牛潔楠 周 剛
(信陽師范學(xué)院 河南·信陽 464000)
黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)“人民有信仰,國家有力量,民族有希望,要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會文明程度?!逼渲?,高校建設(shè)鼓勵更多的大學(xué)生參與志愿服務(wù)工作,體現(xiàn)自己樂于奉獻(xiàn)的精神,將自己的力量用于建設(shè)志愿服務(wù)中。而當(dāng)前我國大學(xué)生的德育工作和思政課程主要是通過法制課、品德課和思想政治教育課的形式進(jìn)行的,想要提高大學(xué)生的志愿服務(wù)精神就要不斷強(qiáng)化大學(xué)生的志愿服務(wù)精神的培育工作,幫助大學(xué)生實現(xiàn)自我精神的需要,促進(jìn)高校文化建設(shè)和發(fā)展。本研究主要通過分析對前我國大學(xué)生志愿服務(wù)精神的發(fā)展現(xiàn)狀,研究提高大學(xué)生志愿服務(wù)精神培育對策,保障大學(xué)生志愿服務(wù)精神培育工作能夠行之有效的開展。
大學(xué)生志愿服務(wù)工作建設(shè)是高校德育工作中的一個重要組成部分,對促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展和高校精神文明工作建設(shè)的作用十分重要。當(dāng)前我國高校的大學(xué)生志愿服務(wù)工作已經(jīng)呈現(xiàn)出普遍化的狀態(tài),在各類志愿服務(wù)工作中都能看到大學(xué)生的身影,尤其是各種西部支教、西部計劃、扶貧濟(jì)困以及其他各類志愿服務(wù)工作中。這些志愿服務(wù)工作有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,錘煉學(xué)生的意志力,同樣也能得到社會和國家的認(rèn)可,這已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生提升自我能力的途徑之一[1]。大學(xué)生志愿服務(wù)精神能夠有效的促進(jìn)社會的進(jìn)步,引導(dǎo)更多的人參與到這類志愿服務(wù)工作當(dāng)中。從理論層面上講,高校開展志愿服務(wù)工作能夠回應(yīng)個人對幸福生活的訴求,激發(fā)受教育主體自身不斷努力創(chuàng)造幸福生活,是大學(xué)生在除基本的教育課程之外提升和實現(xiàn)自我價值的一種主要途徑。
大學(xué)生志愿服務(wù)精神建設(shè)工作與高校內(nèi)部思政課程建設(shè)之間存在著密切的聯(lián)系。當(dāng)前我國大部分高校在自己的課程建設(shè)中都添加了相應(yīng)的思想政治教育內(nèi)容,筆者主要通過對信陽市四所高校中大學(xué)生志愿服務(wù)精神的培育工作以問卷調(diào)查的方式進(jìn)行分析,分析大學(xué)生在志愿服務(wù)精神建設(shè)方面存在的問題,通過問題反饋的形式,進(jìn)行問題系統(tǒng)性的分析。本研究的調(diào)研對象為信陽市四所高校本科大學(xué)生的數(shù)量共計2608名,問卷調(diào)查發(fā)放數(shù)量2608份,回收調(diào)查問卷2608份,其中有效調(diào)查問卷為2608份,調(diào)查問卷有效回收率為100%。
高?;厩闆r調(diào)查情況分析:
通過表1可以看出,四所大學(xué)的大學(xué)生對于是否參與校內(nèi)志愿組織的積極主動性相比較持平的態(tài)度,有53.5%的學(xué)生表示愿意參與,46.5%的學(xué)生不愿意參與,造成這一現(xiàn)象的分析如下。
當(dāng)前各高校對大學(xué)生志愿服務(wù)工作的重視程度逐漸增加,學(xué)生本人對不同類型的志愿服務(wù)工作的參與程度也有了明顯的提升。大學(xué)生志愿服務(wù)工作需要健全的法律機(jī)制為大學(xué)生的服務(wù)工作提供保障。就當(dāng)前的機(jī)制的建立而言,還存在一定的缺陷,雖然各地都有相關(guān)的規(guī)章制度來保障大學(xué)生志愿者的權(quán)益,但是并沒有從根本上解決大學(xué)生志愿者的后顧之憂,只有從法律建設(shè)最基本的角度著手,才能為志愿服務(wù)工作提供有效的保障,為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的法律環(huán)境,促使更多的大學(xué)生參與到志愿服務(wù)工作當(dāng)中來。
