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        梨沒蒸熟,咱們離婚吧

        2020-12-29 00:00:00黃金生
        今日文摘 2020年12期

        古代夫妻離異被稱為“仳離”“離絕”“絕婚”“出妻”“休妻”等,直到晉代,才開始出現(xiàn)“離婚”一詞。其實(shí)不管怎么稱呼,作為一種社會現(xiàn)象,離婚在哪個(gè)時(shí)代都不可避免,古人的“八卦精神”也不亞于現(xiàn)代,許多的名人離婚案也一直備受關(guān)注。

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        儒家的“亞圣”孟子也鬧過離婚風(fēng)波。

        據(jù)《荀子·解蔽》稱:孟子惡敗而出妻。

        那么孟妻到底做了什么呢?據(jù)《韓詩外傳》記載,一天,孟子的妻子獨(dú)自一人在屋里,踞坐在地上休息。恰恰在這時(shí),孟子突然回家,看見妻子踞坐于地的樣子后,就向母親說:“這個(gè)婦人不講禮儀,請準(zhǔn)許我把她休了?!?/p>

        原來就是因?yàn)樽瞬谎?,孟子就要提出離婚。

        “踞坐”又叫“箕踞”,就是兩腿像八字形一樣分開蹲坐于地。幸虧孟子的母親是個(gè)明事理的人,引用古禮“將上堂,聲必?fù)P;將入戶,視必下”來提醒兒子:你去你老婆的房間,不提前招呼一下,進(jìn)去時(shí)也沒一點(diǎn)聲響,是“汝之無禮也,非婦無禮也”。孟子聽罷,很是自責(zé),此后再也不敢提與妻子離婚的事了。

        孟子離婚的理由是坐姿不雅,有沒有道理呢?在古代,離婚有“七出三不去”之說,所謂“七出三不去”是指老婆如果有七種不良行為,丈夫可以提出離婚,另有三種情況不可以離婚?!捌叱觥庇址Q為“七去”,按照《儀禮》的規(guī)定,這七種情況是:無子、淫佚(作風(fēng)不正)、不事舅姑(不侍奉公婆)、口舌(搬弄是非)、竊盜、嫉妒、惡疾(得了傳染病或者其他重?。?。

        有這七種情況,丈夫可以提出強(qiáng)制離婚。“三不去”具體是指:“有所娶無所歸,不去”,即女子出嫁時(shí)有娘家可依,但休妻時(shí)已無本家親人可靠,這種情況下不能休妻;“與更三年喪,不去”,女子入夫家之后與丈夫一起為公婆守過三年之喪,這種情況下妻子已盡子媳之道,不能休棄;“前貧賤后富貴,不去”,娶妻時(shí)貧賤,但娶妻后發(fā)家致富貴,按照禮制要求,夫妻應(yīng)為一體,貧賤時(shí)娶之,富貴后棄之,義不可取,故不能休妻。

        因?yàn)樽瞬谎啪鸵x婚,勉勉強(qiáng)強(qiáng)可以歸入“淫佚”,這個(gè)理由還不算特別奇葩。其實(shí),古代離婚的奇葩理由還有很多。

        孔子的弟子曾子則是因?yàn)槔掀艣]把梨蒸熟就要離婚。

        他老婆反問道:“婦有七出,不蒸亦預(yù)乎?”離婚的七出條文,沒蒸熟梨算哪條呢?曾子的回答則是:“蒸不熟而已,何問其故乎?”反正梨蒸不熟就是要離婚,沒有什么理由。

        曾子的學(xué)生吳起做得更過分,有一次,他遞給老婆一條絲帶,讓她再織一條。吳起的夫人精益求精,織了一條比原來更好的絲帶。但因?yàn)闆]有按照要求織得一模一樣,還是被吳起給休掉了。

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        以上各種理由雖然奇葩,但總還算是自己做主。但婚姻有時(shí)又不僅是兩個(gè)人之間的事,比如古代婚姻多是“父母之命、媒妁之言”,如果父母不喜歡這個(gè)兒媳婦,夫妻二人可能也會被強(qiáng)制離婚。

        我們熟悉的《孔雀東南飛》里的劉蘭芝與焦仲卿二人雖情深意篤,劉本人也“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,但就因?yàn)榈貌坏狡牌诺南矚g而被迫離婚。

        在歷史名人中,陸游夫婦就是一對被父母拆散的“苦命鴛鴦”。陸游的原配是表妹唐琬,唐琬從小飽讀詩書,聰慧美麗,與陸游青梅竹馬,結(jié)為伉儷。

        但陸母卻不喜歡這個(gè)兒媳婦,強(qiáng)迫陸游寫下一紙休書,并遵母命另娶王氏為妻。唐琬也由家人做主,嫁給了皇族后裔趙士程。幾年后,陸、唐二人在山陰(今浙江紹興)沈園相遇,非常傷感,難過的陸游在墻上寫下了著名的《釵頭鳳》。

        王獻(xiàn)之是東晉著名書法家王羲之幼子,其書法“兼眾家之長,集諸體之美”,后世將他與其父并稱書法“二王”,但他的離婚卻是一樁悲劇。

        王獻(xiàn)之的原配是表姐郗道茂,他倆青梅竹馬,兩小無猜,漸漸日久生情,雙方父母也順?biāo)浦?,成就了兩人的姻緣?/p>

        但是后來,晉孝武帝的妹妹新安公主司馬道福也看上了多才多藝、風(fēng)流倜儻的王獻(xiàn)之,便央求哥哥孝武帝替她做主,許配給王獻(xiàn)之。

        皇帝便找到王獻(xiàn)之商量此事,有史料記載王獻(xiàn)之“灸足以違詔”,也就是用自殘的方式抗拒,但皇命終難違,最終他寫了一紙休書,將結(jié)發(fā)妻子掃地出門。娶了新安公主的王獻(xiàn)之,自然在仕途上一路看漲,后官至中書令。

