(北京科技大學(xué)體育部 北京 100083)
2020年的“新型冠狀病毒”給人類(lèi)造成的巨大傷害可謂空前,疫情的大數(shù)據(jù)顯示,死亡率高的是耄耋老人和體弱多病的群體,通過(guò)與新冠病毒的抗?fàn)?,人們?huì)發(fā)現(xiàn)在強(qiáng)大的病毒面前,醫(yī)療條件再好也需要健康的身體做基礎(chǔ)。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量,他們的健康是民族的希望,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。
目前,高校體育發(fā)展的現(xiàn)狀是,外來(lái)的“和尚”好念經(jīng),網(wǎng)球、羽毛球、跆拳道等是選課熱門(mén),中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)越來(lái)越邊緣化。大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的社會(huì)精英階層,其興趣愛(ài)好決定著中華文化發(fā)展的方向,在這個(gè)群體中傳播和弘揚(yáng)中華武術(shù)文化,不僅對(duì)大學(xué)生自身的健康發(fā)展有意義,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承具有重要的引領(lǐng)作用。
當(dāng)前大學(xué)生對(duì)中華武術(shù)的認(rèn)識(shí)存在一定的偏差,認(rèn)為凡是武術(shù)就能打。有隔空打牛的、槍炮能躲的、電光火石的等等,如蕭峰的降龍十八掌,在少室山大戰(zhàn)丁春秋時(shí),作者描寫(xiě)其掌風(fēng)超過(guò)音速。國(guó)內(nèi)某一女太極大師,在視頻上發(fā)功時(shí)一掌過(guò)去,學(xué)員又蹦又跳,像踩了電門(mén)。這些的所謂功夫經(jīng)不起科學(xué)的檢驗(yàn)。近來(lái)網(wǎng)絡(luò)上又熱炒“功夫”打假人徐曉東,可謂“戰(zhàn)績(jī)斐然”,一是大師太極雷雷不到5秒結(jié)束,二是46秒三次擊倒習(xí)詠春拳的呂剛。還有被媒體熱炒的傳武大師馬保全被普通搏擊選手幾秒KO等新聞。這些武俠小說(shuō)、電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)游戲的夸大和無(wú)節(jié)制的特效混淆了人們視聽(tīng),使得大學(xué)生對(duì)中華武術(shù)持懷疑態(tài)度。這些所謂大師、高手根本代表不了中華武術(shù)真功夫,但這些不良炒作,卻給中華武術(shù)帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。
分析社會(huì)上這些騙人功夫,行家一看就知道違背物理力學(xué)原理,技擊格斗不可能不發(fā)生身體接觸,隔著空氣就能把人打傷,已超出力學(xué)范圍,都騙到了電磁學(xué)范疇,讓電磁學(xué)通論的物理學(xué)家麥克斯韋都無(wú)法解釋?zhuān)@種隔空打人的功夫顯然是偽科學(xué)。衡量功夫的高低、力道的大小,一定要符合牛頓第二運(yùn)動(dòng)定律,即F=MA(力量=質(zhì)量×重力加速度)。不管是傳統(tǒng)功夫,還是現(xiàn)代搏擊,只有在體重、速度、力量、專(zhuān)項(xiàng)等占優(yōu)的選手才是“能打”的基礎(chǔ)。錄像中李小龍的真功夫1秒鐘可以打出9拳或踢6次腿,能把一個(gè)身穿護(hù)具的200磅壯漢踢退20m,用雙節(jié)棍能擊出1600磅的力量,這種能力才能在全美空手道大賽中打敗諾里斯奪冠,在長(zhǎng)島空手道比賽中以全KO的紀(jì)錄稱(chēng)霸。
