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        河南衛(wèi)視《端午奇妙游》好評如潮

        2021-01-02 04:06:27
        作文通訊·高中版 2021年10期
        關(guān)鍵詞:唐宮洛神夜宴

        熱點新聞

        2021年的端午節(jié)假期,河南衛(wèi)視推出了《端午奇妙游》晚會,開場舞蹈《洛神水賦》(原名《祈》)迅速登上微博熱搜。通過水下舞蹈的形式,《洛神水賦》將洛神“翩若驚鴻,婉若游龍”的舞姿表現(xiàn)得淋漓盡致。網(wǎng)友驚呼:“我是看到神仙了嗎?”

        據(jù)節(jié)目總導(dǎo)演陳佳介紹,《端午奇妙游》總共設(shè)計了有關(guān)端午節(jié)的四段劇情,開篇是祭祀活動。根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)俗,端午節(jié)上午,人們會在碼頭、河岸進行祭祀,祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安,所以這里就安排了一個水下的舞蹈節(jié)目。節(jié)目的外景拍攝主要在八個地方完成,劇情主要在寧波象山影視城拍攝,此外還去了開封、洛陽、焦作、三門峽、南陽等地,水下表演則是在上海拍攝的。

        這并不是河南衛(wèi)視第一次走紅。從春節(jié)期間的《唐宮夜宴》到元宵節(jié)的《元宵奇妙夜》,從清明節(jié)的《清明時節(jié)奇妙游》到這次的《端午奇妙游》,河南衛(wèi)視自己創(chuàng)造了流量。

        多維解讀

        1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大韌性

        河南衛(wèi)視《端午奇妙游》的走紅再次證明,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當今時代仍然充滿生機。畢竟,無論現(xiàn)代社會的文化多么多元,人們?nèi)匀恍枰獜膫鹘y(tǒng)文化的精神家園中尋求內(nèi)心的安寧與滋養(yǎng)。只要傳統(tǒng)文化找到貼合大眾需求的出口,它就能再度綻放魅力,讓受眾發(fā)自內(nèi)心地喜愛和認同。

        2.用創(chuàng)新和匠心為文化“賦能”

        文化,是一個民族的命脈。近年來,各種文化“出圈”現(xiàn)象層出不窮,令人目不暇接。河南衛(wèi)視《端午奇妙游》的走紅,讓人們有理由相信,用創(chuàng)新和匠心為文化賦能,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活,我們一定能讓中華五千年的文明更加熠熠生輝。

        3.是文化傳承也是文化自信

        如果說一次走紅是偶然,那么次次走紅就是實力與必然了。河南衛(wèi)視推出的特色節(jié)目無一例外,都是對河南本省歷史文化的傳承,同時也是對中國傳統(tǒng)文化的闡釋。這些節(jié)目在尊重歷史的基礎(chǔ)上,匠心獨運地挖掘傳統(tǒng)文化中的精華,不僅激發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)文化的熱愛,也為中華文明的傳承做出了貢獻。

        時評優(yōu)選

        從《唐宮夜宴》到《端午奇妙游》,“出圈”的是中國風(fēng)

        呂珍珍

        沒有當紅的明星站臺,沒有豪華的制作加持,沒有鋪天蓋地的宣傳造勢,河南衛(wèi)視“出圈”憑的是什么?

        憑的是創(chuàng)意之新?!抖宋缙婷钣巍芬跃W(wǎng)劇加網(wǎng)絡(luò)綜藝的形式呈現(xiàn),由4個“唐小妹”在端午節(jié)這天的行蹤引出7個綜藝節(jié)目,通過水下舞、民樂演奏、傀儡戲等多種形式,共同講述了《唐宮夜宴》的前傳故事。各節(jié)目既有關(guān)聯(lián),又各自獨立,故事性強,趣味盎然。各個節(jié)目內(nèi)部,令人耳目一新的創(chuàng)意也層出不窮。傳統(tǒng)與時尚的完美融合,適應(yīng)了當代年輕人的思維特點和審美口味。

        憑的是形式之美。藝術(shù)通過外在形式直接作用于觀眾,唯有美的形式才能征服觀眾的感官,進而打動其內(nèi)心。舞蹈《洛神水賦》中,衣袂飄飛的洛神蹁躚起舞,曹植筆下的神女宛若重生;民樂演奏《蘭陵王入陣曲》以粗獷雄渾的鼓聲與慷慨悲涼的琵琶聲相互和鳴,抒發(fā)馳騁沙場的豪情與思念親人的溫情;舞蹈《麗人行》從屏風(fēng)上的一幅幅仕女圖中,幻化出一群盛裝的唐朝女子,重現(xiàn)了來自大唐的盛世風(fēng)華。

        憑的是底蘊之深。中國傳統(tǒng)節(jié)日承載著深厚的文化內(nèi)涵,而《端午奇妙游》就根植于傳統(tǒng)文化之中?!洱堉奂馈分袣鈩莅蹴绲哪行匀何?,融合雜技、武術(shù)和擊鼓,描繪了龍舟祭祀的肅穆和龍舟競渡的熱烈。此外,《醫(yī)圣傳人》傳播中醫(yī)文化,《麗人行》是對李白《清平調(diào)》的視覺再現(xiàn),《洛神水賦》中的河神宓妃則歷來都是文人墨客的靈感來源和情感寄托。如此等等,不一而足。

        新穎的創(chuàng)意、絕美的形式、深厚的底蘊,火了《唐宮夜宴》,又火了《端午奇妙游》。立足本土,緊跟時代,善待傳統(tǒng),保存中華民族的文化記憶和情感記憶,應(yīng)當成為綜藝節(jié)目創(chuàng)作的一種風(fēng)向。

        (選自《光明日報》,有刪改)

        思維鏈接

        每逢佳節(jié)必出圈,傳統(tǒng)文化這座“富礦”早該好好挖了

        陳穎

        以前,大家談及傳統(tǒng)文化的表達,大多比較晦澀,甚至?xí)X得年輕人對這些興趣并不濃厚。然而,河南衛(wèi)視從傳統(tǒng)文化中不斷挖到“好礦”,用一次次熱搜證明了大眾對傳統(tǒng)文化的期待和熱愛。值得一提的是,那些主動為傳統(tǒng)文化之美點贊、轉(zhuǎn)發(fā)的網(wǎng)友里,有很多都是年輕人。與此同時,好的作品當然也離不開幕后工作人員的用心創(chuàng)作和對觀眾的尊重。為拍攝舞者水中起舞的自然畫面,工作人員一天重復(fù)下水200次,泡到眼睛充血、皮膚發(fā)皺、耳朵疼痛;為逼真還原唐朝“小姐姐”,演員們一個側(cè)摔要練上百次,固定假發(fā)的10余個發(fā)夾甚至?xí)杨^皮勒麻。

        (選自《封面新聞》,有刪改)

        言為心聲

        閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

        河南衛(wèi)視的《端午奇妙游》走紅之后,網(wǎng)友紛紛喊話本省衛(wèi)視“參與內(nèi)卷”。誠然,河南有著“伸手一摸就是春秋文化,兩腳一踩就是秦磚漢瓦”的盛名,但我國其他地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源也大都比較豐富。因此,這些地區(qū)也應(yīng)當深入發(fā)掘本地資源,運用創(chuàng)新表達來展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力,提升地方的文化吸引力。

        對此,你有怎樣的思考與認識?請自擬標題,自定立意,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。不得抄襲,不得套作。

        (安徽省淮北市天一中學(xué)李坤鵬)

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