王勤伯

奧運(yùn)精神，或者說(shuō)奧林匹克精神，到底是什么？

很多人都有誤解。例如，把奧林匹克精神解讀為帶有時(shí)代局限性的“更快更高更強(qiáng)”，或者“為國(guó)爭(zhēng)光”，或者“堅(jiān)持不懈奮勇拼搏”。一些人的潛意識(shí)里總會(huì)認(rèn)為失敗者拼搏精神不夠，而把成功者視作奧運(yùn)精神的代言。

對(duì)體育場(chǎng)上成功和失敗的道德附加，只是功利人格的體現(xiàn)，和奧運(yùn)精神并無(wú)關(guān)系。而更加常見(jiàn)的一種誤解，是把生活中常見(jiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)投射到奧林匹克4個(gè)字上，例如堅(jiān)強(qiáng)、拼搏、毅力、意志。然而，這些品質(zhì)并不只有在體育比賽中可以體現(xiàn)，就連運(yùn)動(dòng)員也不會(huì)希望對(duì)精神和品質(zhì)擔(dān)當(dāng)過(guò)度的承載，因?yàn)轶w育始終無(wú)法剝離游戲的一面，人類最迫切需要意志和品質(zhì)的領(lǐng)域，并不是游戲。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)，鄒凱橫空出世，獨(dú)攬三金。賽后有記者問(wèn)他關(guān)于四川老家和他在比賽中展現(xiàn)的力量和精神的對(duì)比，鄒凱的回答令人印象深刻：“人家是抗震救災(zāi)，我哪能夠比？”

這個(gè)回答體現(xiàn)了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的自知之明。體育比賽的成就和個(gè)人的努力、意志品質(zhì)密不可分，但同時(shí)也有天賦等諸多因素。最宏大的人道精神，更多是體現(xiàn)在生死攸關(guān)的時(shí)刻。2008抗震救災(zāi)、2020全國(guó)馳援武漢、2021四面八方的救援隊(duì)趕往鄭州、衛(wèi)輝……

說(shuō)得更深入一些，那就是奧運(yùn)精神和奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌榜其實(shí)關(guān)系不大?！秺W林匹克憲章》中有這樣一段話：“每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精神?！彼鋵?shí)說(shuō)的就是，通過(guò)體育活動(dòng)的開(kāi)展和普及，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。按照顧拜旦自己當(dāng)年的闡述，體育不可能完全換取國(guó)與國(guó)的和平，但可以促進(jìn)和平；體育不可能根本改善人和人的平等，但可以促進(jìn)平等——這也是國(guó)際奧委會(huì)成立的宗旨。

體育讓富家公子和貧民子弟同場(chǎng)競(jìng)技，讓敵對(duì)情緒強(qiáng)烈的兩國(guó)運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上握手甚至擁抱。當(dāng)和平的呼聲在人們內(nèi)心油然而生，這才是體育實(shí)現(xiàn)超越的時(shí)刻。

//摘自2021年7月30日《體壇周報(bào)》，本刊有刪節(jié)/