梁思成、林徽因夫婦為中國古建筑的保護奉獻一生的經(jīng)歷等內(nèi)容，課堂上一氣呵成，將民族情感以及家國情懷交融在一起，在學生的心里埋下熱愛與奉獻的種子。

4.2 服務(wù)地方，聚焦社會發(fā)展及專業(yè)精神，實踐類課程覆蓋式融入

高等院校不僅承擔著專業(yè)人才培養(yǎng)的職責，還承擔著服務(wù)地方的社會責任，應(yīng)用型大學在人才培養(yǎng)的方向上更是有這方面的傾向。為幫助設(shè)計類學生在畢業(yè)實習階段更好的與崗位對接，在二年級以上的課程設(shè)置中，理論加實踐以及純實踐類課程的課時占比較大。在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的模式中，更是從二年級就引入了項目教學等培養(yǎng)學生實踐能力的教學方法。教師可以在引入實踐項目的時候，立足地方經(jīng)濟，深入發(fā)掘地域文化，在設(shè)計選題中融入更多的地域性元素。既能夠幫助學生從創(chuàng)意到方案深化環(huán)節(jié)，系統(tǒng)的掌握設(shè)計流程，也能夠在“真活真做”中實現(xiàn)高校服務(wù)地方的社會職責。如，室內(nèi)設(shè)計方向?qū)W生三年級進行民宿項目的整體設(shè)計，這一項目就是選擇了錫伯族民宿這一主題。將錫伯族文化中的一些元素如：日、月、七星、喜利媽媽、剪紙、刺繡圖案等，作為設(shè)計元素，進行二次創(chuàng)作，在民宿群以及民宿的室內(nèi)外空間中得以體現(xiàn)。結(jié)合當?shù)劐a伯族村鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的需求，不僅促進鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展，更有助于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施與推進。將植根遼寧沃土的錫伯族文化與民宿創(chuàng)意設(shè)計規(guī)劃相結(jié)合，研究出切實可行的發(fā)展策略，為高校服務(wù)地方經(jīng)濟做出貢獻。

5 設(shè)計類課程中融合課程思政后的轉(zhuǎn)變

教育部高等教育司司長吳巖在接受媒體采訪時表示，課程思政是專業(yè)課程與弘揚真善美的結(jié)合，這個結(jié)合要有一個勘探、發(fā)掘、冶煉、加工的過程。這個過程是一個化學反應(yīng)，是把“干巴巴的說教”向“熱乎乎的教學”轉(zhuǎn)變的過程，是把教師的“我要告訴你”向?qū)W生的“我想學什么”轉(zhuǎn)變的過程，是讓課程思政有情有義、有溫度、有愛的過程。

5.1 課堂上的育人內(nèi)容更有高度

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人是人才培養(yǎng)的根本問題，我們的高等教育，從根本上講必須扎根中國大地辦教育，堅持社會主義辦學方向。人才培養(yǎng)體系涉及教學體系、教材體系、學科體系、管理體系等，貫通其中的是思想政治工作體系。設(shè)計類專業(yè)課中融入課程思政，教師在教學過程中，不但能夠傳授給學生專業(yè)知識和技能，還能夠幫助學生樹立正確人生觀、世界觀，為青年人投入社會蓄積豐厚的精神力量。

5.2 課程中的環(huán)節(jié)設(shè)計更有難度

教師若想要課程思政達到“潤物細無聲”的效果，就一定要對所教授課程的各個環(huán)節(jié)有精心的設(shè)計。教師在課堂中的每一次知識傳授，都可以比作是一場演出，演出是否精彩，是否能夠給人帶來震撼，讓人有所思、有所悟，環(huán)節(jié)的設(shè)計至關(guān)重要。需要授課教師對課程內(nèi)容本身十分熟悉，并且能夠積極的從多個知識點中尋找育人內(nèi)容的切入點。這時的課堂上，學生作為主角，去思考，去汲取。教師既是演員又是編劇，負責引導整個劇情的發(fā)展，讓所有學生有所收獲。這對教師的能力是一個極大考驗。

5.3 教師政治理論學習更有深度

時代在發(fā)展，在進步，高校教師要在專業(yè)課中更好的融入課程思政，教育者除了需要掌握思想政治教育的原理與規(guī)律、了解學生學習的原理與規(guī)律之外，還需要和執(zhí)政黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策緊密結(jié)合起來，這就需要不斷的學習。不僅要掌握專業(yè)領(lǐng)域的最新知識，還要積極的、深入的學習政治理論，確保思想的先進性以及對政治理論的深度、準確理解。

6 結(jié)語

在新形勢下，我們要乘著“文化自信”的東風，扎扎實實的做好課程思政工作。深入挖掘各類課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，讓學生通過學習，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學識，增長見識，塑造品格，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。