劉 江 王 鑫

（長沙師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，湖南 長沙410100)

一、前言

在建設(shè)社會主義文化強國、培育全民文化自信、傳承紅色基因、繼承革命文化的大背景下，國內(nèi)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。湖湘地區(qū)雖然擁有眾多的紅色旅游資源，但是其旅游收入多是來源于門票、吃住和交通，通過紅色紀(jì)念品售賣的收入不足十分之一[1]，旅游紀(jì)念品市場發(fā)展嚴(yán)重滯后，紀(jì)念品的設(shè)計上缺乏對地域特色和紅色名人文化資源的挖掘與提煉，造成了市場上的紅色名人旅游紀(jì)念品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，紅色名人旅游紀(jì)念品作為紅色文化傳播的載體，是旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的重要組成部分，打造具有地域文化特色的紅色名人旅游紀(jì)念品，可以有效的傳播紅色名人文化品牌，更好的培育文化自信和傳承紅色基因，促進紅色文旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

二、湖南紅色名人旅游市場的現(xiàn)狀分析

（一）湖南紅色名人旅游市場整體概況

湖南被譽為“革命搖籃，偉人故里”，紅色旅游資源及紅色名人文化資源極為豐富。目前全省共擁有紅色旅游景區(qū)（點）310個，其中全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)（點）28個，省級重點紅色旅游景區(qū)（點）53個，全國愛國主義教育示范基地27個。2011年至2015年，湖南省紅色旅游共接待國內(nèi)外游客3.03 億人次，年均增長18%以上，已占到湖南省內(nèi)旅游人數(shù)的六分之一。共實現(xiàn)紅色旅游綜合收入1757.94 億元，年均增長12%以上。紅色旅游直接就業(yè)人數(shù)20 萬人，間接就業(yè)80 萬人，充分發(fā)揮了紅色旅游政治工程、文化工程、富民工程、民心工程的積極作用，凸顯了紅色旅游的政治效益、社會效益和經(jīng)濟效益[2]，綜合效益顯著提升，紅色旅游市場發(fā)展勢頭良好。

（二）湖南紅色名人旅游市場的發(fā)展特征

湖南的紅色名人旅游品牌形象特色鮮明，經(jīng)典紅色名人品牌打造、經(jīng)典紅色景區(qū)及紅色旅游標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)卓有成效，如5A級景區(qū)的韶山（毛澤東故居）、岳麓山—橘子洲、花明樓（劉少奇故居），已成為湖南紅色名人旅游的標(biāo)志性景區(qū)。通過省際、省內(nèi)資源整合、區(qū)域聯(lián)動發(fā)展模式，以地域紅色旅游特色文化為紐帶，打造了“二十世紀(jì)三大偉人故里行”、“紅太陽之旅”等系列主題紅色名人旅游線路。創(chuàng)新了宣傳形式，以媒體為平臺，通過在紅色名人旅游景區(qū)和場館創(chuàng)建“紅色書屋”、推出地域特色的紅色名人影視作品和大型實景演出、創(chuàng)建中國湖南紅色旅游網(wǎng)等形式，較全面的推廣了湖南的紅色名人旅游特色文化。湖南的紅色旅游堅持以愛國主義和革命傳統(tǒng)教育為主題，突出紅色名人旅游融合發(fā)展，著力促進資源融合、文化融合、業(yè)態(tài)融合、區(qū)域融合。湖南湘潭（韶山）成為全國第一個紅色旅游融合發(fā)展示范區(qū)，紅色名人示范區(qū)建設(shè)重點突出了創(chuàng)新體制機制、完善公共服務(wù)體系和促進產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展三個方面，融合發(fā)展效果顯著。湖南省旅游發(fā)展與經(jīng)濟增長存在長期均衡關(guān)系，政府部門應(yīng)貫徹落實湖南“一帶一部”區(qū)域定位和創(chuàng)新引領(lǐng)、開放崛起戰(zhàn)略，傳播湖湘文化，發(fā)展紅色旅游，利用旅游帶動經(jīng)濟增長，充分發(fā)揮旅游在經(jīng)濟發(fā)展中的促進作用[3]。