        然而,表面風(fēng)光的背后也掩蓋不了他對前妻的虧欠之情。晚年一次重病,道士來家給他做法事,道士問他有何過失,王獻(xiàn)之說:“不覺余事,惟憶與郗家離婚?!?/p>

        與焦仲卿、陸游等的軟弱不同,歷史上的一些女子更值得人們敬佩。

        王莽的女兒是漢平帝的皇后,當(dāng)十四歲的漢平帝被王莽毒死后,沒多久,王莽篡位建立新朝,于是,漢平帝皇后就成了定安公太后。

        那時(shí)太后的年齡還不到二十歲,王莽想讓其女與漢朝皇室斷絕關(guān)系,“乃更號曰黃皇室主”,還為她找了新女婿。但是,王莽的女兒堅(jiān)決不肯,王莽也只好作罷。

        同樣,隋文帝的大女兒楊麗華是北周天元皇帝的皇后,在隋文帝奪取北周江山后,改封為樂平公主,隋文帝“欲奪其志”,讓其改嫁,但是,“公主誓不許”,父親也沒有再多干涉。

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        古代的離婚中,也不乏女方主動(dòng)離婚的案例。

        《漢書·朱買臣傳》記載,朱買臣從小就喜歡讀書,但結(jié)婚多年,家里仍然窮得叮當(dāng)響,跟妻子靠砍柴糊口度日。妻子不堪忍受便提出離婚,他只好答應(yīng)。不久,她又跟別人結(jié)婚。

        后朱買臣終于發(fā)跡了,在他衣錦還鄉(xiāng)時(shí),見前妻和她丈夫都在為他到家鄉(xiāng)上任做地區(qū)長官打掃道路的人群之中,于是下令讓他們上車,跟他一同去他的官邸,安頓他們住在自己的官邸里。不久,前妻羞愧不已,上吊自殺。

        這個(gè)故事里女性雖為主動(dòng),但感覺上還是受害者。其實(shí)在漢代女性遠(yuǎn)不像我們想象的那樣離婚后會受到歧視,譬如漢初的開國大臣陳平的妻子在嫁給陳平之前居然嫁了五次,但陳平似乎并不在乎這些。

        漢武帝的皇后衛(wèi)子夫的母親衛(wèi)媼也有過多次婚姻經(jīng)歷。其他的如漢武帝的姐姐平陽公主也是初嫁平陽侯曹時(shí),曹死后再嫁大將軍衛(wèi)青;漢宣帝的女兒敬武公主初嫁富平侯張臨,再嫁臨平侯趙欽,后又嫁給高陽侯薛宣等等。在這些離婚改嫁者中,最牛的就是一個(gè)叫王娡的女子了。

        王娡之所以牛,首先是因?yàn)樗幸粋€(gè)彪悍的母親。

        她的母親臧兒是秦末燕王臧荼的孫女,雖是官三代,但當(dāng)時(shí)已經(jīng)沒落了,當(dāng)她女兒到了及笄之年時(shí),便將其嫁給一個(gè)叫金王孫的平民,不久還生了個(gè)女兒。小兩口本來生活得還不錯(cuò),但有一天臧兒路遇一算命先生,算命先生說你女兒未來貴不可言。

        臧兒聽后心花怒放,強(qiáng)迫女兒與金王孫離婚,軟禁在家。這時(shí)恰好皇子劉啟宮中招人,臧兒便買通關(guān)系將女兒送了進(jìn)去。已經(jīng)為人妻、為人母的王娡在宮中居然獲得劉啟的寵愛。沒多久,劉啟被立為太子并繼承帝位,也就是漢景帝。

        王娡也非常爭氣,為劉啟生下了三女一男共四個(gè)孩子。這樣,一個(gè)離婚的平民女子居然改嫁了皇帝,已經(jīng)夠“勵(lì)志”了,但這還不算,王娡生的孩子還有一個(gè)當(dāng)了皇帝——就是后來大名鼎鼎的漢武帝。

        宋代著名詞人李清照也曾主動(dòng)提出過離婚。

        李清照在趙明誠去世后,改嫁給了張汝舟。等到結(jié)婚后,李清照才發(fā)現(xiàn)張汝舟只是為了騙取自己的錢財(cái),張汝舟也發(fā)現(xiàn)李清照保存在手中的寶物并不像自己想象的那樣豐富,也頗為后悔。

        兩人關(guān)系日漸冷淡,張汝舟還經(jīng)常施以家暴。當(dāng)李清照發(fā)現(xiàn)張汝舟的官職是靠行賄得來的,便將其告發(fā)并提出離婚。按照宋代法律規(guī)定,妻告夫,雖屬實(shí),亦應(yīng)徒刑兩年。

        但李清照寧愿坐牢,也堅(jiān)持去朝廷告發(fā)。結(jié)果張汝舟與李清照離婚成功,張汝舟也被免職。李清照亦被收監(jiān)關(guān)押,但在當(dāng)?shù)毓賳T的關(guān)照下,李清照僅僅坐了九天牢便被無罪釋放。

        (鄧小紅薦自《視野》)

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