上海海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院 王麗瓊
在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程當(dāng)中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)揮著極為重要的作用,無(wú)論是對(duì)經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域建設(shè)的發(fā)展,還是對(duì)于思想建設(shè)以及文化領(lǐng)域的發(fā)展,都扮演著非常重要的角色。其話語(yǔ)的引領(lǐng)力對(duì)塑造大眾精神和意志意識(shí)都發(fā)揮著重要作用。然而,與時(shí)代的建設(shè)和發(fā)展要求相比,大眾對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重視程度還有待加強(qiáng),大眾對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一些刻板的印象還沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),其重要戰(zhàn)略意義還沒(méi)有深入人心,其學(xué)科體系的發(fā)展環(huán)境以及人才隊(duì)伍的建設(shè)急需得到進(jìn)一步的改善。
環(huán)顧當(dāng)前社會(huì),思想政治教育的整體建設(shè)作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系建設(shè)里非常重要的一環(huán)面臨著許多困境,如何講好中國(guó)故事,形成具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)特色的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系,關(guān)系到中國(guó)高等教育的發(fā)展和建設(shè),這是我們當(dāng)前所面臨的緊要問(wèn)題,也是一項(xiàng)重大的新時(shí)代課題。在這樣的社會(huì)背景下,掌握社會(huì)生活話語(yǔ)主導(dǎo)優(yōu)勢(shì),能不斷滿(mǎn)足構(gòu)建和諧新社會(huì)發(fā)展的要求,真正意義上服務(wù)于社會(huì)大眾,服務(wù)于各大高校,故應(yīng)當(dāng)不斷在具體社會(huì)實(shí)踐和日常工作中探索新思路、找尋新方法。
要加強(qiáng)思想領(lǐng)域的建設(shè),積極努力建設(shè)中國(guó)的高等教育事業(yè),這是我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期面對(duì)各種復(fù)雜情況都不能松懈的歷史使命和艱巨任務(wù)。新媒體時(shí)代背景下,要進(jìn)一步明確國(guó)家發(fā)展的最新定位,在強(qiáng)化思想領(lǐng)域的建設(shè)中提出了更高的要求。
隨著中國(guó)的崛起,國(guó)內(nèi)外大環(huán)境都發(fā)生著深刻的變革,在中國(guó)倡導(dǎo)下的新國(guó)際秩序正在形成。然而中國(guó)主張的人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念,卻觸碰了某些既得利益者的反對(duì)、引起他們的不滿(mǎn),他們想盡辦法阻撓中國(guó)的發(fā)展,從思想意識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行滲透,妄圖從內(nèi)而外擊垮中國(guó)。因此,強(qiáng)化思想建設(shè)領(lǐng)域,鞏固理想信仰和理想信念成為重要著眼點(diǎn)。思想政治教育作為思想建設(shè)的主渠道、主途徑,發(fā)揮著無(wú)可替代的作用,而話語(yǔ)權(quán)更是實(shí)現(xiàn)其效果的可靠保障。
“學(xué)習(xí)必須首先立明志。明志既立,則學(xué)問(wèn)可次第著力。立志若不堅(jiān)定,則會(huì)舉步維艱?!鼻嗄耆耸亲鎳?guó)建設(shè)和民族復(fù)興的希望之光,大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,其價(jià)值取向和精神追求會(huì)直接影響社會(huì)主義事業(yè)的成敗,在新時(shí)代背景下,網(wǎng)絡(luò)信息飛快發(fā)展,大學(xué)生特別容易受到各種思潮的影響。青年學(xué)生處于三觀形成的塑造期,如果缺乏正確的引導(dǎo),就會(huì)迷失自我,給外部勢(shì)力以可乘之機(jī)。因此,只有不斷堅(jiān)持思想政治教育工作的有序推進(jìn),才能滿(mǎn)足當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的需求。
