張啟云

（西安外事學(xué)院 陜西西安 710077）

習(xí)近平總書(shū)記在《紀(jì)念朱德同志誕辰一百三十周年座談會(huì)上的講話》中深情地說(shuō)道：“不忘初心，方得始終。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱?！盵1]因此，民辦高校要做好黨建工作，堅(jiān)定馬克思主義理論信仰，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，結(jié)合思想政治理論教育，力爭(zhēng)在新時(shí)代走出一條民辦高校與思政課融合發(fā)展的道路。

一、當(dāng)前民辦高校黨建所面臨的困境

首先，重視程度不夠。在高等學(xué)校教育中，尤其是民辦高校，精力主要放在對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)與文化理論的傳授，從而對(duì)黨建工作沒(méi)有那么重視。同時(shí)，高校的黨建工作對(duì)大學(xué)生的思想政治教育方面滲透力不強(qiáng)，學(xué)生并沒(méi)有深刻地感受到黨組織對(duì)大學(xué)生活的引領(lǐng)作用。

其次，理論學(xué)習(xí)不強(qiáng)。與民辦高校中教學(xué)與科研工作不同，要想做好、做強(qiáng)黨建工作，就必須精通馬克思主義理論和當(dāng)前國(guó)家大政方針。但在具體的黨建工作中，一些民辦高校教師，尤其是一些專(zhuān)業(yè)課的教師，對(duì)馬克思主義基本理論掌握的不好，甚至對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)十分陌生。那么，這就給民辦高校的黨建工作造成了巨大的困難。

最后，存在信仰危機(jī)。民辦高校是一個(gè)特殊的組織，它既承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣使命，又擁有企業(yè)的職能，尤其是伴隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，西方資本主義思潮的大量涌入，各種價(jià)值觀相互碰撞，在一定程度上存在著價(jià)值觀混亂，從而產(chǎn)生的馬克思主義信仰危機(jī)。當(dāng)代青年大學(xué)生基本上都是出生于20世紀(jì)90 年代后，甚至是本世紀(jì)00 后的孩子們，他們較過(guò)去所接受的信息量更多、知識(shí)面更廣，同時(shí)獲取信息的方式更便捷、更有效，因此，也更容易受到不良信息的腐蝕，出現(xiàn)享樂(lè)主義、利己主義、自由主義等，造成精神家園荒蕪、信仰危機(jī)。

二、當(dāng)前高校思想政治教育發(fā)展機(jī)遇

首先，國(guó)家對(duì)思想政治教育十分重視。習(xí)近平總書(shū)記在2019 年3 月18 日在思政課教師座談會(huì)上發(fā)表了重要講話，強(qiáng)調(diào)辦好思政課事關(guān)黨和民族千秋偉業(yè)，必須毫不含糊、旗幟鮮明地狠抓落實(shí)。在會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記也對(duì)思政課教師提出了“六個(gè)要”的殷切希望，同時(shí)給出了如何上好思政課的有效路徑——“八個(gè)統(tǒng)一”。由此看來(lái)，高校思政課迎來(lái)了“最好的時(shí)代”，國(guó)家不僅高度重視思政課，而且花大力氣關(guān)懷思政課教師。同時(shí)，各個(gè)省、各個(gè)市、各個(gè)高校，不論是在師資力量、還是在配套設(shè)施；無(wú)論是社會(huì)實(shí)踐，還是在教研項(xiàng)目上都給予大力的支持，可以說(shuō)高校思政課發(fā)展有著前所未有的機(jī)遇。

其次，中國(guó)日益走向世界舞臺(tái)中央，為高校思政課注入新鮮血液?！爱?dāng)今世界正面臨著前所未有的大變局，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代?！盵2]在2012 年十八大報(bào)告上，我們?cè)缫训弥袊?guó)已經(jīng)成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體；在2017 年中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記自豪地說(shuō)，我們已經(jīng)進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代；2020 年突如其來(lái)的新型冠狀病毒，見(jiàn)證了中國(guó)的大國(guó)力量和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。時(shí)間倒退30 年，資本主義獲得了冷戰(zhàn)的勝利，他們一邊歡呼著“歷史的終結(jié)”，鼓吹資本主義制度的優(yōu)越性，一邊利用全球化浪潮在全世界范圍內(nèi)吸血來(lái)粉飾資本主義經(jīng)濟(jì)。然而，危機(jī)也許會(huì)遲到，但它絕不會(huì)消失。經(jīng)濟(jì)危機(jī)不會(huì)撒謊，病毒也不會(huì)被收買(mǎi)。在21 世紀(jì)的今天，中國(guó)人民秉承人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，以“一己之力”來(lái)支持世界抗疫，日益走向世界舞臺(tái)中央，貢獻(xiàn)更多的力量。事實(shí)上，這就為當(dāng)代大學(xué)生詮釋了最生動(dòng)的思政課，是最好的愛(ài)國(guó)主義教育。伴隨著我國(guó)綜合國(guó)力的大大提升，話語(yǔ)權(quán)得到了國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)同，這就彰顯出社會(huì)主義強(qiáng)大生命力，而馬克思主義指導(dǎo)思想的覺(jué)醒就成為高校思政課的題中應(yīng)有之意。

