一場突如其來的疫情中斷了人與人之間的親密交往，卻隔離不了人與人之間的愛。一方有難，八方支援。上下同心，共抗疫情。全國各地派出精干的醫(yī)療隊趕赴武漢一線，醫(yī)護人員扛起重擔——豈曰無衣？與子同袍。

豈曰無衣

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。

出自《國風·秦風·無衣》。意為：怎么說沒有衣服？我和你穿同樣的長袍。君王要發(fā)兵了，修理好我的利戈和長矛，我和你一樣仇恨敵人。

怎么說沒有衣服？我和你穿同樣的襯衣。君王要發(fā)兵了，修理好我的長矛和大戟，我和你一起行動起來。

怎么說沒有衣服？我和你穿同樣的下衣。君王要發(fā)兵了，修理好我的鎧甲和兵器，我和你一起上戰(zhàn)場。

這首愛國主義詩篇、戰(zhàn)歌表達了面對共同的敵人，大家舍生忘死、同仇敵愾的英勇氣概。

2020年2月，日本舞鶴市馳援大連一批抗擊新冠肺炎的物資。該批物資的紙箱上寫著“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，表達了人分兩地、情同一心的深情厚誼。這兩句詩出自唐朝王昌齡的《送柴侍御》。

送柴侍御

[唐]王昌齡

沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

這是一首送別詩。前兩句點出友人要去的地方，語調流暢而輕快。一個“接”字，給人一種兩地比鄰相近之感。后兩句承接前兩句，運用靈巧的筆法，反復致意，懇切感人，表達了詩人的思念之情。

詩人為了寬慰友人，將“離傷”強壓心底。這是更體貼、更感人的友情。這種“道是無情卻有情”的抒情手法，比一覽無余的直說更加耐人尋味。