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2021年的端午節(jié)假期，河南衛(wèi)視推出了《端午奇妙游》晚會(huì)，開(kāi)場(chǎng)舞蹈《洛神水賦》（原名《祈》）迅速登上微博熱搜。通過(guò)水下舞蹈的形式，《洛神水賦》將洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”的舞姿表現(xiàn)得淋漓盡致。網(wǎng)友驚呼：“我是看到神仙了嗎？”

據(jù)節(jié)目總導(dǎo)演陳佳介紹，《端午奇妙游》總共設(shè)計(jì)了有關(guān)端午節(jié)的四段劇情，開(kāi)篇是祭祀活動(dòng)。根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)俗，端午節(jié)上午，人們會(huì)在碼頭、河岸進(jìn)行祭祀，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，所以這里就安排了一個(gè)水下的舞蹈節(jié)目。節(jié)目的外景拍攝主要在八個(gè)地方完成，劇情主要在寧波象山影視城拍攝，此外還去了開(kāi)封、洛陽(yáng)、焦作、三門(mén)峽、南陽(yáng)等地，水下表演則是在上海拍攝的。

這并不是河南衛(wèi)視第一次走紅。從春節(jié)期間的《唐宮夜宴》到元宵節(jié)的《元宵奇妙夜》，從清明節(jié)的《清明時(shí)節(jié)奇妙游》到這次的《端午奇妙游》，河南衛(wèi)視自己創(chuàng)造了流量。

多維解讀

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大韌性

河南衛(wèi)視《端午奇妙游》的走紅再次證明，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代仍然充滿生機(jī)。畢竟，無(wú)論現(xiàn)代社會(huì)的文化多么多元，人們?nèi)匀恍枰獜膫鹘y(tǒng)文化的精神家園中尋求內(nèi)心的安寧與滋養(yǎng)。只要傳統(tǒng)文化找到貼合大眾需求的出口，它就能再度綻放魅力，讓受眾發(fā)自內(nèi)心地喜愛(ài)和認(rèn)同。

2.用創(chuàng)新和匠心為文化“賦能”

文化，是一個(gè)民族的命脈。近年來(lái)，各種文化“出圈”現(xiàn)象層出不窮，令人目不暇接。河南衛(wèi)視《端午奇妙游》的走紅，讓人們有理由相信，用創(chuàng)新和匠心為文化賦能，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，我們一定能讓中華五千年的文明更加熠熠生輝。

3.是文化傳承也是文化自信

如果說(shuō)一次走紅是偶然，那么次次走紅就是實(shí)力與必然了。河南衛(wèi)視推出的特色節(jié)目無(wú)一例外，都是對(duì)河南本省歷史文化的傳承，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的闡釋。這些節(jié)目在尊重歷史的基礎(chǔ)上，匠心獨(dú)運(yùn)地挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，不僅激發(fā)了觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也為中華文明的傳承做出了貢獻(xiàn)。

時(shí)評(píng)優(yōu)選

從《唐宮夜宴》到《端午奇妙游》，“出圈”的是中國(guó)風(fēng)

呂珍珍

沒(méi)有當(dāng)紅的明星站臺(tái)，沒(méi)有豪華的制作加持，沒(méi)有鋪天蓋地的宣傳造勢(shì)，河南衛(wèi)視“出圈”憑的是什么？

憑的是創(chuàng)意之新。《端午奇妙游》以網(wǎng)劇加網(wǎng)絡(luò)綜藝的形式呈現(xiàn)，由4個(gè)“唐小妹”在端午節(jié)這天的行蹤引出7個(gè)綜藝節(jié)目，通過(guò)水下舞、民樂(lè)演奏、傀儡戲等多種形式，共同講述了《唐宮夜宴》的前傳故事。各節(jié)目既有關(guān)聯(lián)，又各自獨(dú)立，故事性強(qiáng)，趣味盎然。各個(gè)節(jié)目?jī)?nèi)部，令人耳目一新的創(chuàng)意也層出不窮。傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美融合，適應(yīng)了當(dāng)代年輕人的思維特點(diǎn)和審美口味。