就目前形勢(shì)來(lái)看,思政教育話語(yǔ)權(quán)的穩(wěn)固性與有效性都有著不同程度的下降趨勢(shì)。究其原因,就在于新媒體本身就在信息傳播方面有著天然優(yōu)勢(shì),對(duì)思政教育話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)造成了沖擊。多元化的思潮使群眾愈加關(guān)注新媒體,而忽視思政教育工作的開(kāi)展,進(jìn)一步削弱了后者的話語(yǔ)權(quán)。而如今,思政教育話語(yǔ)權(quán)的內(nèi)涵更加豐富,但相關(guān)理論研究卻依然停滯不前。這種需求與實(shí)際之間所產(chǎn)生的矛盾,使得話語(yǔ)權(quán)理論難以在當(dāng)前背景下發(fā)揮其指導(dǎo)作用,甚至?xí)霈F(xiàn)與實(shí)際工作相脫節(jié)的狀況。因此,思政教育工作必須與時(shí)代特征相結(jié)合,借助新媒體技術(shù)與模式,促使自身話語(yǔ)權(quán)建設(shè)與時(shí)代發(fā)展步伐一致。
在改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化以及我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型新時(shí)期帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),國(guó)內(nèi)外交流日益緊密,多元化的交流在給國(guó)內(nèi)帶來(lái)積極影響的同時(shí),也不可避免地產(chǎn)生許多消極影響,在這樣的背景下,西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的思想觀念不斷進(jìn)行滲透,尤其是在文化領(lǐng)域的建設(shè)方面,其沖擊力度非同小可,必須引起重視。這些都對(duì)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)提出了相當(dāng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
如今網(wǎng)絡(luò)上爆紅的各式脫口秀節(jié)目、綜藝節(jié)目吸引了許許多多的效仿,甚至一度出現(xiàn)互相謾罵、詆毀他人、侮辱革命先烈的情況發(fā)生,娛樂(lè)化的傾向越來(lái)越嚴(yán)重,而且越來(lái)越受到大眾的追捧,這種趨勢(shì)在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上呈蔓延式發(fā)展,公共話語(yǔ)的“去中心化”趨勢(shì)越來(lái)越明顯。這種自由化的話語(yǔ)氛圍實(shí)際上蘊(yùn)藏危機(jī),會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)問(wèn)題,是一種對(duì)官方話語(yǔ)的隱性考驗(yàn)。
高校思想政治教育工作者承擔(dān)者教育學(xué)生、建設(shè)和諧校園的責(zé)任。作為教育一線的工作人員,他們所傳播的價(jià)值觀會(huì)直接影響學(xué)生價(jià)值體系地樹(shù)立。因此,高校思想政治工作者必須要審時(shí)度勢(shì),為學(xué)生們樹(shù)立良好的榜樣。而高校大學(xué)生群體正處于價(jià)值體系尚未完全成型的時(shí)期,青年學(xué)子們正處于人生的“黃金發(fā)展期”,心智和思維意識(shí)尚不成熟,最需要密切關(guān)注其個(gè)人成長(zhǎng),走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,了解其真實(shí)想法,以便在發(fā)生思想危機(jī)時(shí)能夠進(jìn)行準(zhǔn)確引導(dǎo)和輔助,幫助他們?cè)诿鎸?duì)多維價(jià)值滲透時(shí)做出正確選擇。
思想教育工作是目前的一項(xiàng)非常重要的工作,也是高等教育教學(xué)的思想基礎(chǔ),需要在各個(gè)層面凝聚共識(shí)、匯聚力量,講好中國(guó)自己的故事,走好屬于中國(guó)自己的道路。在當(dāng)前新媒體時(shí)代,加強(qiáng)高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的創(chuàng)新構(gòu)建是做好高校思想教育工作的前提和基礎(chǔ)。