武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它是與踢、打、摔、拿等技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容,通過(guò)徒手或借助器械的身體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)攻防格斗的能力。它分為:(1)套路:即預(yù)先按順序編排的,具有攻防含義的徒手或器械動(dòng)作組合;(2)對(duì)練:即有兩人或多人按一定編排接近實(shí)戰(zhàn)的,徒手或器械演練攻防動(dòng)作;(3)技擊:一般兩人實(shí)戰(zhàn)狀態(tài)下的散打、推手等攻防格斗動(dòng)作。武術(shù)作為體育運(yùn)動(dòng)之一,它寓技擊和攻防演義于體育運(yùn)動(dòng)之中,技術(shù)上仍保留著攻防的特性。套路運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)更多是“攻防含義動(dòng)作”的串聯(lián),突出健身防病功能。而散打運(yùn)動(dòng)更多的保留了攻防格斗的原汁原味。
中華武術(shù)展現(xiàn)的是內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格,其練習(xí)形式、內(nèi)容豐富多樣,有實(shí)戰(zhàn)競(jìng)技對(duì)抗性強(qiáng)的散打,有適合健身演練的各種拳術(shù)、器械的套路,運(yùn)動(dòng)風(fēng)格適應(yīng)不同年齡、性別、體質(zhì)的人們需求,且對(duì)場(chǎng)地、設(shè)施要求較低,受時(shí)間、季節(jié)限制也很小,較之一些現(xiàn)代體育項(xiàng)目,具有更為廣泛的適應(yīng)性,低成本性、易開(kāi)展性。
根據(jù)2018年9月25日國(guó)家衛(wèi)健委解讀 《中國(guó)青少年健康教育核心信息及釋義(2018版)》的數(shù)據(jù),我國(guó)6-17歲兒童青少年超重率是9.6%,肥胖率是6.4%,兩個(gè)加起來(lái)有16%。2014年中國(guó)7-18歲在校青少年超重率和肥胖率分別是1985年的11倍和73倍。近幾年進(jìn)入大學(xué)的胖子和心血管疾病人數(shù)仍有增加趨勢(shì),健康問(wèn)題已嚴(yán)重的影響了他們的日常學(xué)習(xí)和生活,其原因一是由于高考體制,升學(xué)壓力很大,許多中學(xué)體育課如同虛設(shè);二是家長(zhǎng)、學(xué)生終身體育的認(rèn)識(shí)意識(shí)薄弱,認(rèn)為運(yùn)動(dòng)會(huì)占用大量學(xué)習(xí)時(shí)間;三是物質(zhì)生活的不斷豐富引發(fā)的不良飲食習(xí)慣;四是過(guò)度使用電腦、手機(jī)而擠掉了運(yùn)動(dòng)時(shí)間。以上因素造成了大學(xué)生亞健康人群暴增。
在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,也是人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,大學(xué)生群體的健全人格對(duì)整個(gè)社會(huì)以及個(gè)人的可持續(xù)性發(fā)展都有積極作用。武術(shù)運(yùn)動(dòng)作為高校體育的一個(gè)重要組成部分,在培養(yǎng)塑造大學(xué)生健全的人格方面有其獨(dú)到作用,如編排精美的太極拳能體現(xiàn)的東方古典藝術(shù)的神韻,有利于大學(xué)生內(nèi)在感情的抒發(fā)和內(nèi)在修養(yǎng)的塑造。《大學(xué)》中曾提出“內(nèi)外兼修”被太極拳充分體現(xiàn),太極拳講究“內(nèi)”修品性,“外”修技藝,可讓大學(xué)生心平氣和、恬靜自然;而散打可以培養(yǎng)大學(xué)生勇敢頑強(qiáng)的拼搏精神,帶給學(xué)生沉穩(wěn)、勇敢和自信,能掃去浮躁、憂(yōu)郁、懦弱等不良心理的陰霾,進(jìn)而提升他們的社會(huì)適應(yīng)力。
