王靜穎
(安徽大學(xué) 文學(xué)院, 安徽 合肥 230039)
林語(yǔ)堂在《吾國(guó)與吾民》[1]中提到“所有的中國(guó)學(xué)者都是詩(shī)人?!惫旁?shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)的典型范式,從古至今,歷代文人墨客從未停止對(duì)以詩(shī)詞為范式的文學(xué)創(chuàng)作的探索。當(dāng)下信息爆炸、文化多元的浪潮席卷而來(lái),流行歌曲的數(shù)量層出不窮,受眾群體數(shù)量龐大,在文化市場(chǎng)上占據(jù)的地位不容小覷。近年來(lái)中國(guó)風(fēng)歌曲傳播迅速,倍受推崇,現(xiàn)代歌詞向古典詩(shī)詞回歸的態(tài)勢(shì)因此日益顯著。中國(guó)當(dāng)代流行歌壇從未放棄過(guò)對(duì)中國(guó)古典文化的承繼和發(fā)揚(yáng)。[2]然而其中部分歌詞落入俗套、附庸風(fēng)雅、內(nèi)容空洞也是不爭(zhēng)的事實(shí)。許嵩作為獨(dú)立的音樂(lè)人,擅長(zhǎng)寫(xiě)歌,其歌詞皆為原創(chuàng)。本文選取許嵩最具詩(shī)意的代表作,分析古典詩(shī)詞對(duì)許嵩歌詞創(chuàng)作的影響,總結(jié)歌詞的題材類(lèi)型和意象特點(diǎn),也期望能夠給其他同類(lèi)型歌詞創(chuàng)作帶來(lái)啟發(fā)。
許嵩文學(xué)功底深厚,博覽古今,對(duì)歌詞的創(chuàng)作又尤為考究。其作品風(fēng)格多變,題材廣泛,可謂“寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里”。[3]其中涉及到中國(guó)風(fēng)的歌詞題材可以分為四類(lèi):江湖俠氣、歸隱山水、悼亡思故、羈旅懷鄉(xiāng)。
1.江湖俠氣
許嵩對(duì)江湖題材的歌詞創(chuàng)作格外傾心,代表作有《天龍八部之宿敵》、《半城煙沙》、《雨幕》、《江湖》、《絕代風(fēng)華》等。許嵩筆下行走江湖的俠客,或是曾經(jīng)鮮衣怒馬,在征戰(zhàn)、廝殺經(jīng)歷血雨腥風(fēng)之后選擇漂泊歸隱;或是年少志高,意氣風(fēng)發(fā),與紅顏道別后再無(wú)緣相見(jiàn),只留一人于世間孤光自照。這樣的悲劇色彩奠定了許嵩的江湖畫(huà)卷是濕冷陰暗的,頗有黃庭堅(jiān)“江湖夜雨十年燈”的漂泊孤寂之感。
“半城煙沙/兵臨池下/金戈鐵馬/替誰(shuí)爭(zhēng)天下/一將成萬(wàn)骨枯/多少白發(fā)送走黑發(fā)”
“半城煙沙/血淚落下/殘騎裂甲鋪紅天涯/轉(zhuǎn)世燕還故榻/為你銜來(lái)二月的花”
——《半城煙沙》
這首歌從詞面來(lái)看講述的是一位英勇殺敵的戰(zhàn)士,第一句中“一將功成萬(wàn)骨枯”為唐代曹松《己亥歲》中名句,征戰(zhàn)沙場(chǎng)幾人回的悲壯蕩氣回腸。許嵩用低沉傷感的筆調(diào)抒發(fā)了自己同情戰(zhàn)士、悲憫生命、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒。第二句“轉(zhuǎn)世燕還故榻,為你銜來(lái)二月的花”中“轉(zhuǎn)世燕”、“故榻”、“二月花”飽含戰(zhàn)死沙場(chǎng)的士兵對(duì)遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的春閨夢(mèng)中人的萬(wàn)分不舍和歉疚,或許還會(huì)等到似曾相識(shí)的燕兒歸來(lái),銜著二月花回到故里,只可惜這一切只能寄托來(lái)世了。
“三月春花漸次醒/迢迢年華誰(shuí)老去/是劫是緣隨我心/除了你萬(wàn)敵不侵”
“當(dāng)恩怨各一半/我怎么圈攬/看燈籠血紅染/尋仇已太晚/月下門(mén)童喟嘆/昨夜太平長(zhǎng)安”
