古今不但多有“依法行事”語，也多有依法行事案例。蘇東坡《東坡志林》所載一事，頗有意思。

北宋元豐初，河南白馬縣有縣民被殺，因為畏懼強賊，無人敢報告官府。于是有人投匿名書于縣衙門口，弓手撿到而不識字，讓門子看，聽門子讀后，即去把強賊捕獲。而處置此事時，殺人者須法辦外，縣吏還認(rèn)為：法禁匿名書，門子知為匿名書而讀給弓手，實已犯法。匿名罪按法當(dāng)流放，所以覺得有些為難，于是上報府里。開封府尹蘇子容因此上殿論奏，以為殺人并不關(guān)門子事，而門子告捕，雖認(rèn)可匿名，但不足深究，可以免罪。神宗趙頊雖也覺得此情節(jié)較輕，但不能有法不依，還是應(yīng)該治罪，“乃杖而撫之”。雖免門子流放，但須施以杖刑，打了卻又“撫之”。

無論宋神宗的“撫之”，是心疼地?fù)崦T子的紅腫處問痛嗎，還是吩咐下屬給慰問品讓門子好好養(yǎng)傷，總歸法理人情兩不失。這等不依官員意志而必須依法行事的做法，值得后人深思。

（鄭宜薦自《今晚報》）