劉曉倩

（東營(yíng)市墾利區(qū)董集實(shí)驗(yàn)學(xué)校，山東 東營(yíng) 370500）

引言

詩(shī)文是中國(guó)文化歷史中一個(gè)獨(dú)特的瑰寶，其獨(dú)特魅力在于，詩(shī)人能夠?qū)⑵湟磉_(dá)的許多含義用寥寥數(shù)語(yǔ)進(jìn)行描寫。以韻律的形式，多種的修辭方式將思緒和意義表達(dá)在內(nèi)。那么，詩(shī)詞作者是用意象去將其想要表述卻難以簡(jiǎn)單用文字表達(dá)的含義來(lái)具體化，使讀者了解其內(nèi)心所暗含的感情。不了解意象，就很難了解作者在文字背后所要表達(dá)的含義。

一、意象在初中語(yǔ)文古代詩(shī)詞教學(xué)中的意義

在初中階段，因?yàn)閷W(xué)生們已經(jīng)在小學(xué)階段接觸過(guò)詩(shī)詞，對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行了簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)，即對(duì)詩(shī)詞的理解有了一定程度上的積累，那么如何了解詩(shī)詞的文字背后作者想要傳達(dá)的含義與其所暗含的思想是這個(gè)階段學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和掌握的重要要求。那么，理解意象就是他們的一個(gè)重要任務(wù)。

（一）意象的含義

詩(shī)詞是詩(shī)人用來(lái)表達(dá)他寫作時(shí)所擁有的、他希望通過(guò)詩(shī)文表達(dá)的情感，或通過(guò)詩(shī)文表達(dá)的思想觀念，這種情感、態(tài)度、思想觀念通過(guò)詩(shī)文中對(duì)具體現(xiàn)實(shí)事物的描述來(lái)表達(dá)，從而達(dá)到意象表達(dá)的要求。

簡(jiǎn)而言之，意象的作用就是詩(shī)詞作者借具體的事物來(lái)表述和抒發(fā)自己的思想情感及態(tài)度。那么，詩(shī)文中的意象就是沒(méi)有生命的物體，通過(guò)詩(shī)文作者賦予的情感和態(tài)度使其成為具有含義的意象。正因?yàn)檫@樣，不同的詩(shī)人在不同環(huán)境下，在不同的狀態(tài)下，會(huì)賦予相同的事物不同的情感和意義。所以，對(duì)于意象的學(xué)習(xí)和分析才十分重要。

（二）意象在初中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的重要性

初中時(shí)期，對(duì)于學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)要求不僅僅是簡(jiǎn)單的熟讀和背誦，這個(gè)時(shí)期，已經(jīng)需要學(xué)生通過(guò)詩(shī)人所留下的字眼去探尋詩(shī)人想要借這些文字表述的深層含義、思想情感、價(jià)值態(tài)度等。但是，意象就是詩(shī)人留下的門路，給讀者一個(gè)可以窺探詩(shī)人寫作時(shí)內(nèi)心的情感價(jià)值的道路。所以，想要很好地理解一篇詩(shī)作，就需要學(xué)生首先能有能力很好地理解詩(shī)人所使用的意象所表述的含義。

在初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，理解詩(shī)篇是學(xué)生需要養(yǎng)成的一種能力。在應(yīng)試過(guò)程中，學(xué)生面對(duì)一個(gè)完全陌生的古詩(shī)文，如果在以往學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，沒(méi)有通過(guò)練習(xí)獲得這樣一種能夠分析古詩(shī)文的意象中作者所表達(dá)的含義和情感，那么在古詩(shī)文這項(xiàng)中，學(xué)生將很難得到理想的分?jǐn)?shù)。

二、初中語(yǔ)文古代詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

對(duì)于詩(shī)詞的教學(xué)不能完全以應(yīng)試為目的，不能因無(wú)法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，喪失探索古詩(shī)的沖動(dòng)。但是，又不能完全考慮應(yīng)試的需求，只追求文章的理解和對(duì)古詩(shī)文美的探究。所以，找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)和一個(gè)平衡法則是初中語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)問(wèn)題。