“當(dāng)天上星河轉(zhuǎn)/我命已定盤(pán)/待絕筆墨痕干/宿敵已來(lái)犯/我借你的孤單/今生恐怕難還”
——《天龍八部之宿敵》
《天龍八部之宿敵》重塑了一個(gè)凄婉絕美的愛(ài)情故事,主人公即金庸筆下《天龍八部》的喬峰與阿朱。這首歌第一句道出了喬峰的身世之謎被揭開(kāi)后在中原處處受排擠,而佳人在側(cè)不離不棄。江湖沉浮,身不由己,武功蓋世的喬幫主殺過(guò)很多仇敵,可偏偏阿朱喚起了他內(nèi)心深處的柔軟,所以他把一個(gè)鐵漢的所有柔情都給了阿朱。奈何命運(yùn)弄人,紅顏亦是英雄的死穴。“燈籠血紅染”、“絕筆墨痕干”暗示昨夜悲劇已經(jīng)悄然發(fā)生,夜的平靜和命的曲折形成強(qiáng)烈對(duì)比,終是“塞上牛羊空許約”,主人公難逃孤獨(dú)寂寥、顛沛流離的命運(yùn)。
“故人題詞十年前,而今古苔已橫嚙”
“海上三日無(wú)言/臥聽(tīng)雨打舷/鄰艙客叩門(mén)寒暄”
“緋泊之間喘息漸?!?/p>
——《雨幕》
《雨幕》是許嵩于2019年為《天龍八部》游戲繼《半城煙沙》、《宿敵》之后發(fā)布的第三部曲,三首歌跨越十年。第一句化用清代納蘭性德《憶秦娥·重疊》中的“斷碑題字,苔痕橫嚙”。而“故人題詞十年前”時(shí)過(guò)境遷,物是人非,說(shuō)的既是曲中人,也是作詞人自己。第二句不免使人聯(lián)想起陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”和蘇軾《赤壁賦》“扣舷而歌之”。海上漂泊,瀟瀟夜雨,獨(dú)來(lái)獨(dú)往的俠者三日無(wú)言可與人說(shuō),此時(shí)突然有客來(lái)訪,為下文的故事埋下伏筆。第三句為歌詞的最后一句,“緋泊”指的是一灘血水,延續(xù)了前兩部曲的悲情色彩。歌詞在此處戛然而止,暗藏玄機(jī),給人以無(wú)限想象的空間。
“夜半囑小徒復(fù)信/言師已故去”
“恩怨散去/刀劍已歸隱/敬屬江上雨/寒舟里/我獨(dú)飲”
——《江湖》
這是一首名副其實(shí)的江湖之作?!把詭熞压嗜ァ闭Э醋屓讼氲劫Z島“言師采藥去”,細(xì)讀才知原是“故去”,“囑小徒”即遺囑。雖不知個(gè)中恩怨,但作者生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼、武功高強(qiáng)的大俠在臨終之際的形象。許嵩筆下的俠客命短,似乎是注定的命運(yùn)。他擅長(zhǎng)用側(cè)面描寫(xiě)點(diǎn)到為止,為每個(gè)人安排的離場(chǎng)方式有相似之處,又存在細(xì)微的差別?!督返那K亦是最終的江湖,恩怨散去、刀劍歸鞘便是最好的結(jié)局。一個(gè)身懷絕技、武功蓋世的江湖俠客,歷經(jīng)曲折,游遍繁華,最后只身歸隱。作者借大俠之口,用回憶的口吻,訴說(shuō)自己曾行走的江湖,那是傳說(shuō)中的江湖,也是遠(yuǎn)去的江湖。
“入鞘還家/你莞爾沏來(lái)春澗草茶”
——《絕代風(fēng)華》
褪去了雄渾奔放,待到將軍解甲歸田,如花美眷前來(lái)奉上一杯熱茶,神仙眷侶生活不過(guò)如此。值得一提的是,《絕代風(fēng)華》發(fā)布于2018年,“你莞爾沏來(lái)春澗草茶”處于歌詞的2分05秒,對(duì)應(yīng)2010年《半城煙沙》2分05秒處的“只盼歸田卸甲,還能捧回你沏的茶”。曾經(jīng)多少人的意不能平,八年之后,許嵩終于為曾經(jīng)凄婉斷腸的故事譜寫(xiě)了另一個(gè)美滿的結(jié)局——紅顏盼回了自己守候的人,從此恩怨與夙愿皆了卻。將軍報(bào)國(guó)征戰(zhàn)、戎馬半生卻志不在拜侯封相,一心只想還鄉(xiāng)。許嵩將一個(gè)豪情萬(wàn)丈,內(nèi)心卻柔情似水的將軍形象刻畫(huà)得入木三分,令人動(dòng)容。
2.歸隱山水