（三）湖南紅色旅游市場發(fā)展中存在的問題

湖南的紅色旅游產(chǎn)業(yè)在穩(wěn)步發(fā)展的同時，也存在諸多問題。首先，因紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史原因，紅色旅游景區(qū)的管理體制機制普遍存在多頭管理、條塊分割、歸屬不一等情況，管理體制機制與紅色旅游資源的保護開發(fā)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展不相適應(yīng)。其次，湖南紅色旅游產(chǎn)業(yè)的區(qū)域發(fā)展極不平衡，仍有大量紅色景區(qū)的項目建設(shè)投入不足，湖南目前紅色旅游發(fā)展最活躍的地區(qū)為紅色旅游中心長沙市以及紅色旅游龍頭韶山市，省內(nèi)其他地區(qū)的紅色旅游產(chǎn)業(yè)收入占全省紅色旅游產(chǎn)業(yè)總收入的比重較小。另外，湖南紅色旅游產(chǎn)業(yè)還存在產(chǎn)業(yè)化水平較低的關(guān)鍵問題，諸多紅色景區(qū)配套服務(wù)不夠完善，“吃、住、行、游、購、娛”旅游六要素不齊全，大多數(shù)紅色旅游景區(qū)（點）沒有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，紅色旅游紀(jì)念品種類與形式較單一，產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，打造紅色旅游特色品牌的意識不強，缺少特色旅游產(chǎn)品，缺少創(chuàng)收渠道，紅色景區(qū)經(jīng)濟效益偏低。這些問題都很大程度上制約了湖南紅色旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

三、湖南紅色名人旅游紀(jì)念品的設(shè)計策略

（一）深度挖掘地域文化與紅色名人文化特色

紅色旅游紀(jì)念品設(shè)計者對地域文化的挖掘和文化符號的提取就顯得尤為重要。通過對地域文化的挖掘和提取，并融入到紅色旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新設(shè)計中，從而增強旅游紀(jì)念的紀(jì)念價值與文化內(nèi)涵，這將是紅色旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計的必由之路[4]。湖南是一片紅色熱土，有很多革命先輩在這片故土上奮斗過、戰(zhàn)斗過，也發(fā)生過很多可歌可泣的歷史故事，有著很好的事件營銷基礎(chǔ)和進行文化創(chuàng)意的條件，可以從這些典型素材中挖掘地域特色設(shè)計元素進行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計轉(zhuǎn)化。

湖湘紅色文化深受湖湘地域文化的渲染，形成一種百折不撓、勇于獻身的奮斗精神，蘊藏著一種博采眾家的開放精神與敢為人先的獨立創(chuàng)新精神。湖湘文化是無數(shù)無產(chǎn)階級革命家生活、成長和奮斗的樂土，是近代紅色革命精神的無形載體。毛澤東、劉少奇、楊開慧等無產(chǎn)階級革命家身上所體現(xiàn)的愛國精神，批判繼承、融會貫通、博彩創(chuàng)新的創(chuàng)新精神，視死如歸、甘于奉獻、批判繼承的革命精神，既是湖湘紅色文化的精髓，也是湖湘地域性文化的體現(xiàn)。為了能夠更好的體現(xiàn)湖湘地區(qū)紅色旅游紀(jì)念品湖湘地域特色，就要在紀(jì)念品設(shè)計時將湖湘文化的烙印深深融匯在紀(jì)念品之中[5]?？梢詫⒌赜蛱厣幕柵c紅色名人作為切入點進行特色文化符號的視覺化提取和再設(shè)計，將地域特色文化符號融入紅色旅游紀(jì)念品的設(shè)計中，形成具有湖湘特色的紅色名人文化創(chuàng)意系列產(chǎn)品。

（二）著力進行湖湘紅色名人品牌的建設(shè)與傳播

湖南省的紅色旅游資源類型豐富多樣，尤其是湖湘紅色名人數(shù)量眾多，紅色革命人物及事件的遺址、故居、紀(jì)念設(shè)施分布廣泛，擁有以毛澤東、劉少奇、賀龍、任弼時、楊開慧、雷鋒等為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人和革命先烈，為湖湘紅色名人品牌打造和旅游產(chǎn)品多元化開發(fā)提供了堅實的市場基礎(chǔ)。

