湖南工商大學(xué) 孫玥
屈茂輝教授認(rèn)為法律的職業(yè)倫理屬于倫理的范疇,而在本質(zhì)上就是一種行為規(guī)范,他同時認(rèn)為法律職業(yè)倫理與法律本質(zhì)具有一致性,是一種專門的知識體系。筆者認(rèn)為,法律職業(yè)倫理,先要解析“倫理”。美國的《韋式大辭典》對于倫理的定義是“一門探討什么是好什么是壞,以及探討道德責(zé)任義務(wù)的學(xué)科?!表n大元教授認(rèn)為法律職業(yè)倫理是指法律人在履行職責(zé)的過程中,或從事履行職責(zé)相關(guān)的活動時所應(yīng)當(dāng)遵循的道德、行為規(guī)范和價值理念的總和。因此法律職業(yè)倫理包含一定的行為規(guī)范、道德以及價值理念。那么何為法律職業(yè)倫理教育?教育分為廣義的教育與狹義的教育,狹義的教育專門指學(xué)校教育,即本文所探討的學(xué)校的法學(xué)教育。而學(xué)校的德育依照基本內(nèi)容來分,可以分為私德教育、公德教育以及職業(yè)道德教育。因此法律職業(yè)倫理屬于德育當(dāng)中職業(yè)道德教育。嚴(yán)格來說,法律職業(yè)倫理教育就是將法律這一職業(yè)包含的道德、行為規(guī)范與價值理念通過教育這一活動方式對人產(chǎn)生影響。
(1)法律職業(yè)倫理教育是一種道德教育。道德是否是可教的呢?這在理論上也有較多的爭論。法學(xué)職業(yè)倫理教育面對的主要群體是高校的法學(xué)生,作為法學(xué)教育中的一部分,道德是否可教決定了法律職業(yè)倫理課程開設(shè)以及課程內(nèi)容。蘇格拉底認(rèn)為美德即知識,而知識是可教的,因此美德當(dāng)然也是可教的。而根據(jù)亞里士多德的觀點,道德不僅僅是知識,二是更多訴諸于情感和態(tài)度。因此亞里士多德認(rèn)為美德不是像傳遞知識一樣采取口授的方式,而是通過示范、模仿、訓(xùn)練和聯(lián)系的方式進(jìn)行教學(xué)。筆者認(rèn)為道德本身的特殊性不同于一般的知識,但依舊是可教的,只是教學(xué)的方式上不同,可以稱之為“言傳身教”。通過語言的表達(dá),傳遞一個群體或是一個社會約定俗成的道德行為規(guī)范。而通過“身教”的方式釋義是一種態(tài)度和情感的傳染,是一種潛移默化的教學(xué)方式。這意味法律職業(yè)倫理教育的教學(xué)方式必須要有二者的結(jié)合,唯有喚醒法律人對正義的追求與情感內(nèi)在的情感,才能具備法律責(zé)任意識與法律道德意識,這不僅是法律職業(yè)倫理教育的目標(biāo),更是法律教育的追求。(2)法律職業(yè)倫理教育以學(xué)校教育為主體。法律職業(yè)倫理教育以學(xué)校教育為主體,主要基于兩方面的原因。一是法律職業(yè)的特殊性。法律作為一種社會職業(yè),學(xué)校是這一職業(yè)從業(yè)者的搖籃,在從事法律職業(yè)前就應(yīng)當(dāng)具備法律職業(yè)倫理道德。二是學(xué)校功能的特殊性。從廣義上來理解教育,可以分為家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育。自學(xué)校教育誕生以來,其就承擔(dān)部分道德教育的責(zé)任,而且學(xué)校在促進(jìn)道德教育的發(fā)展中,也有著家庭教育與社會教育不可比擬的優(yōu)勢,我們在家庭所受的教育更多的基礎(chǔ)道德教育,而學(xué)校作為教育機構(gòu),是法律職業(yè)倫理教育最為主要的陣地。因此法律職業(yè)倫理教育應(yīng)當(dāng)是以學(xué)校教育為主體,社會教育與教育與社會教育共同聯(lián)動產(chǎn)生作用的結(jié)果。(3)法律職業(yè)倫理的基本規(guī)范與基本準(zhǔn)則有別于其它職業(yè)倫理。