（一）常用意象含義理解有待深入

世間萬(wàn)物本身不含有什么情感或抒發(fā)什么狀態(tài)，這些情感和態(tài)度都是詩(shī)人賦予它們的，這同樣導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，即，相同的事物在不同的詩(shī)句中代表著不同的含義。那么，有些常用的意象的含義的理解需要教師在教學(xué)過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生去深入分析。

（二）教師自身對(duì)詩(shī)詞意象的單一解讀

每一個(gè)人因?yàn)樽陨硭械难劢纭⑽幕e累、價(jià)值觀的不同，對(duì)待同一個(gè)詩(shī)詞的理解都會(huì)因此而有所不同，那么學(xué)生因缺乏較為深厚的文化底蘊(yùn)和較為豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)詩(shī)詞的解讀大部分要依靠教師對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。那么，就會(huì)造成一種情況，即，因?yàn)榻處熥陨淼哪芰ο拗?，而?dǎo)致對(duì)詩(shī)詞意向的單一解讀，使得學(xué)生不能更好地更完善地理解和體會(huì)詩(shī)文的美麗以及詩(shī)作者借詩(shī)篇想要表達(dá)和抒發(fā)的情感和態(tài)度。

（三）缺乏對(duì)意象背后作品文化底蘊(yùn)的追溯

文字的作用就是為了傳達(dá)和記錄詩(shī)作者的情感和態(tài)度，那么所有的情感和所有的態(tài)度是人內(nèi)心的心理變化和思想活動(dòng)，那么詩(shī)作者借著事物將其表現(xiàn)出來(lái)?？墒?，一個(gè)人的文化背景，所經(jīng)歷的悲歡往事，是不一樣的，如果不能理解詩(shī)作者為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆、悲憫、狂喜，即理解文化背后底蘊(yùn)，那么就無(wú)法真正理解意象。

三、初中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生把握意象

（一）意象整理，提高解讀詩(shī)詞的能力

詩(shī)歌在中國(guó)的文化寫作中占有很大的比例，文人墨客用它來(lái)抒發(fā)自己各種心理情感，那么這也使得詩(shī)歌表達(dá)了各種各樣的情感有著與之相對(duì)應(yīng)的分類，這些種類有離別時(shí)對(duì)友人表達(dá)不舍而作的贈(zèng)別詩(shī)，也有游子獨(dú)身在外遠(yuǎn)離雙親時(shí)用來(lái)表達(dá)思念的詩(shī)文，也有郁郁不得志，無(wú)法抒發(fā)政治理想時(shí)表達(dá)愁怨的詩(shī)。

不同的意象抒發(fā)著不同的情感，有些意象是常常用來(lái)表達(dá)這類情感的。那么，這些可以被歸納總結(jié)來(lái)幫學(xué)生理解記憶，既可以方便學(xué)生來(lái)理解全文，又可以使學(xué)生在應(yīng)試過(guò)程中獲得理想的分?jǐn)?shù)。

比如在表達(dá)離別之情的詩(shī)文中，常用的意象教師最好不是單純地讓學(xué)生背誦，而是讓學(xué)生理解。那么最好的方法就是歸納理解幫助其記憶，即在送別詩(shī)中，古時(shí)的人們沒(méi)有太多便利交通工具，多數(shù)以馬匹和雙腳而行，那么可想而知，其行進(jìn)速度是十分的慢，需要在路上有足夠休息和避雨的地方。所以，古代修建有比較多的涼亭。那么一旦出現(xiàn)長(zhǎng)亭這類的字眼，很明顯詩(shī)人就是在送別或者別人在送別他。古時(shí)交通和通信都如此的不方便，一別之后，再次相見(jiàn)，至少也是數(shù)月之后，那么離別時(shí)不舍之情肯定更重。