追根溯源,高校思想政治教育話語(yǔ)體系的理論根基就是馬克思主義理論。那么筑牢根基就是要鞏固教育理論在思想教育的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議上曾指出,要想辦好中國(guó)的高等教育,必須堅(jiān)持以先進(jìn)思想為指導(dǎo),與時(shí)俱進(jìn),不斷落實(shí)每一項(xiàng)具體的教育方針,必須抓好馬克思主義相關(guān)理論教育,例如加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的黨史教育,學(xué)習(xí)優(yōu)秀歷史人物,了解一些歷史人物的生平事跡,把歷史文化融入教育和教學(xué)的過(guò)程中,使其成為中國(guó)大學(xué)生牢固的思想基石。
在新媒體時(shí)代高校思想政治教育工作中,必須抵擋其他多元化社會(huì)思潮的沖擊和滲透,在穩(wěn)固自己已有的理論基礎(chǔ)的前提下,不斷增強(qiáng)高校思想政治教育話語(yǔ)對(duì)其他話語(yǔ)的引領(lǐng)。思想政治教育的教育者與受教育者之間的話語(yǔ)權(quán)方面也存在許多矛盾和問(wèn)題,它們兩者從某種程度上來(lái)說(shuō)是平等的,但就目前復(fù)雜多變的形勢(shì)來(lái)看,仍然需要實(shí)現(xiàn)兩者之間溝通的有效性,不斷完善高等教育體制機(jī)制建設(shè),避免形成彼此之間的話語(yǔ)障礙。
在新媒體時(shí)代,信息呈爆炸式傳遞、指數(shù)式增長(zhǎng),高校思想政治教育如果不主動(dòng)占領(lǐng)陣地,那么就勢(shì)必會(huì)被不良社會(huì)思潮所占領(lǐng)。如果其理論根基被動(dòng)搖了,高等教育這棵大樹(shù)也不可能茁壯成長(zhǎng)。所以要獲得話語(yǔ)權(quán)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思政的陣地,就必須增強(qiáng)自身的先進(jìn)性,要找準(zhǔn)目標(biāo)群體,努力站在時(shí)代的最前沿,贏得青年學(xué)生對(duì)科學(xué)理論的信賴(lài),鼓勵(lì)青年學(xué)生們勇敢投身社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
創(chuàng)新是高校思想政治教育話語(yǔ)體系發(fā)展中不得不提的核心內(nèi)容。思想政治教育話語(yǔ)體系只有在創(chuàng)新中才能獲得不斷地發(fā)展??v觀整個(gè)中國(guó)的高等教育體系,不管是學(xué)科體系建設(shè),還是話語(yǔ)體系建設(shè),創(chuàng)新性一直以來(lái)也是大眾關(guān)注的熱門(mén)話題。因此,高校思想政治教育的話語(yǔ)體系創(chuàng)新要求,主要源自對(duì)教育實(shí)踐中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。這要求我們以馬克思主義中國(guó)化的最新成果為力量源泉,要對(duì)相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。高校思想政教育者可以從國(guó)家政府部門(mén)的一些政策,以及一些重要會(huì)議等提煉出適合高校思想政治教育的話語(yǔ)內(nèi)容,并且加以整理和歸納,在日常的教學(xué)當(dāng)中加以實(shí)踐和應(yīng)用。
當(dāng)代青年人的精神生活越來(lái)越豐富多彩,要?jiǎng)?chuàng)造一些互相交流的機(jī)會(huì),通過(guò)富有生活意義的事件來(lái)激發(fā)他們對(duì)于生活的感悟,提高他們對(duì)社會(huì)時(shí)事新聞的關(guān)注度,引發(fā)他們對(duì)身邊事務(wù)、人物的深入思考,提高他們對(duì)于社會(huì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同并認(rèn)真踐行。應(yīng)把一些抽象化的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變成為一些有情感、有溫度的表達(dá)和溝通。
“經(jīng)師易求,人師難得。”專(zhuān)業(yè)課堂不僅是講授知識(shí)的平臺(tái),同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)主流價(jià)值傳遞的平臺(tái)。在鞏固思想政治理論課主體地位的同時(shí),應(yīng)以“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)來(lái)要求思想政治教育相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教師,開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè),使其以身作則向?qū)W生滲透理想信念和價(jià)值觀教育,把“立學(xué)問(wèn)志,做成才人”的教育理念深深地牢記于內(nèi)心。要把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和服務(wù)學(xué)生相結(jié)合,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命意,為學(xué)生群體提供一個(gè)自我展示和話語(yǔ)表達(dá)的平臺(tái),平等交流、積極溝通,建立師生之間交流對(duì)話的機(jī)制,充分尊重每一位學(xué)生的意愿,了解每一位學(xué)生的實(shí)際需求,在充分把握教書(shū)育人、服務(wù)大眾的宗旨下發(fā)揮思政理論實(shí)踐課的實(shí)踐育人功能。
