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        大連地區(qū)兩座東正教小教堂建筑調(diào)查與測繪研究

        2020-12-30 05:01:00蘇蕓菲吳雪扶黃思逸
        中華建設(shè) 2020年12期
        關(guān)鍵詞:測繪建筑

        蘇蕓菲 吳雪扶 黃思逸

        東正教堂在大連地區(qū)幾乎已退出歷史舞臺,多數(shù)不復(fù)存在,只有個別建筑處于利用之中。本文追溯東正教建筑風(fēng)格在大連地區(qū)的歷史發(fā)展過程,對目前尚存的兩座東正教小教堂進(jìn)行了調(diào)查和測繪,以期留存大連東正教歷史建筑的數(shù)字化信息。

        近年來,對于中東鐵路的東、西線的東正教堂建筑研究成果十分豐富,特別是哈爾濱地區(qū)的東正教堂研究,但是對中東鐵路南線的大連地區(qū)的東正教堂建筑研究相對較少。大連地區(qū)目前東正教風(fēng)格僅存兩座東正教小教堂:旅順祈禱所和夏家河子卡贊圣母教堂,其余已經(jīng)被毀壞。因此,對大連地區(qū)的東正教風(fēng)格建筑進(jìn)行研究,并對建筑遺存進(jìn)行測繪和數(shù)字化保護(hù)研究極為必要。

        一、歷史背景

        1897年沙俄軍隊入侵中國東北,開始修筑中東鐵路。1898年沙俄與中國簽訂了《旅大租地條約》,隨后又簽訂了《中東鐵路續(xù)訂合同》,其中增設(shè)修筑中東鐵路南滿支線的要求。南滿鐵路支線經(jīng)過大連到達(dá)旅順。在修筑鐵路過程中,因大部分沙俄人員信仰東正教,所以他們在鐵路沿線修建了許多東正教教堂。1898年,沙俄在旅順建立了大連地區(qū)第一座東正教小教堂——旅順祈禱所,夏家河子鞍子山村卡贊圣母修道院則為宗教儀式型。除了旅順祈禱所和卡贊圣母修道院教堂被保留下來,大連地區(qū)的其他東正教教堂和建筑均已損毀或被拆除。東正教建筑遺存是東正教在大連地區(qū)傳播的見證,對大連地區(qū)的建筑風(fēng)格和城市環(huán)境產(chǎn)生了重要影響。

        二、兩座小教堂建筑測繪

        1.旅順祈禱所

        旅順祈禱所(圖1)是一座墓地型東正教小建筑,位于旅順三里橋西山坡墓地(現(xiàn)為蘇軍烈士陵園一部分)旁。1897年至1898年春侵入旅順后,沙俄軍隊在墓地旁建造祈禱所。大約在2009年到2010年,俄羅斯有關(guān)方面對祈禱所進(jìn)行了修繕。

        旅順祈禱所平面大體呈方形(圖2),是一座由紅磚砌筑而成的四坡屋頂小建筑,建筑面積為34.5m2,建筑高度約5m,墻厚490mm。祈禱所內(nèi)設(shè)有三個小房間,朝南的房間最大,面積為11m2;東側(cè)房間次之,為8.3m2;北向房間最小,面積只有5m2。

        圖1 旅順祈禱所

        圖3 旅順祈禱所南立面圖

        祈禱所內(nèi)部結(jié)合墻體設(shè)置壁爐,位于三個房間交角處,煙道順墻體設(shè)置,形成暖墻。據(jù)了解,祈禱所曾用作陵園辦公房間,冬天靠原有壁爐采暖,室溫完全滿足大連地區(qū)冬季辦公場所溫度要求。另外,室內(nèi)墻壁還局部內(nèi)凹,形成了三個壁柜。室內(nèi)地面鑲有黃藍(lán)相間菱形花紋地磚,踢腳由深咖色瓷磚砌成??课鱾?cè)房間作為舉行宗教儀式使用,房間內(nèi)還擺放著一些俄羅斯人來祭拜時送來的圣母瑪利亞的圖像。

        旅順祈禱所立面比例協(xié)調(diào),精致美觀。整體建筑為紅磚本色,磚塊砌筑以橫向線條為主,凹凸結(jié)合,富有體積感,增加了建筑造型豐富性,也為周圍冰冷的墓地增添一抹溫暖色彩。正門上方設(shè)有三角形女兒墻,砌筑鋸齒形磚飾輪廓,凸顯入口。女兒墻上鑲有馬賽克圣母瑪利亞半身像,下方有白色牌匾,牌匾大意為“安息吧,這里的人們。”祈禱所坡形屋面覆蓋鐵皮,經(jīng)過百余年風(fēng)霜雨打,現(xiàn)鐵皮已銹變成褐紅色(圖3)。

        2.卡贊圣母修道院

        夏家河子鞍子山村卡贊圣母教堂(圖4),位于現(xiàn)沈陽鐵路局療養(yǎng)院內(nèi),東西各有一幢平房,其中西面平房為教堂,東面平房為當(dāng)年修女們的宿舍,兩處建筑加起來一共占地226平方米。這兩座建筑現(xiàn)已被改造成獨(dú)立客房,供療養(yǎng)人員居住使用。教堂南北兩側(cè)曾有加建部分,后來被拆除,恢復(fù)教堂原貌。

        卡贊圣母修道院小教堂整體為長方形平面(圖5),混磚結(jié)構(gòu),西、南兩側(cè)各設(shè)一個出入口。因現(xiàn)狀已改造為客房布局,原有內(nèi)部空間布局很難看出來。經(jīng)查閱資料,推測這座小教堂原有平面布局應(yīng)與吉林德惠的弗拉基米爾教堂的建筑平面布局相似。

        卡贊圣母教堂外形簡單樸素,橫向設(shè)有十個窗戶,窗洞和門洞均為圓拱形式。西側(cè)為教堂主入口,地面設(shè)五級臺階,屋面上有方形鐘樓,四坡形屋面,褐紅色鐵皮覆蓋。南側(cè)入口設(shè)有門廊,應(yīng)為原神職人員出入用。東端為半八角形,應(yīng)為主持宗教儀式之處(圖6)。

        圖4 卡贊圣母教堂平面圖

        圖5 卡贊圣母教堂平面圖

        圖6 卡贊圣母修道院小教堂南立面圖

        3.大連地區(qū)東正教建筑遺存保護(hù)思考

        歷史建筑作為一個地方的歷史見證具有深遠(yuǎn)的意義。然而,隨著歷史變遷,很多歷史建筑在城市發(fā)展洪流中逐漸消失。大連地區(qū)的東正教風(fēng)格歷史建筑是十九世紀(jì)末期伴隨東正教在東北地區(qū)傳播的產(chǎn)物,承載著厚重的歷史記憶,具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。通過對大連地區(qū)兩座東正教小教堂的實(shí)地調(diào)查和建筑測繪,可以留存詳實(shí)準(zhǔn)確的大連地區(qū)東正教建筑數(shù)字化信息,解析東正教教堂建筑的功能布局和獨(dú)特的建筑藝術(shù)特點(diǎn),使大連地區(qū)近代建筑文化遺產(chǎn)得以更好地保護(hù)和傳承。

        (致謝:在調(diào)查與測繪期間,項(xiàng)目組得到旅順蘇軍烈士陵園、沈陽鐵路局大連夏家河子療養(yǎng)院的協(xié)助與支持,特此表示感謝!)

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