玉林師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院 楊瑩

在現(xiàn)代化城市不斷迅猛發(fā)展的過程中，一些城市景觀建設(shè)盲目追求高標準、技術(shù)化，使得城市特色在不斷弱化。而城市景觀設(shè)施小品是城市精神文明的景觀載體之一，在地域文化的表達和傳承中起著重要作用。然而當(dāng)前大部分城市景觀設(shè)施小品千篇一律，對城市的地域文化特征疏于深刻表達和反映，缺乏對地域文化的挖掘和應(yīng)用傳承，因此我們在進行城市景觀建設(shè)時應(yīng)對地域文化價值重新進行審視，深入發(fā)掘城市的地域文化特色并將其融入景觀設(shè)施小品之中，以更好地展現(xiàn)城市景觀風(fēng)貌。

一、地域文化的內(nèi)涵

地域文化是在特定區(qū)域內(nèi)經(jīng)歷一個漫長時期積累過程形成的，并且隨著人類歷史進程不斷推進演變，并帶有獨特鮮明的特征，由人們約定成俗，并為人們世代傳承。

地域文化在一定階段具有穩(wěn)定性。從景觀學(xué)的狹義角度來講，它指的是對悠久歷史文化的傳承、對民族文化的自信、認同與文化思想，亦是一種精神文化。在本文中其具體體現(xiàn)在某特定區(qū)域的環(huán)境生態(tài)、風(fēng)土民俗、生產(chǎn)生活方式以及傳統(tǒng)習(xí)慣等，它與地區(qū)環(huán)境相融合獨具文化特色。各區(qū)域的地域的文化具有差異性，加之受多種因素的影響從而形成了人類文化的多樣性，而各地域文化又同時具有相對獨特的文化特質(zhì)。因而，在當(dāng)今城市景觀環(huán)境中深度融入地域文化，并將文化發(fā)展引入貫穿于景觀設(shè)施小品中，不僅推動了城市建設(shè)發(fā)展，而且也滿足了人們的心理、行為以及精神文化等方面的需求。

二、城市景觀設(shè)施小品與地域文化的內(nèi)在聯(lián)系

城市景觀設(shè)施小品是城市景觀建設(shè)要素之一，它不僅是突出城市獨特地域文化魅力的重要方式，同時也是最能有效表達與彰顯地域文化特色的載體。因此，我們在進行城市景觀設(shè)施小品設(shè)計中應(yīng)融入地域文化因子，而地域文化的表現(xiàn)一般是從其形象中凝練出來的。具有地域文化內(nèi)涵的城市景觀設(shè)施小品的特點有：（1）區(qū)域性。城市景觀設(shè)施小品的設(shè)計受到該區(qū)域的文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑技術(shù)、材料等因素的影響。因此，景觀設(shè)施小品的設(shè)計時需要進行仔細反復(fù)分析推敲，以便能夠傳達獨具特色的地域文化信息。（2）獨特性。將地域文化因子與城市景觀設(shè)施小品相融合，城市景觀設(shè)施小品便有了主題鮮明的文化符號，但是這種符號只能運用于本土區(qū)域，若被運用于新的區(qū)域環(huán)境之中，它便不能體現(xiàn)其獨有的地域特征。（3）延續(xù)性。文化延續(xù)是城市景觀設(shè)施小品建設(shè)的精神支撐，通過對歷史價值深入挖掘，提取典型地域文化元素加工、創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化元素經(jīng)過藝術(shù)化的手法處理，凝練象征性文化符號運用到城市景觀設(shè)施小品設(shè)計中，可凸顯城市歷史文化風(fēng)貌和豐富人文底蘊。（4）時代性。隨著時代的不斷發(fā)展進步，新科學(xué)、新技術(shù)、新材料的出現(xiàn)是地域文化特點的景觀設(shè)施小品時代化的標志，因此我們在城市景觀設(shè)施小品的設(shè)計中應(yīng)運用新型的科學(xué)技術(shù)手段，助力于地域文化更好地傳承與發(fā)展。