法律職業(yè)承擔(dān)的社會責(zé)任不同于其它職業(yè),社會對其要求也不同于其它企業(yè),且法律職業(yè)本身的復(fù)雜性,使得法律職業(yè)倫理的基本規(guī)范和基本準(zhǔn)則必須不可動搖不可改變,這是法律職業(yè)倫理區(qū)別于其它職業(yè)倫理最為本質(zhì)的特征。首先,法律職業(yè)倫理的基本規(guī)范與基本準(zhǔn)則是法律職業(yè)道德最低標(biāo)準(zhǔn),也是法律職業(yè)道德核心的理念。其次,法律職業(yè)倫理基本規(guī)范與基本準(zhǔn)則內(nèi)容包含尊崇法律、根據(jù)事實、注重平等、堅守正義、保守秘密、堅持誠信、講究高效和從業(yè)清廉八大核心規(guī)范。最后,法律職業(yè)倫理所有法律從業(yè)者都必須遵守,包含司法工作人員、司法行政人員以及律師,也包括從事法律研究的人員。
(1)法律人應(yīng)是具有基本道德的人。德育的內(nèi)容,可以包括公德教育、私德教育以及職業(yè)道德教育。筆者認(rèn)為只有本身具備最低限度公德與私德的人才有可能培養(yǎng)出職業(yè)道德倫理,從另一方面上講基本道德是學(xué)習(xí)職業(yè)道德教育的基礎(chǔ),一個不具備基礎(chǔ)道德的人很難習(xí)得法律職業(yè)道德倫理,因為法律職業(yè)道德倫理本身就是法律從業(yè)者提出更高的道德目標(biāo)。比如一個本身不正義的人,在學(xué)習(xí)法律職業(yè)倫理過程中,就不會對法律的正義心生敬畏,進(jìn)入法律職業(yè)中,也只會成為充滿戾氣的官僚,或是高超法律技術(shù)的冷漠機器。無論是什么階段的教育都應(yīng)當(dāng)講究德育為先。(2)法律人是具備一定通識知識的人。法律是解決社會各種法律關(guān)系的規(guī)范,法律的復(fù)雜性源自于社會的復(fù)雜性。增強法律人的通識,也是未來法律職業(yè)所必備的。隨著社會的發(fā)展,法律問題也會層出不窮,如當(dāng)代科技對法律就帶來巨大沖擊與挑戰(zhàn),代孕、機器人以及基因編輯等都是科技發(fā)展帶來相應(yīng)的法律問題。法律人運用法律解決問題,只考慮法律層面知識,是不夠的,需要綜合考慮各方面的知識,才能平衡各方面的權(quán)益。(3)法律人是具備一定政治意識的人。法律人不應(yīng)當(dāng)將眼光聚焦于小我,應(yīng)當(dāng)具備一定的政治意識。馮象認(rèn)為對于法律人而言“要培育一種基于憲法的政治意識,尤其是培養(yǎng)基于憲法序言的政治意識。政治本身與法律本身不能分開而來,有什么樣的政治就會有怎樣的法治。作為法律人更不能不具備政治意識,在中國特色社會主義法治下,通過法治的思維思考法律,承擔(dān)社會責(zé)任,才有利于法治國家的建設(shè)。
第一,重視法律職業(yè)倫理教育,開設(shè)法律職業(yè)倫理教育的課程。根據(jù)一些數(shù)據(jù)調(diào)研顯示,在一些重點大學(xué)的法學(xué)院中對于多少有開設(shè)這門課程,說明我國法學(xué)教育對法律職業(yè)倫理重視程度不夠。開設(shè)這門課程本身就說明一種教育目標(biāo)的追求,對于學(xué)生來說也是一種價值引導(dǎo),我國《法官法》《檢查官法》等法律相關(guān)法律規(guī)定也使得該門課程具有一定可操作性,要重視法律職業(yè)倫理教育,開設(shè)法律職業(yè)倫理教育課程。第二,明確職業(yè)倫理教育的明確需求。上文已經(jīng)明晰了法律職業(yè)倫理教育所需要培養(yǎng)的人才特征,法律職業(yè)倫理的教育不是側(cè)重于《法官法》《檢察官法》《律師法》等法律規(guī)范的學(xué)習(xí),更是側(cè)重于對法律道德情感與態(tài)度的熏陶,使法律人相信并追求法律背后的價值。如法律所蘊含的正義、平等、自由、人權(quán)等價值。正因為法律職業(yè)倫理教育的特殊性,因此要注重自由教育。自由教育是朝向文化的教育,重視心靈的教育,即要自發(fā)閱讀偉大心靈的人留下來的偉大杰作。
