喻軍

11月13日，南通狼山及附近江景（季春鵬/攝）

南通的狼山并不高，海拔才一百來(lái)米;也不大，總面積僅0.73平方公里，綿及3.6公里，但它所處的位置，可謂雄峙江尾、峭立海頭，是由江入海的第一門(mén)戶。

狼山又稱作狼五山（軍、劍、狼、馬鞍、黃泥），它突起于江海平原，崚嶒的石骨，浩蕩的江流，厚載的人文，以及五山拱立、攢矗森布的氣勢(shì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出小山的格局，而具氣吞吳會(huì)、橫槊中流的不凡氣概。大書(shū)法家米芾當(dāng)年路過(guò)狼山，題下“第一山”三個(gè)大字以表贊嘆，而王安石游罷狼山，吟出“遨游半是江湖里，始覺(jué)今朝眼界開(kāi)”這般動(dòng)人的絕句。

“撞見(jiàn)”駱賓王墓

第一次去狼山是在20多年前，緣起于廣教禪寺法乳堂的十八高僧壁畫(huà)。作品很精彩，在構(gòu)圖、線條及造型方面尤為經(jīng)典，尤其是弘一法師的造像，既簡(jiǎn)練，又傳神，堪稱不可多得的佳構(gòu)。

出了廣教禪寺，在東麓山腳下無(wú)意中“撞見(jiàn)”駱賓王墓，頗感意外。駱賓王七歲時(shí)所作的《詠鵝詩(shī)》，雖類(lèi)童謠，卻也算千古名作;膾炙人口的“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”詩(shī)句早已是小學(xué)生們脫口而出的詩(shī)句。

作為“初唐四杰”之一，駱賓王和楊炯、王勃、盧照鄰都可視作早慧神童且鴻才偉抱的人物。他們的駢賦及詩(shī)歌創(chuàng)作，氣勢(shì)宏大，風(fēng)骨質(zhì)勁，極富才情，對(duì)擺脫齊梁文壇綺靡余習(xí)，開(kāi)拓初唐詩(shī)文新境，無(wú)疑起到了先行、先聲的作用。但這四人命運(yùn)多舛，年壽不長(zhǎng)，總不免令人唏噓。王勃、楊炯、盧照鄰分別于26歲、43歲、40歲離世，盧照鄰非正常死亡，乃因病投水自盡。“四杰”中，唯駱賓王生卒年不詳。關(guān)于駱賓王的出生日期，聞一多、劉開(kāi)揚(yáng)、傅璇琮、李障天等多位學(xué)者各執(zhí)一說(shuō)，迄今也無(wú)定論。

駱賓王一生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，發(fā)生在武則天即位后，當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州刺史、開(kāi)國(guó)將領(lǐng)李績(jī)之孫、承襲祖父英國(guó)公爵位的徐敬業(yè)（本姓李）因武氏專權(quán)，還有個(gè)人原因（因罪貶為柳州司馬，心存不滿），于684年起兵反周。在謀反的隊(duì)列中，詩(shī)人駱賓王也參與其中。

軍事上倒沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他有什么突出的作為，但他驚人的文采，卻在一篇千古奇文《討武曌檄》（又名《代李敬業(yè)討武曌檄》或《代李敬業(yè)傳檄天下文》）中得到淋漓盡致的發(fā)揮。據(jù)《新唐書(shū)》載，武則天初讀此文時(shí)，有點(diǎn)漫不經(jīng)心，待讀到“一抔之土未干，六尺之孤何托”、“班聲動(dòng)而北風(fēng)起，劍氣沖而南斗平，暗鳴則山岳崩頹，叱咤則風(fēng)云變色。以此制敵，何敵不摧？以此圖功，何功不克？試看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下”時(shí)，驚問(wèn)何人所作？并嘆曰：“宰相安得失此人？”大有奇才不為我所用之憾。

筆鋒再犀利，文辭再豪雋，不過(guò)是紙上稱雄，卻難以挽回徐敬業(yè)兵敗如山倒的頹勢(shì)。駱賓王本想隨之逃亡高麗，行至泰州，遇大風(fēng)，船不得行，于是將士嘩變，眾人跳水逃生……駱賓王的下落，自此成為千古之謎。

結(jié)合各種記載，大致說(shuō)法如下：《舊唐書(shū)》說(shuō)駱賓王“伏誅”而死;《資治通鑒》說(shuō)他和徐敬業(yè)一起被部將所殺;《新唐書(shū)》傳“敬業(yè)敗，賓王亡命，不知所之”。