最后，混合式教學(xué)模式為高校思政課提供新的契機(jī)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用和發(fā)展，混合式教學(xué)已成為新時(shí)代下課堂教學(xué)的“新設(shè)計(jì)”。尤其是針對(duì)思政課，各個(gè)高校一般都采用大班授課的模式，一個(gè)班有近100 名學(xué)生聽(tīng)課，這就給思政課課堂的管理帶來(lái)了很大的困難。通過(guò)線上線下混合式教學(xué)，思政課教師不僅管理學(xué)生簡(jiǎn)便易操作，對(duì)于課程質(zhì)量的提升也產(chǎn)生了巨大的促進(jìn)作用。比如，教師們可以采用“雨課堂”“學(xué)習(xí)通”“騰訊課堂”等學(xué)習(xí)平臺(tái)向?qū)W生推送課外讀物，監(jiān)測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度、發(fā)放章節(jié)測(cè)驗(yàn)等方式掌握學(xué)生學(xué)習(xí)效果，尤其是2020 年新型冠狀病毒以來(lái)，通過(guò)混合式教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)了“停課不停學(xué)”的遠(yuǎn)程教育，全國(guó)學(xué)生共上“思政課”，真正實(shí)現(xiàn)了“大思政”。這種混合式教學(xué)模式，通過(guò)線上視頻和線下面授相結(jié)合的方式，使思政課真正“活”起來(lái)了，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，又增加了課堂教學(xué)的趣味性和實(shí)效性，為新時(shí)代高校思政課的發(fā)展提供了新的契機(jī)。

三、民辦高校黨建與思政課融合發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑

第一，加強(qiáng)民辦高校黨建工作。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，處在縱覽全局、協(xié)調(diào)各方的地位?！盵3]那么，堅(jiān)決維護(hù)黨的權(quán)威，聽(tīng)黨指揮，不忘初心，牢記使命，是每一位共產(chǎn)黨員的神圣責(zé)任與使命。因此，無(wú)論是公辦高校還是民辦高校，都要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)刻與黨中央保持高度一直。尤其是民辦高校，由于身份特殊，一定要切實(shí)加強(qiáng)校內(nèi)的黨建工作，無(wú)論是在思想上，還是在行動(dòng)上，更要在政治站位上，與黨中央保持高度一致。要按時(shí)、定期開(kāi)展黨內(nèi)組織生活，及時(shí)向組織匯報(bào)思想，黨員干部之間要經(jīng)常開(kāi)展“批評(píng)與自我批評(píng)”，更要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，把黨的群眾路線落到實(shí)處。中國(guó)共產(chǎn)黨是老百姓自己選出來(lái)的執(zhí)政黨，更是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和支撐力量，歷史告訴我們，想要帶領(lǐng)全國(guó)人民走向共同富裕的道路，必須緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?；想要?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須時(shí)時(shí)維護(hù)黨的權(quán)威。因此，做好民辦高校的黨建工作是實(shí)現(xiàn)人民民主專(zhuān)政、保障人民當(dāng)家作主地位的必然要求。

第二，深化思想政治理論學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)。2015 年習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題民主生活會(huì)上的講話中指出：“掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度?！覀円３譂夂竦睦碚撆d趣，自覺(jué)加強(qiáng)馬克思主義基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東的原著?！盵4]這就深刻說(shuō)明了想要實(shí)現(xiàn)民辦高校黨建和思政課的融合發(fā)展，就要不斷深化思想政治理論學(xué)習(xí)，來(lái)夯實(shí)教師的理論基礎(chǔ)?！盁o(wú)本之木”“無(wú)源之水”是難以維持其生命力的，只有知道了我們從哪里來(lái)，才能規(guī)劃好往何處去。無(wú)論是黨建工作，還是思政課教學(xué)與科研，必須夯實(shí)理論基礎(chǔ)，以理論武裝全黨。同時(shí)，更應(yīng)把所掌握的理論知識(shí)和具體的實(shí)踐相結(jié)合，我們學(xué)理論，不能“唯理論”，否則就成了“紙上談兵”，我們的理論也就會(huì)變成一紙空文。

第三，堅(jiān)定馬克思主義信仰，以黨建促思政教育。習(xí)近平總書(shū)記2015 年《在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話》中說(shuō)道：“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。我們要固的本，就是堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)?！盵5]回顧近100 年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，再到今天中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民勠力同心成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是什么指引著中國(guó)共產(chǎn)黨人一路披荊斬棘、勇往直前？毫無(wú)疑問(wèn)，就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和人民的囑托。因此，在今天，我們要繼續(xù)憑著這股熱情去努力實(shí)現(xiàn)我們遠(yuǎn)大的理想。要把黨建工作和具體的思想政治教育工作有效銜接、深度結(jié)合，而不能彼此割裂，要在共同信仰的指引下、在共同理想的號(hào)召下，以黨建促思政教育，由此形成一股合力，實(shí)現(xiàn)黨建工作、思政教學(xué)與科研工作雙豐收！

第四，創(chuàng)造健康的文化氛圍，構(gòu)建“全方位”育人體系。健康、良好的文化氛圍，為黨建工作的順利開(kāi)展和思想政治教育的實(shí)施提供了有效的實(shí)現(xiàn)途徑。文化是一個(gè)民族的精神依托，更是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中艱苦奮斗、努力拼搏的精神積淀，它為本民族鐫寫(xiě)上了不可磨滅的精神財(cái)富，因此，文化是最深層次內(nèi)化為人的精神家園的情懷，也是指導(dǎo)人們具體實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力。由此可見(jiàn)，當(dāng)代民辦高校通過(guò)創(chuàng)造健康的文化氛圍，豐富多彩的文化形式，比如主題實(shí)踐、激勵(lì)先進(jìn)典型、志愿者活動(dòng)等各種方式，促進(jìn)民辦高校教師與學(xué)生的文化自覺(jué)，把“全方位”育人具體化、精細(xì)化。這對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育，樹(shù)立正確的“三觀”有十分重要的意義。