國(guó)家衛(wèi)健委青少年健康會(huì)議上提出“兩不要”,一是不要長(zhǎng)期只從事一種運(yùn)動(dòng)方式的鍛煉,容易產(chǎn)生勞損和傷病;二是不要在疲勞的狀態(tài)下進(jìn)行高強(qiáng)度或者身體對(duì)抗性比較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng),就是運(yùn)動(dòng)要適度。所以,大學(xué)生在從事足球、籃球這些西方現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí),也應(yīng)該掌握一項(xiàng)傳統(tǒng)健身技能,增加終身體育技能的多樣性。武術(shù)運(yùn)動(dòng),對(duì)內(nèi)能理臟腑、通經(jīng)脈、調(diào)節(jié)精氣神;對(duì)外能利關(guān)節(jié)、強(qiáng)筋骨、壯體魄;內(nèi)外兼修則能提高人體抗病力,防病于未然;還能發(fā)展柔韌、協(xié)調(diào)、力量、速度、耐力等綜合素質(zhì)。通過(guò)中華武術(shù)“夏練三伏,冬練三九”健身思想的長(zhǎng)期熏陶,能夠幫助大學(xué)生提前養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣。
以散打?yàn)槔?,?jù)2007年6月的調(diào)研數(shù)據(jù),在隨機(jī)抽取北京65所本科高校中的35所院校中,開(kāi)設(shè)課程的有18所,有武術(shù)協(xié)會(huì)的有9所,有代表隊(duì)的只有3所,在北京幾十萬(wàn)大學(xué)生中的發(fā)展態(tài)勢(shì)極不均衡和偏弱。反觀,中國(guó)近鄰日本、韓國(guó),大中小學(xué)的習(xí)練柔道、跆拳道人數(shù)占青少年總數(shù)的百分比要高出很多。2015年韓國(guó)國(guó)技院統(tǒng)計(jì),跆拳道在訓(xùn)學(xué)員約500多萬(wàn),中小學(xué)80.9%以上的男生和40%以上的女生都練習(xí),成為青少年都練的國(guó)術(shù)運(yùn)動(dòng)。2013年全國(guó)學(xué)校體育武術(shù)項(xiàng)目聯(lián)盟主席趙光圣曾說(shuō),“學(xué)生喜歡武術(shù),卻不喜歡武術(shù)課”,也道出了中華武術(shù)在高校發(fā)展的現(xiàn)狀。
當(dāng)全世界都熱衷于中國(guó)功夫時(shí),我們卻迷失于枝繁葉茂中,思想的僵化迂腐,體系的落后都制約著武術(shù)發(fā)展。中華武術(shù)正像武俠小說(shuō)描寫(xiě)的一樣,是門(mén)派眾多,內(nèi)耗巨大、雜亂無(wú)序,不思改革進(jìn)取,錯(cuò)失了在我國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)“入奧”的最佳時(shí)機(jī),讓喜歡中華武術(shù)的大學(xué)生們失望之極,轉(zhuǎn)而去學(xué)了跆拳道、空手道的大有其人。讓中華武術(shù)尷尬的是:不缺失文化和內(nèi)涵,卻太亂、太玄、太繁。據(jù)統(tǒng)計(jì)目前流傳有序,傳播廣泛的拳種就有129種之多,讓大學(xué)生“無(wú)從入口”。反觀拳擊、跆拳道等項(xiàng)目,它們的創(chuàng)立發(fā)展的歷史都遠(yuǎn)遠(yuǎn)在中華武術(shù)之后,但它們依靠實(shí)用簡(jiǎn)約的教材體系、舉國(guó)的推廣和宣傳體制,成功地走上了“奧運(yùn)”舞臺(tái)。
在高校強(qiáng)化傳統(tǒng)武術(shù)教育能讓未來(lái)社會(huì)精英階層理解傳統(tǒng)健身文化存在的價(jià)值和意義,有利于中華武術(shù)的生存和發(fā)展,讓中華武術(shù)這一健身的瑰寶更好的造福中國(guó)人民和世界人民。
1967年11月,在接受美國(guó)武術(shù)雜志《黑帶》的專(zhuān)訪時(shí),李小龍發(fā)表對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)看法,傳統(tǒng)武術(shù)套路有一些不符合搏擊的馬步、仆步、攻防招式等形式,造成了練打脫節(jié),學(xué)生沒(méi)能真正貼近實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。所以,一個(gè)沒(méi)有真正理解中國(guó)功夫,所謂身懷雜七雜八“真?zhèn)鳌钡摹按髱煛?,只?huì)遭人痛毆,如馬保國(guó)、太極雷雷之流。