針對(duì)駱賓王有可能逃走，歷來(lái)又有不少說(shuō)法：有傳（唐人孟棨《本事詩(shī)·征異》）駱賓王在杭州靈隱寺出了家，和宋之問(wèn)還曾有續(xù)詩(shī)一節(jié);也有《駱氏宗譜》的記載：先祖駱賓王老死于家鄉(xiāng)義烏（位于城東15公里楓塘，墓前石碑為明崇禎十三年重建）;還有就是涉及到狼山駱賓王墓的說(shuō)法了，即徐敬業(yè)兵敗后，駱賓王藏匿于南通一帶，并客死于此。

行至泰州， 遇大風(fēng)， 船不得行， 于是將士嘩變， 眾人跳水逃生…… 駱賓王的下落，自此成為千古之謎。

五山片壤棲靈爽

傳說(shuō)明正德年間，一曹姓農(nóng)民在城北黃泥口開(kāi)荒時(shí)發(fā)現(xiàn)了駱賓王墓。打開(kāi)墓后，發(fā)現(xiàn)“一老翁發(fā)髻蒼白，衣冠如新”，他有些害怕，于是將墓用土蓋好，只將墓碑帶回。后來(lái)覺(jué)得不妥，就將碑石敲碎，扔回原處。

到了清乾隆十三年，福建有個(gè)讀書(shū)人劉名芳居軍山編纂五山志，聽(tīng)說(shuō)此事后，就到黃泥口搜尋，終于找到一抔殘土，半浸水中，掘地得斷石，尚存“唐駱”二字，“唐”字未損，“駱”字蝕其下半，但墓室未能重現(xiàn)，估計(jì)被黃泥口上漲的河水淹沒(méi)，后請(qǐng)示董姓太守，遂將墓碑遷移到狼山。這位編就了《寶華山志》、《金山志》、《焦山志》以及通過(guò)訪缺搜遺，完成了《南通州五山全志》的福建處士劉名芳，其墓與宋代將軍金應(yīng)墓，就分列在狼山駱賓王墓旁。

再次拜謁駱賓王墓，見(jiàn)墓前石坊楹聯(lián)所示：“碑掘黃泥，五山片壤棲靈爽;筆傳青史，一檄千秋著姓名”。駱賓王是載入史冊(cè)的著名文學(xué)家，雖然他的作品大都失傳了，但現(xiàn)存尚有130余首詩(shī)和40多篇文，這是歷史對(duì)他的厚愛(ài)和眷顧。

關(guān)于狼山的駱賓王墓，有些學(xué)者認(rèn)為和義烏的駱賓王墓一樣，皆為衣冠冢。這種說(shuō)法也有一定道理，因?yàn)轳樫e王的真身遺骸早已無(wú)存。然而，江蘇南通這一帶，在唐朝時(shí)乃為邊陲荒僻之地，當(dāng)年潰不成軍的徐敬業(yè)和追隨者駱賓王從這里出逃，屬于合理推論。而且，可以確定的是，駱賓王當(dāng)年兵敗前的活動(dòng)范圍大致包括南通黃泥口在內(nèi)，而黃泥口的位置，正是唐代的白水蕩，駱賓王最后的落腳點(diǎn)很可能就在此處。

實(shí)際上，即使狼山的駱賓王墓只是他的衣冠冢，或僅作為黃泥口遷碑移址之所在，又有什么重要呢？以江海名城的宏闊和豐贍;以一馬平川、五山峻起的雄秀和寬廣，讓天才詩(shī)人駱賓王長(zhǎng)眠于此，以供后人憑吊，其意足矣。

資料鏈接

狼山

狼山風(fēng)景區(qū)位于江蘇省南通市南郊，是著名的自然風(fēng)景區(qū)，由狼山、馬鞍山、黃泥山、劍山和軍山組成，西臨長(zhǎng)江、山水相依，通稱五山。狼山居其中，乃五山之首。

駱賓王

駱賓王，婺州義烏（今屬浙江）人。唐代大臣、詩(shī)人、儒客大家，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。684年，他跟隨英國(guó)公徐敬業(yè)起兵討伐武則天，撰寫(xiě)《討武曌檄》。徐敬業(yè)敗亡后，下落不明。駱賓王詩(shī)作辭采華膽，格律謹(jǐn)嚴(yán)，有《駱賓王文集》存于世。