如果古時(shí)選擇的是陸路，那么常見(jiàn)的便是長(zhǎng)亭，如果走水路，兩岸常見(jiàn)的便是那青翠綠柳。風(fēng)吹起時(shí)，楊柳隨風(fēng)搖擺，如同古人不舍同伴而伸出的衣袖。楊柳容易存活，無(wú)法同友人一起出行，是陪伴，古人也會(huì)折下一枝綠柳贈(zèng)與友人，表達(dá)挽留不舍之意。

（二）尋找意象，體會(huì)作品深沉意蘊(yùn)

意象是詩(shī)人留給我們的一條路，幫助我們?nèi)ヌ綄に谠?shī)文中所想要表達(dá)的情感與態(tài)度。那么，詩(shī)歌的構(gòu)成是一個(gè)個(gè)單獨(dú)的意象，從而形成意群，將作者想要表達(dá)的情感與態(tài)度展現(xiàn)給詩(shī)文的讀者。所以，想要理解掌握詩(shī)文，先要掌握和理解意象。

意象在表達(dá)詩(shī)文的情感時(shí)常常會(huì)利用與其相搭配的形容詞、動(dòng)詞或者數(shù)量詞。

以動(dòng)詞為代表來(lái)說(shuō)明一下詩(shī)文情感搭配。動(dòng)詞的作用是使文章不是冷冷冰冰固化的文字，而是使詩(shī)句成為活的，有生命力的。如，在《詠柳》中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”兩個(gè)動(dòng)詞，“裁”和“剪”使得文字能夠在讀者面前構(gòu)成一幅畫卷，了解詩(shī)人眼中所見(jiàn)的美景?！安谩焙汀凹簟眱蓚€(gè)字使讀者如同親眼看到柳絲極其的細(xì)，如同被人精心細(xì)致地制作出來(lái)的。讀者讀這個(gè)詩(shī)句，就如同親眼所見(jiàn)二月的細(xì)柳嫩枝一般。

在具體的教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們主要學(xué)會(huì)如何分析詩(shī)文來(lái)完成試題中對(duì)詩(shī)歌的考查。那么，我們主要先分析詩(shī)文中的意象來(lái)了解作者想要表達(dá)的情感態(tài)度，從而通過(guò)作者所勾畫的意境來(lái)了解詩(shī)文的主旨。

（三）品味意象，漸入詩(shī)詞佳境

無(wú)論是文章還是詩(shī)詞歌賦，作者在寫作時(shí)總是出于某種寫作目的，而這個(gè)目的是他寫作這篇文章的中心，其他都是由這個(gè)中心組合的。寫作目的又可以粗略分為，寫這一篇詩(shī)詞的原因和寫這一篇詩(shī)詞能夠獲得的結(jié)果。詩(shī)歌的意象是受作這一篇詩(shī)詞的目的影響的。而這個(gè)目的恰恰與這個(gè)作者所處的時(shí)代大背景和自己人生的起伏和波折以及個(gè)人為人愛(ài)好和寫作風(fēng)格有極大關(guān)系。如，李白的詩(shī)詞中多首提到了“酒”，那么分析來(lái)看，一是李白個(gè)人的性格不拘小節(jié)，樂(lè)于交友，志趣相投的朋友們?cè)谝黄鹁剖潜夭豢缮俚闹d佳品。二是，與他個(gè)人的人生經(jīng)歷有很大關(guān)系，李白是天資聰穎的人，他在詩(shī)文、經(jīng)史子集各個(gè)方面有很非凡的理解力，這樣的人物，自然以為在政治抱負(fù)上能有施展，卻一直不能得到重用，一直渴望朝廷賦予大任卻屢屢被貶謫，所以，酒是他用來(lái)解自己難以施展抱負(fù)的惆悵。

四、結(jié)束語(yǔ)

詩(shī)詞的教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的，這是我們民族的文化結(jié)晶和獨(dú)特瑰寶，而教育是需要潛移默化、逐漸積累的。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該靈活地采取一定的教學(xué)方法，引導(dǎo)和幫助學(xué)生理解。通過(guò)對(duì)意象的學(xué)習(xí)和總結(jié)，幫助學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)歌的美麗，了解詩(shī)詞背后作者想要表達(dá)的情感。