正確的功夫?qū)Q,從現(xiàn)代體育公平、公正角度,比賽的兩人一定是要做到性別、年齡、體重級(jí)別、專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練年限等相近才有可比性。目前我國(guó)武術(shù)是理論、套路、技擊相對(duì)分離的,當(dāng)今武術(shù)家與冷兵器時(shí)代的武術(shù)家有著本質(zhì)的區(qū)別,過(guò)去武術(shù)家是能文能武。最能代表中國(guó)格斗功夫的是中華武術(shù)中的散打運(yùn)動(dòng)。早些年舉辦的“散打王”比賽中涌現(xiàn)出像柳海龍、方便、寶力高等優(yōu)秀的選手,以及近年來(lái)MMA賽事涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀選手,如,張偉麗、李景亮、王冠、宋亞?wèn)|等,他們才是這個(gè)時(shí)代中國(guó)功夫的代表。
中華武術(shù)是可以與傳統(tǒng)京劇媲美的國(guó)粹文化,高校體育應(yīng)當(dāng)繼承與發(fā)揚(yáng)。本文以為高校武術(shù)的課程設(shè)置和開(kāi)展模式一定要服務(wù)于大學(xué)生的終身體育的需要,建議男生以散打搏擊為主,兼修一套太極拳;女生以太極拳為主,兼修女子防身術(shù)(防身散打)。
中華武術(shù)的核心價(jià)值是與中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)的,“尚武”精神的價(jià)值是“愛(ài)國(guó)、修身,自強(qiáng)不息”的民族氣質(zhì),這是中華民族不能丟失的。中西體育文化的融合與碰撞,需求同存異,取長(zhǎng)補(bǔ)短,如果中華武術(shù)不進(jìn)行必要割舍,便很難與現(xiàn)代體育融合。高校武術(shù)教學(xué)應(yīng)率先學(xué)習(xí)現(xiàn)代體育的成功經(jīng)驗(yàn),把繁多的內(nèi)容進(jìn)行提煉濃縮,取舍時(shí)既考慮文化傳承,又考慮是否能符合終身體育目標(biāo)。高校是引領(lǐng)傳統(tǒng)文化改革的橋頭堡,擔(dān)負(fù)著教育改革的重任,應(yīng)大膽改變高校武術(shù)教材各異,內(nèi)容駁雜的局面。大學(xué)生是以專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)為主,沒(méi)有太多的時(shí)間在武術(shù)學(xué)習(xí)上面面俱到。所以,大學(xué)應(yīng)統(tǒng)一武術(shù)教材內(nèi)容,并且在內(nèi)容上大大簡(jiǎn)化、割舍,做到易學(xué)、易練。如以太極拳為例,先把五大門(mén)派陳式、楊式、孫式、吳式、武式合并為一,統(tǒng)一創(chuàng)編三套即可(初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)),內(nèi)容簡(jiǎn)約,取眾家精華后你中有我、我中有你,彼此能看到自己的魂和影子?!肮び破涫卤叵壤淦鳌保瑒?chuàng)編簡(jiǎn)單實(shí)用的武術(shù)教材是繼承文化的關(guān)鍵。
武術(shù)作為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有其局限性,而作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分則有其永恒存在的必要性。在我國(guó)全面實(shí)施三全育人的新形勢(shì)下,對(duì)大學(xué)生的全面素質(zhì)和健全人格教育是高校體育重要任務(wù),高校體育應(yīng)發(fā)揮中華武術(shù)在其“三全育人”中的特殊作用,與現(xiàn)代體育互融互補(bǔ),為中國(guó)造就一個(gè)健康向上的中堅(jiān)群體。缺少中國(guó)傳統(tǒng)健身元素的高校體育是不完美的,民族的才是永恒的,隨著中國(guó)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的逐步實(shí)現(xiàn),中國(guó)傳統(tǒng)健身文化勢(shì)必對(duì)世界人民的健康產(chǎn)生積極影響。