在地域文化視野下，要體現(xiàn)湖湘紅色名人的文化特色，首先要構(gòu)建湖湘紅色名人文化品牌，積極研究紅色文化傳播策略和路徑，為紅色名人文化品牌研究提供理論依據(jù)。

其次，要深入挖掘湖湘紅色名人文化的硬核，提煉湖湘紅色名人文化精神，發(fā)揮紅色文化的教育功能，推進文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合。

另外，品牌與文化的傳播需要合適的載體，除了紅色名人紀(jì)念館內(nèi)的自然景觀、人文景觀、演出活動、主題活動等傳播途徑外，地域特色物產(chǎn)（農(nóng)產(chǎn)品）、非遺產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品等也是重要的紅色名人文化品牌的傳播載體。

（三）堅持市場導(dǎo)向和用戶為主的旅游紀(jì)念品設(shè)計原則

旅游紀(jì)念品的設(shè)計開發(fā)，重點要從紅色名人旅游市場發(fā)展趨勢和消費群體進行準(zhǔn)確的分析，產(chǎn)品設(shè)計不能脫離市場和用戶，產(chǎn)品的形式應(yīng)該是追隨功能的，是適合當(dāng)代消費潮流的產(chǎn)品。旅游紀(jì)念品的開發(fā)應(yīng)符合“有特色、買的起、用的上、送的出、有品位、紀(jì)念性”等設(shè)計原則。

首先，紅色名人作為紅色旅游景點的重要IP，數(shù)量龐大且生平事跡具有一定的特殊性，紅色名人旅游紀(jì)念品設(shè)計開發(fā)應(yīng)具有高識別性，具備人物形象特征，避免同質(zhì)化現(xiàn)象，以引起消費者的關(guān)注而刺激其購買欲望。

其次，紅色名人文創(chuàng)產(chǎn)品不能孤立開發(fā)，可以按地域進行區(qū)域劃分，進行人物事跡的關(guān)聯(lián)性設(shè)計，該區(qū)域內(nèi)的紅色名人紀(jì)念品進行統(tǒng)一開發(fā)設(shè)計，這樣可以挖掘更多的設(shè)計符號，也有利于紅色名人品牌的創(chuàng)建和傳播，也可以降低設(shè)計難度。如圖1 所示的紅色名人盲盒設(shè)計，將湖湘經(jīng)典紅色名人進行聯(lián)合設(shè)計，該類產(chǎn)品可在多個相關(guān)紅色名人景區(qū)（點）進行銷售。

第三，紅色名人旅游紀(jì)念品的類別和形式應(yīng)針對不同游客群體需求及其消費能力進行合理設(shè)計。青少年對文創(chuàng)產(chǎn)品的需求大多是學(xué)習(xí)和娛樂，產(chǎn)品類別的設(shè)計選擇上應(yīng)該偏向于書簽、筆記本、試卷收納袋之類的文具用品和魔方、卡牌之類的娛樂產(chǎn)品；成年人擁有一定的經(jīng)濟能力，可能更加喜歡類似于胸針、名片盒、絲巾之類的實用或便于攜帶的文創(chuàng)產(chǎn)品[6]，如圖2 所示的紅色名人衍生紀(jì)念品設(shè)計，適合不同的紅色旅游消費人群。

圖1 湖湘紅色名人文創(chuàng)產(chǎn)品盲盒系列產(chǎn)品設(shè)計者：江卓玲 長沙師范學(xué)院

圖2 湖湘紅色名人文創(chuàng)衍生品系列設(shè)計設(shè)計者：江卓玲 長沙師范學(xué)院

四、結(jié)語

紅色名人是紅色旅游景區(qū)的重要標(biāo)志，是宣揚紅色文化和傳播革命精神的重要陣地，先烈們的革命精神要在這個新時代繼續(xù)綻放精彩，就必須有效的將其文化內(nèi)涵激活起來，抓住“文化+創(chuàng)意+美學(xué)=好產(chǎn)品”這一理念[7]。旅游紀(jì)念品是紅色旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟中的重要組成部分，游客在游覽的同時，購買具有地域特色的紅色旅游紀(jì)念品，不但豐富了游客的旅行體驗和消費需求，而且還能弘揚紅色精神，傳播地域文化。