新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)權(quán)有“思想教育”與“教育性”的雙重性質(zhì),也兼具“素質(zhì)教育”與“政治性”的雙重特征,其本質(zhì)是思想引領(lǐng)和價(jià)值塑造,并且對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的建設(shè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展具有一定的參考價(jià)值。思想政治教育領(lǐng)域的建設(shè)歸根結(jié)底就是對(duì)于人的建設(shè),對(duì)于每一位社會(huì)成員的要求和規(guī)范。敬教和勸學(xué)是我們的建國(guó)之大本;興賢和育才也是我們?yōu)檎獎(jiǎng)?wù)。要牢牢掌握新時(shí)代思想政治教育的話語(yǔ)權(quán),其根本在于深化話語(yǔ)內(nèi)涵,結(jié)合當(dāng)前思維社會(huì)發(fā)展實(shí)際,不斷增強(qiáng)新時(shí)代思想政治教育思想的權(quán)威性。
馬克思主義理論具有實(shí)踐指導(dǎo)意義,其指導(dǎo)地位源于漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展,也源于我們所正在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)生活。在當(dāng)前開(kāi)放的空間中,話語(yǔ)主體的多元化、話語(yǔ)傳播的去中心化、話語(yǔ)內(nèi)容的復(fù)雜化,會(huì)導(dǎo)致各種思想意識(shí)相互較量,使馬克思主義不斷受到多元化思潮的挑戰(zhàn),時(shí)刻面臨被消解和解構(gòu)的話語(yǔ)困境。因此,應(yīng)牢牢掌握新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)權(quán),必須用馬克思主義相關(guān)理論筑牢根基,正確回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。
走好新時(shí)期群眾路線與我們的日常生活息息相關(guān),要牢牢掌握新時(shí)代下思想政治教育話語(yǔ)建設(shè)必須堅(jiān)定官方的話語(yǔ)立場(chǎng),突出話語(yǔ)導(dǎo)向的人民性。新時(shí)期群眾路線中,必須要注意與社會(huì)大眾的關(guān)系,走進(jìn)群眾的日常生活,真正意義上為他們辦實(shí)事,設(shè)身處地為他們著想,使全體人民在樹(shù)立理想信念、筑牢價(jià)值理念以及社會(huì)道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起;要與時(shí)俱進(jìn)地適應(yīng)人民的期待和需求,自覺(jué)把思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)涵同人民日常生活和人民利益訴求緊密聯(lián)系起來(lái),讓人民群眾能夠積極表達(dá)、合理表達(dá)、愉快表達(dá)。
新媒體迅速發(fā)展,隨之也帶來(lái)了社會(huì)轉(zhuǎn)型與思想劇烈碰撞的一系列問(wèn)題,盡管思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的內(nèi)涵得以拓展和延伸,但其所面臨的環(huán)境也更加復(fù)雜多變。這時(shí)思政教育工作更要充分發(fā)揮其作用,從各個(gè)層面支持社會(huì)主義思想領(lǐng)域的建設(shè)和發(fā)展。除此以外,在當(dāng)前全面深化改革的要求下,思政教育工作更是確保改革順利推進(jìn)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。即只有話語(yǔ)權(quán)得到鞏固,思政教育工作的實(shí)際效果才能得到進(jìn)一步保障,進(jìn)而向社會(huì)大眾傳遞正確的價(jià)值理念,為我國(guó)社會(huì)全面深化改革打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。