憑的是形式之美。藝術(shù)通過(guò)外在形式直接作用于觀眾，唯有美的形式才能征服觀眾的感官，進(jìn)而打動(dòng)其內(nèi)心。舞蹈《洛神水賦》中，衣袂飄飛的洛神蹁躚起舞，曹植筆下的神女宛若重生；民樂(lè)演奏《蘭陵王入陣曲》以粗獷雄渾的鼓聲與慷慨悲涼的琵琶聲相互和鳴，抒發(fā)馳騁沙場(chǎng)的豪情與思念親人的溫情；舞蹈《麗人行》從屏風(fēng)上的一幅幅仕女圖中，幻化出一群盛裝的唐朝女子，重現(xiàn)了來(lái)自大唐的盛世風(fēng)華。

憑的是底蘊(yùn)之深。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日承載著深厚的文化內(nèi)涵，而《端午奇妙游》就根植于傳統(tǒng)文化之中?！洱堉奂馈分袣鈩?shì)磅礴的男性群舞，融合雜技、武術(shù)和擊鼓，描繪了龍舟祭祀的肅穆和龍舟競(jìng)渡的熱烈。此外，《醫(yī)圣傳人》傳播中醫(yī)文化，《麗人行》是對(duì)李白《清平調(diào)》的視覺(jué)再現(xiàn)，《洛神水賦》中的河神宓妃則歷來(lái)都是文人墨客的靈感來(lái)源和情感寄托。如此等等，不一而足。

新穎的創(chuàng)意、絕美的形式、深厚的底蘊(yùn)，火了《唐宮夜宴》，又火了《端午奇妙游》。立足本土，緊跟時(shí)代，善待傳統(tǒng)，保存中華民族的文化記憶和情感記憶，應(yīng)當(dāng)成為綜藝節(jié)目創(chuàng)作的一種風(fēng)向。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

思維鏈接

每逢佳節(jié)必出圈，傳統(tǒng)文化這座“富礦”早該好好挖了

陳穎

以前，大家談及傳統(tǒng)文化的表達(dá)，大多比較晦澀，甚至?xí)X(jué)得年輕人對(duì)這些興趣并不濃厚。然而，河南衛(wèi)視從傳統(tǒng)文化中不斷挖到“好礦”，用一次次熱搜證明了大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的期待和熱愛(ài)。值得一提的是，那些主動(dòng)為傳統(tǒng)文化之美點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)的網(wǎng)友里，有很多都是年輕人。與此同時(shí)，好的作品當(dāng)然也離不開(kāi)幕后工作人員的用心創(chuàng)作和對(duì)觀眾的尊重。為拍攝舞者水中起舞的自然畫(huà)面，工作人員一天重復(fù)下水200次，泡到眼睛充血、皮膚發(fā)皺、耳朵疼痛；為逼真還原唐朝“小姐姐”，演員們一個(gè)側(cè)摔要練上百次，固定假發(fā)的10余個(gè)發(fā)夾甚至?xí)杨^皮勒麻。

（選自《封面新聞》，有刪改）

言為心聲

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

河南衛(wèi)視的《端午奇妙游》走紅之后，網(wǎng)友紛紛喊話本省衛(wèi)視“參與內(nèi)卷”。誠(chéng)然，河南有著“伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦”的盛名，但我國(guó)其他地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源也大都比較豐富。因此，這些地區(qū)也應(yīng)當(dāng)深入發(fā)掘本地資源，運(yùn)用創(chuàng)新表達(dá)來(lái)展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力，提升地方的文化吸引力。

對(duì)此，你有怎樣的思考與認(rèn)識(shí)？請(qǐng)自擬標(biāo)題，自定立意，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不得抄襲，不得套作。

（安徽省淮北市天一中學(xué)李坤鵬）