我國高校在大學(xué)生志愿服務(wù)建設(shè)方面還有一些欠缺,其中最明顯的就是資金支持方面。我國在大學(xué)生志愿服務(wù)工作中資金及物資投入相對較少。長此以往,物資短缺的情況嚴(yán)重阻礙我國大學(xué)生志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展。加上高校本身對于大學(xué)生志愿服務(wù)工作的培訓(xùn)機(jī)制建設(shè)不完整,很多志愿服務(wù)工作的都是由學(xué)生自發(fā)組織的社團(tuán)或組織來執(zhí)行的,高校在相關(guān)的德育課程建設(shè)方面內(nèi)容不夠全面和系統(tǒng)化,不能形成一個完整的體系。有的高校雖然開展了相關(guān)的培訓(xùn)工作,但是教學(xué)內(nèi)容片面化問題較為嚴(yán)重,無法為學(xué)生提供實質(zhì)性的幫助。加上高校內(nèi)部對于志愿服務(wù)精神建設(shè)的氛圍營造不夠濃厚,就出現(xiàn)了有大部分學(xué)生對于志愿服務(wù)精神不感興趣,因此,參與其中的人數(shù)也就相對較少。
大學(xué)生志愿服務(wù)精神的培育工作是當(dāng)前高校在基礎(chǔ)精神建設(shè)中的重點,同時也是社會發(fā)展過程中重要的支撐力量。國家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對志愿服務(wù)精神培育的支持力度,讓大學(xué)生在志愿服務(wù)的過程中提升自己的社會責(zé)任感、道德感、誠信觀和綜合素質(zhì),從而提升自己的綜合能力[2]。大學(xué)生志愿服務(wù)精神培育工作的建設(shè)同樣也是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的具體體現(xiàn),在開展相關(guān)的活動的同時,可以將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融合在內(nèi),始終堅持社會主義核心價值觀。強(qiáng)化大學(xué)化生對于志愿服務(wù)工作的正確認(rèn)識,以高校教育對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),在班級和校園內(nèi)部形成一種良好的服務(wù)氛圍,將各項隱性資源正確利用,使大學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)、認(rèn)同并宣傳核心價值觀。
制度的建設(shè)是大學(xué)生參加志愿服務(wù)工作的根基,當(dāng)前我國對大學(xué)生志愿服務(wù)方面的法律法規(guī)等制度的建設(shè)還存在一定的缺失,大學(xué)生參與志愿服務(wù)工作的同時會對社會和個人等產(chǎn)生較多的顧慮,同時也承擔(dān)著相應(yīng)的風(fēng)險,導(dǎo)致很多大學(xué)生不愿意參與到志愿服務(wù)工作當(dāng)中。因此,可以從法律制度建設(shè)的角度出發(fā),不斷地健全法律法規(guī),以完善的制度為大學(xué)生的志愿服務(wù)工作營造良好的實施氛圍、提供有力的法律保障,以此來鼓勵更多的大學(xué)生參與到志愿服務(wù)中,發(fā)揮出他們?nèi)康牧α縼磉M(jìn)行志愿服務(wù)活動。除此之外,還可以提升對大學(xué)生志愿服務(wù)的資金保障,從多方面為他們的服務(wù)提供物質(zhì)保障。
良好工作機(jī)制的建設(shè)能夠為大學(xué)生的志愿服務(wù)工作提供優(yōu)良的環(huán)境,高校作為我國人才培養(yǎng)的搖籃需要正確的發(fā)揮它的導(dǎo)向作用,在校園內(nèi)形成良好的服務(wù)氛圍,以校園為主陣地,推行大學(xué)生志愿服務(wù)精神的培育、弘揚和實踐,發(fā)揮大學(xué)生群體的積極影響[3]。始終堅持“以人為本”的服務(wù)理念,在校園內(nèi)部建立完善的志愿服務(wù)培訓(xùn)機(jī)制,彰顯自身獨特的校園文化的同時,將學(xué)生的力量更好的利用起來,為社會提供更多有利的幫助。這樣的建設(shè)方式不僅能夠歷練學(xué)生的能力,還能提升學(xué)校的知名度。
大學(xué)生志愿精神培育對于高校而言是一項非常重要的工作,高校應(yīng)當(dāng)從各個角度進(jìn)行綜合考量,通過制度的建設(shè)為學(xué)生的志愿服務(wù)工作提供保障,營造一個良好的氛圍,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。同時國家層面需要強(qiáng)化相關(guān)的法律制度,為大學(xué)生的志愿服務(wù)工作提供基礎(chǔ)保障,加強(qiáng)對大學(xué)生志愿服務(wù)精神培育工作的物質(zhì)保障,建設(shè)一個良好的服務(wù)氛圍。