徐翔宇
瓜熟蒂落、羽翼豐滿,這是草木鳥獸成熟的模樣;但對(duì)我們而言,真正的成熟卻不僅僅指身體的長(zhǎng)成……
請(qǐng)以“這,才是成熟的模樣”為題目,寫一篇記敘文。
要求:思想健康;內(nèi)容充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰。
一精準(zhǔn)審題和立意
今年北京高考的記敘文題從題目的命制思想來看,話題指向了青春成長(zhǎng)、人生發(fā)展、為國(guó)選材?!盀檎l培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,題目旗幟鮮明地表達(dá)了態(tài)度,就是要引導(dǎo)青年規(guī)劃成熟的人生。從題目結(jié)構(gòu)來看,今年高考作文題目由導(dǎo)語、命題、文體和具體寫作要求組成,仍是典型的命題驅(qū)動(dòng)型作文。
所不同的是,今年沒有采用前些年以敘事元素為命題點(diǎn)的思路,而是將主題觀點(diǎn)作為主要命題點(diǎn)。這反映出北京市高考在記敘文命題上除了保持對(duì)考生敘事能力和語言表達(dá)能力的一貫重視以外,對(duì)于考生思考認(rèn)知水平的要求在逐年增強(qiáng)。
“這,才是成熟的模樣”的命題包含了多重要求,既有限制性,又有文學(xué)性。十七八歲的考生在有限時(shí)間內(nèi)既要完成對(duì)“什么是成熟”的思考和對(duì)“什么才是成熟”的思辨,又要找到合適的素材來完形,挑戰(zhàn)頗大。這就要求考生給題目的審讀立意留出充分時(shí)間,以便動(dòng)筆時(shí)有章可循。
記敘文構(gòu)思有兩種思維路徑:一種是先解析主題再進(jìn)行完形;另一種是先優(yōu)選素材再挖掘主題?;凇爸黝}觀點(diǎn)”的記敘文題目構(gòu)思,更依賴于第一種思維路徑。如下圖所示:
1.何為“成熟”?
“成熟”一詞從概念的外延來看,包括生理與心理成熟。正如材料導(dǎo)語所說:真正的成熟除了如同瓜熟蒂落、羽翼豐滿等身體的長(zhǎng)成外,也包含著個(gè)體在智力心理、語言思想、情緒情感及社會(huì)能力等方面的成熟。當(dāng)然,成熟也不一定是人的成熟,也可以是“我們”所代表的社會(huì)、國(guó)家、集體的成熟。從內(nèi)涵來看,成熟要求個(gè)體的發(fā)展達(dá)到一種程度———頂點(diǎn)。但頂點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)為何,卻沒有具體的說明。實(shí)際上,成熟是一種相對(duì)程度,因?yàn)閭€(gè)體的生命經(jīng)歷、天賦能力、性格思想、環(huán)境處境都有所不同。即便是同一個(gè)體,其生命發(fā)展過程中每個(gè)階段的生命課題、成就和困難挑戰(zhàn)亦有所不同,這就決定著成熟的內(nèi)涵及特征會(huì)因人而異、因時(shí)而異、因地而異。但這并不意味著成熟的外延可以任意擴(kuò)大,比如偏執(zhí)、沖動(dòng)等消極情緒,片面、自私等負(fù)面認(rèn)知,冷漠、世故等處世態(tài)度等都不屬于題目所說的“成熟”。從作文寫作來看,只要作者建立起完整自洽的價(jià)值體系并樂于為之努力奮斗,那便可算作成熟。
當(dāng)然,在這個(gè)意義上,成熟也可以是一種純真。孟子說:“大人者,不失其赤子之心者也。”歷盡千帆之后,成熟的個(gè)體往往會(huì)意識(shí)到自己應(yīng)尋回或保護(hù)自己的赤子之心。有時(shí)候,純真就是一種通透的理性,一種深刻的頓悟。
2.何為“這才是成熟”?
由于“成熟”是一個(gè)相對(duì)的概念,命題者加入“才”既體現(xiàn)出了命題的嚴(yán)謹(jǐn),也對(duì)考生的敘事提出了新的要求。在作文標(biāo)題中,副詞是小詞大用,切不可忽視。
從語境來看,“才”既表示一種強(qiáng)調(diào),也意味著主人公要經(jīng)歷發(fā)展和挑戰(zhàn),然后才有思想的躍進(jìn),更包含著一種對(duì)比,暗含著其他情況不夠成熟。這些對(duì)于學(xué)生敘事的提示是,要鋪墊不夠成熟的認(rèn)知基礎(chǔ),要設(shè)計(jì)促進(jìn)主人公認(rèn)知發(fā)展的情節(jié),要寫出最終成熟的模樣,并與不夠成熟形成對(duì)比,既可以和自己的過去對(duì)比,也可以和他人對(duì)比。
值得注意的是,關(guān)于成熟的認(rèn)知起點(diǎn)和終點(diǎn)決定了作文立意的高度和思考的深度;而關(guān)于成熟的認(rèn)知起點(diǎn)到終點(diǎn)的變化過程是否完整、清晰,決定了敘事的合理與否和說理的充分與否。
3.何為“成熟的模樣”?
何為“模樣”?它既可以是人的外在長(zhǎng)相、裝束及行動(dòng)的姿態(tài),也可以是一種動(dòng)態(tài)的趨勢(shì)與情況??傮w來說,就是要寫出一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家的成熟表現(xiàn),將你對(duì)于成熟的認(rèn)知展現(xiàn)出來給讀者看。
那么如何展現(xiàn)出來呢?這就對(duì)學(xué)生的實(shí)感層面的寫作能力提出了要求。學(xué)生習(xí)慣了用頭腦寫作,但寫作也要靠耳朵、鼻子、眼睛、軀干去聽、聞、觀、觸,這樣寫出來的模樣才是生動(dòng)的、豐富的。落實(shí)在文字上,就是讓讀者通過可聽、可見、可感的傳神細(xì)節(jié)充分把握成熟的模樣,從而將想要表達(dá)的對(duì)于成熟的認(rèn)知,和那些沒有用對(duì)話、獨(dú)白、心理描寫表現(xiàn)出來的東西,刻在讀者的心里。這就是敘事的筆墨。
二精彩語錄
1.許多人所謂的成熟,不過是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收?!車?guó)平《靈魂只能獨(dú)行》
2.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種能夠看得很遠(yuǎn)卻又并不陡峭的高度。———余秋雨
3.子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲?!薄墩撜Z·子張篇》
4.秋是代表成熟,對(duì)于春天之明媚嬌艷,夏日之茂密濃深,都是過來人,不足為奇了;所以其色淡,葉多黃,有古色蒼蘢之慨,不單以蔥翠爭(zhēng)榮了。這是我所謂秋的意味?!终Z堂《秋天的況味》