姚霏

近代上海的西化，為好萊塢電影的風(fēng)靡奠定了基礎(chǔ)，而近代上海的電影院，同樣刺激了上海人好萊塢情結(jié)的產(chǎn)生。就大光明電影院而言，它對近代上海好萊塢文化消費的影響，主要表現(xiàn)在如下幾個方面。

第一，利用平面媒體傳播好萊塢符號，除放映好萊塢影片之外，大光明內(nèi)外的電影海報等宣傳手段都參與到“好萊塢風(fēng)情”的營造中。

海報作為一種視覺媒介，刺激著觀眾對影片的直觀認知。大光明充分利用正門上方的大塊玻璃墻面、影院外墻、休息廳陳設(shè)，甚至大廳吊頂、銀幕幕布等進行各種形式的海報張貼，以金發(fā)碧眼、穿著時尚的俊男靚女形象和醒目的英文字母使觀眾猶如置身異域，同時充分利用主流媒體的傳播優(yōu)勢對影片進行廣告宣傳。1928年至1937年間，大光明幾乎每日在《申報》上刊登廣告，篇幅占據(jù)整個版面的八分之一至四分之一，甚至出現(xiàn)了整版宣傳的情況。除《申報》外，大光明還在《新聞報》《電聲》等報刊雜志上刊登影片廣告?？箲?zhàn)爆發(fā)后，上海進入“孤島”時期。租界的“偏安一隅”和人口涌入帶動起的娛樂業(yè)畸形繁榮，同樣刺激著好萊塢文化的傳播。

好萊塢影片得以在上海社會流行，必然要借助翻譯的力量。大光明遵循譯名與內(nèi)容相符、避免直譯、雅俗共賞等原則，將英文片名譯成具有中國文化內(nèi)涵、符合中國人審美習(xí)慣的中文名稱，如Millions in the Air譯為《仙樂情歌》，不僅拉近了影片與中國觀眾的距離，還迎合了影迷對好萊塢文化的美妙想象。

第二，20世紀三四十年代的上海，人們把電影中看到的西方世界作為一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)影片中某個細節(jié)觸動了觀眾的神經(jīng)，人們會在走出影院、回到現(xiàn)實生活中時，對電影中的“擬態(tài)環(huán)境”作出反應(yīng)。所以上海觀眾對好萊塢電影的熱衷，很大程度上源于他們對好萊塢影星的迷戀。

上?！洞箨憟蟆吩?939年采訪當(dāng)時上海首輪影院的經(jīng)理們，了解影迷對影星的態(tài)度。據(jù)調(diào)查，最受歡迎的好萊塢男影星是埃洛爾·弗林，他主演的《羅賓漢》和《鐵血將軍》都是非常賣座的影片。女影星中最受歡迎的是狄安娜·竇萍。亞洲影院公司曾將狄安娜·竇萍的照片印了一萬張，三天之內(nèi)便被索完。伴隨對好萊塢明星的追捧，好萊塢式的“時髦”也在上海流行開來。

早在20世紀20年代初期，好萊塢女星寶蓮的裝束就成為中國女子追摹的目標(biāo)，女影星殷明珠就時常模仿“寶蓮裝束”。當(dāng)年電影明星胡蝶等人的戲裝和衣服，幾乎都由上海著名女士洋裝店鴻翔服裝店的老師傅量身定制。鴻翔的服裝設(shè)計師為了能夠捕捉最新的流行樣式，常常到大光明去觀察電影明星的穿戴。值得一提的是，好萊塢影片所體現(xiàn)的西方價值觀和行為方式，一定程度上影響了中國觀眾對異性的評判標(biāo)準(zhǔn)。女明星黎灼灼是位好萊塢影迷，她竟以男朋友沒有西方人那樣浪漫為由提出分手。

第三，對好萊塢的好奇和欣羨，催生了一批以介紹好萊塢影片和明星逸事為內(nèi)容的雜志。這些雜志中，直接以“好萊塢”命名的有四種，都在上海出版發(fā)行。雜志除介紹好萊塢影片和明星的動態(tài)，電影小說和電影歌曲也是重要內(nèi)容。以電影小說的方式配合影片宣傳，是影院的宣傳特色之一。例如《亞洲影訊》除介紹好萊塢影訊外，還開辟了“電影小說”專欄，以小說方式介紹好萊塢電影。除文字之外，音符成為好萊塢文化無形的傳播載體。當(dāng)時上海出現(xiàn)了專門印售好萊塢影片歌譜的機構(gòu)。1938年2月2日，《國光影訊》中就提到，前一年由秀蘭·鄧波兒主演的《小紅娘》和另一影片《游龍戲鳳》在大光明上映后，歌曲Good Night、My Love和For You極為流行。銀色社出版了兩首歌曲的歌譜，由于供不應(yīng)求，已經(jīng)印刷至第四版。

1949年前的上海一度呈現(xiàn)出都市與電影相互促進的特殊現(xiàn)象。上海城市的西化為首輪影院的繁榮奠定了基礎(chǔ)，以大光明為首的西片影院傳播著好萊塢文化，引導(dǎo)著觀眾對好萊塢元素的消費，而這些消費，也進一步強化了近代上海城市的西化特質(zhì)。即使經(jīng)歷了日偽當(dāng)局禁映好萊塢影片、好萊塢文化式微的1943—1945年，上海人對好萊塢文化的熱情仍在延續(xù)。1946年后，大光明放映的依然以好萊塢影片為主，且相比國產(chǎn)片有著更好的上座率，而近代上海人對好萊塢影片的情結(jié)，直到抗美援朝后才宣告終結(jié)。