三、城市景觀設(shè)施小品發(fā)展狀況

縱觀我國近年來城市景觀設(shè)施小品發(fā)展現(xiàn)狀，我國各大城市的景觀設(shè)施小品建設(shè)發(fā)展迅猛，但在大部分城市的城市景觀設(shè)施小品的設(shè)計中往往忽視了文化的承載功能和設(shè)計的審美屬性，對其一味地簡單模仿照搬的批量模式化現(xiàn)象、同質(zhì)化趨勢導(dǎo)致城市景觀設(shè)施小品缺乏地域文化特色，漸漸偏離了地域性的設(shè)計。當(dāng)前許多城市在建設(shè)文化旅游開發(fā)中，只重視歷史遺跡、遺物、歷史遺址等有形的地域文化，卻忽視了無形的地域文化如風(fēng)俗習(xí)慣、民間技藝等文化，缺乏深入挖掘力度。其針對城市景觀設(shè)施小品的設(shè)計停留在設(shè)計表面且主題不夠突出，設(shè)計表達內(nèi)容不夠豐富，缺乏濃郁地域文化的雕塑、小品設(shè)施，設(shè)計缺乏人性化公眾參與性不高，使景觀設(shè)施小品地域文化特色不夠突出。這些都在一定程度上影響了人們與地域文化之間的深入溝通，致使地域文化不能更好地得以傳承。

四、地域性城市景觀設(shè)施小品的設(shè)計策略

（一）城市景觀設(shè)施小品的地域文化內(nèi)涵表達

作為城市地域文化的承載方式之一的景觀設(shè)施小品，其在外在形象上傳承著城市的文化特色與人文精神。就其外在形象上的構(gòu)建，本文主要從其色彩上的表達、造型特征、材質(zhì)選材、空間尺度以及科技體驗式互動等方面進行對城市景觀設(shè)施小品地域文化表達內(nèi)涵層面上的探討。

1.運用色彩表達凸顯地域特色，彰顯地域文化。

色彩是景觀環(huán)境設(shè)計中必不可少的元素，然而受不同的地區(qū)地理位置、地理環(huán)境和氣候條件等因素影響，形成了不同地域色彩。在不同的地域色彩環(huán)境下，各地域人們通過自身不斷地辛勤勞動從而創(chuàng)造了屬于各地域的人文色彩。由于不同地域的政治文化背景、宗教信仰、民俗習(xí)慣等存在差異，導(dǎo)致地域色彩所蘊含的情感也會有所不同。因此，各地域民族都有著屬于自己的色彩情感。對于地域色彩具體選擇首先應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿窬咏ㄖ?、民族服飾色彩及自然環(huán)境色彩再根據(jù)景觀設(shè)施小品周圍的具體環(huán)境狀況對其色彩基調(diào)進行設(shè)定。然后通過結(jié)合地理、文化、歷史等因素對地域文化色彩進行深入分析推敲論證，最后再將這些具有民族地域極具代表性的色彩提煉出來融入小品建筑設(shè)施中，以便于凸顯地域氛圍。

2.結(jié)合造型特征突出地域特色，實現(xiàn)設(shè)計元素的深度融合。

在造型上應(yīng)深入挖掘本土地域特色元素進行藝術(shù)設(shè)計手法的處理凝練概括為一種文化符號，并且使人們能通過對這一符號的視覺觀察進而將其聯(lián)系到某種與之關(guān)聯(lián)的事物，這里造型元素的提取可以從民居元素的建筑、圖騰紋樣中來進行提煉加工，使其既能體現(xiàn)設(shè)施小品的民族文化內(nèi)涵與藝術(shù)審美特征，又能將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素完美結(jié)合，使地域文化在城市景觀設(shè)施小品的設(shè)計上得以深度融合。這里我們以城市景觀設(shè)施小品設(shè)計為例，首先我們應(yīng)對其地域特色造型元素進行深入挖掘，然后對提取元素進行仔細推敲論證，加以具體分析并運用藝術(shù)手法去加工融合于景觀設(shè)施小品的外在整體造型和細部，最后形成作品，這樣的造型設(shè)計更富有地域文化氣息。