第一,注重榜樣的作用。好的道德可以傳統(tǒng)講授的方式告訴學(xué)生,但這好的道德能否實踐如何實踐,學(xué)生需要一個良好的學(xué)習(xí)榜樣。一方面通過榜樣學(xué)習(xí),可以學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀職業(yè)道德值得學(xué)習(xí)。這個榜樣可以是一位優(yōu)秀的學(xué)者、一個優(yōu)秀的法官、一位優(yōu)秀的檢查官,或是一位優(yōu)秀的律師。法律教育可以通過傳統(tǒng)方式講述一位優(yōu)秀的榜樣,也可以邀請優(yōu)秀的榜樣進(jìn)入校園進(jìn)入課堂,與學(xué)生分享。另一方面,優(yōu)秀榜樣為學(xué)生提供了模仿的對象,所有的學(xué)習(xí)都是從模仿開始的,法學(xué)教育培養(yǎng)的法律人才今后要進(jìn)入法律的各行各業(yè),樹立榜樣,為他們今后進(jìn)入法律職業(yè)之后提供學(xué)習(xí)的典范。第二,注重實踐教學(xué)的方法。在德育教學(xué)中,當(dāng)學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)的精神時,老師們可能會帶學(xué)生參觀雷鋒紀(jì)念館;而當(dāng)學(xué)習(xí)愛國精神時,可能會去紅軍長征走過的地方,也可能會去某一位偉人的故居。偉大的教育家杜威曾經(jīng)說過“教育即生活”,我國教育家也說過“生活即教育”,知識來源于實踐,也在實踐中學(xué)習(xí)知識。法律倫理教育要注重實踐教育的方式,在潛移默化中學(xué)習(xí),在實踐學(xué)習(xí)的模式中不斷內(nèi)化態(tài)度與情感,讓法學(xué)教育走入社會。當(dāng)然注重實踐教學(xué),并不是完全放棄傳統(tǒng)教學(xué)方法,采取不同的教學(xué)方式取決于不同的教學(xué)內(nèi)容。第三,開展模擬法庭教學(xué)法。將模擬法庭引入到法律職業(yè)倫理教育的課程,可以以真實案例為原型,讓學(xué)生扮演法官、檢查官或者律師。一是讓學(xué)生能夠掌握一定知識和技能,二是可以讓學(xué)生體會到自己每一角色身上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,法律職業(yè)不同于其他職業(yè),法律職業(yè)承擔(dān)了更多的國家責(zé)任與社會責(zé)任。三是要學(xué)生們意識到自身職業(yè)帶來社會影響,習(xí)總書記說過要讓老百姓在每一個案件中都感受到公平正義,法律從業(yè)者是社會公平正義的監(jiān)督者和代言人。一紙裁判書影響了雙方當(dāng)事人的命運,也影響著老百姓對我國司法的認(rèn)可程度。通過模擬法庭的學(xué)習(xí)法學(xué)生能夠認(rèn)識到法律的價值與意義,也明白自己肩上所被賦予的重?fù)?dān)。第四,開展經(jīng)典法學(xué)書籍的閱讀課堂。教師可以指定經(jīng)典閱讀書目,在課堂上讓學(xué)生相互交流,讓學(xué)生敢說想說。經(jīng)典法學(xué)書籍不僅蘊含著最高的法律思想與思維,同樣也蘊藏著這門學(xué)科的道德追求和價值追求。這一方式有助于增強學(xué)生的法律智慧,也能培養(yǎng)學(xué)生法律職業(yè)道德。
總之,法學(xué)教育的任務(wù)是為法律行業(yè)輸送優(yōu)質(zhì)的法律人才,而優(yōu)質(zhì)的法律人才僅有豐富的法律知識和高超的法律技能是不夠的,還需具備法律職業(yè)道德。要想充分發(fā)揮法律職業(yè)倫理所具有的能量,就不能僅僅從理論上誦讀,因為它并不是一套法律條文,而是法律職業(yè)實踐中的行為規(guī)范和道德規(guī)范。