3.材料的選擇與地域文化相結(jié)合，打造有溫度有情感的設(shè)計。

對于城市景觀設(shè)施小品的材質(zhì)選擇，應(yīng)適當(dāng)選擇能代表地域特色的建筑材料、生活用具材料等，使人對城市景觀設(shè)施小品更具有親切感與認同感。設(shè)計選材上應(yīng)因地制宜，優(yōu)先選用本土材料，體現(xiàn)濃郁的地域文化特色的同時既節(jié)約成本，也便于后期維護。我們也可以將常用的生產(chǎn)、生活用具的材料結(jié)合代表性的生活材質(zhì)選用以豐富景觀小品設(shè)計的外在形式。

4.設(shè)計空間尺度大小應(yīng)符合地域環(huán)境下的人們心理感受。

景觀設(shè)施小品的設(shè)計中應(yīng)注意對于空間尺度的合理把握。比例的控制能使景觀設(shè)施小品的形態(tài)產(chǎn)生變化。不同的尺度造型能夠營造出不同的地域氛圍。設(shè)計尺度的差異性可表現(xiàn)出不同的空間體驗感受。小尺度設(shè)施小品設(shè)計注重創(chuàng)造人們的舒適度，大尺度設(shè)計則使空間更具感染力。

5.運用科技體驗式互動，突出地域性城市景觀設(shè)施小品的時代性。

隨著社會的迅猛發(fā)展，科技發(fā)展日新月異?？萍夹泽w驗性是城市景觀設(shè)施小品的重要特征，我們在設(shè)計具有地域文化景觀設(shè)施小品時，不僅要對傳統(tǒng)地域文化加以繼承，也要順應(yīng)科技的潮流，賦予地域文化景觀設(shè)施小品鮮活的生命力，如我們可以通過景觀雕塑、座椅、景墻等設(shè)施小品為媒介來進行地域文化的傳播，結(jié)合新媒體技術(shù)手段吸引人們更多的關(guān)注，將這些技術(shù)應(yīng)用到我們的景觀設(shè)施小品上，使人們與小品進行深入對話、互動、體驗，使其在傳播地域文化特色的同時更使設(shè)施小品兼有時代感。

（二）意境上對地域文化的營造

1.場景化的模仿與再現(xiàn)法

場景化的模仿與再現(xiàn)是將歷史中已經(jīng)發(fā)生過的某事物或是抽象的文化、民風(fēng)民俗通過動態(tài)的情景小品形式加以場景化地再現(xiàn)，情景再現(xiàn)的城市景觀設(shè)施小品是地域文化特色表達的重要素材，也是文化傳達的一種表達方式。

2.對比手法

在表達傳統(tǒng)地域文化時，應(yīng)結(jié)合設(shè)計主題，合理選擇相應(yīng)的主題設(shè)計素材，將區(qū)域的地域文化特色與現(xiàn)代文化元素深度融合以達到既有反差又整體協(xié)調(diào)的效果。在實踐運用中地域文化元素在城市景觀設(shè)施小品中的意境表達，可以運用對比手法，同時也還需結(jié)合其它小品共同形成主題場景，以此使傳統(tǒng)文化感染力更強，并給人們留下強烈的心理感悟。

3.隱喻手法

隱喻作為后現(xiàn)代主義思想的延續(xù)成為信息時代的重要情感的表達方式，我們將其運用于景觀設(shè)施小品設(shè)計中，將有助于地域文化的有效表達，且運用隱喻手法設(shè)計的景觀帶有濃郁地域文化特征。因此，我們在設(shè)計地域文化特色的景觀設(shè)施小品時可運用隱喻的表現(xiàn)手法，其能將具有地域文化特征的文化符號或具有情感的物質(zhì)屬性移到另一事物上，并賦予另一新事物以情感化特征與精神文化內(nèi)涵，以此引人們進行聯(lián)想，結(jié)合場所的精神渲染，從而形成情感上的共鳴。

五、結(jié)語

地域文化是我們中華民族的寶貴財富，有待我們進行更深入的研究學(xué)習(xí)，以進一步拓寬地域文化內(nèi)涵。新時代下我們應(yīng)在設(shè)計中積極發(fā)揚傳統(tǒng)文化，以改善城市居民生活環(huán)境為目標，以地域文化為背景，不斷擴充景觀設(shè)計視角，并努力將其付諸城市景觀設(shè)施小品設(shè)計實踐之中，以便更好地實現(xiàn)地區(qū)的文化傳播。