許嵩說(shuō):“寫(xiě)山水,寫(xiě)隱士情懷,有太多人寫(xiě)過(guò),可如何寫(xiě)出真正的感動(dòng),那不光是創(chuàng)作能力的事,還需真正去擁抱生活?!贝祟?lèi)歌詞較之血雨腥風(fēng)的江湖題材,作者的感情轉(zhuǎn)變得更為細(xì)膩。
“昨夜同門(mén)云集/推杯又換盞/今朝茶涼酒寒/豪言成笑談”
“林中撫琴曲委婉/群山聽(tīng)懂我悲歡”
——《山水之間》
從《山水之間》中可以窺見(jiàn)許嵩在將要邁入而立之年時(shí)創(chuàng)作心境的變化,從對(duì)江湖豪情的追尋轉(zhuǎn)向?qū)庫(kù)o逍遙生活的向往。“林中撫琴,群山為伴”,雖遠(yuǎn)離喧囂,但作者并不孤獨(dú)。既有王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”的恬淡悠閑,亦有李白“相看兩不厭,只有敬亭山”的清高傲然。許嵩的創(chuàng)作能力過(guò)人之處,在于能夠帶歌曲接受者穿越千年,領(lǐng)略古代大家們遺世獨(dú)立的風(fēng)采和高風(fēng)亮節(jié)的價(jià)值觀。古風(fēng)自然地融于詞曲之中,聞?wù)邉?dòng)情,忘記自己所處的時(shí)空,承接作者通過(guò)歌詞傳遞的感動(dòng)。
“曉風(fēng)掠走光陰/殘?jiān)鲁了W里”
“有了你/恩怨都似飛鴻踏雪泥”
“紙扇藏伏筆/玄機(jī)詩(shī)文里/紫煙燃心語(yǔ)/留香候人尋”
“史書(shū)列豪杰/功過(guò)有幾許/我今生何求/惟你”
——《驚鴻一面》
首句的“掠”和“沉”兩個(gè)動(dòng)詞使用尤為傳神?!奥印蹦溯p輕拂過(guò),曉風(fēng)不經(jīng)意間輕而易舉地就消磨了光陰;夜色闌珊,殘?jiān)律钌畹爻寥氚装l(fā)里。歲月無(wú)情,但生命中只要有你,一切都是過(guò)眼云煙。這一句的典故出自蘇軾《和子由澠池懷舊》——“人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥?!蓖铝粝聛?lái)的痕跡,就如同飛翔的鴻雁踩在雪地上偶然留下的爪印,很快便會(huì)消失。男女主人公初次相遇以紙扇傳情,留香遞意,為后文兩人情投意合、拋卻功名留下伏筆。宋代姜夔《水龍吟·夜深客子移舟處》:“畫(huà)欄桂子,留香小待,提攜影底。”詞人欲留得一縷桂香,以待美人歸來(lái)。奈何年華易衰,愿不能遂。然而許嵩這首歌并非拘泥于情愛(ài),亦感嘆人生苦短,不過(guò)驚鴻一瞥,不如放下過(guò)往,肆意享受人生,縱情體會(huì)愛(ài)與被愛(ài)。
3.悼亡思故
親故、朋友離世,古人常以詩(shī)詞文賦緬懷?,F(xiàn)代流行歌曲中鮮少會(huì)涉及這一話題。許嵩能重拾“悼亡”這一古典詩(shī)詞中的特殊題材,對(duì)中國(guó)風(fēng)歌詞的題材拓展具有開(kāi)創(chuàng)性的意義?!赌仙綉洝?、《清明雨上》表達(dá)的對(duì)故人逝去真摯的哀痛之情,感人肺腑。
“葦岸紅亭中/抖抖綠蓑/邀南山對(duì)酌/紙錢(qián)晚風(fēng)送/誰(shuí)家又添新痛”
“花開(kāi)后花又落/輪回也沒(méi)結(jié)果/苔上雪告訴我你沒(méi)歸來(lái)過(guò)”
——《南山憶》
《南山憶》的主題融合了“悼亡”與“隱士”,講述了故事的主人公的心愛(ài)之人離世之后,便看淡世事,隱居竹林,懷念所愛(ài)。第一句融情于景,先以“葦岸紅亭”和“綠蓑”點(diǎn)染出一幅色彩艷麗的畫(huà)卷,“邀南山對(duì)酌”與李白“舉杯邀明月”有異曲同工之妙,反面襯托了了畫(huà)中人的孤獨(dú)。直到“紙錢(qián)晚風(fēng)送”,畫(huà)面色調(diào)驟然變冷,原來(lái)是有人在追思亡人。主人公情深似海,甚至幻想離去之人有一天會(huì)歸來(lái)?;ㄩ_(kāi)花落,淚眼問(wèn)花卻沒(méi)得到答案。只是那“苔上雪”不會(huì)說(shuō)謊,臺(tái)階上整齊的雪片寓示著終是無(wú)人問(wèn)津,由感慨回到現(xiàn)實(shí),進(jìn)一步升華了作者想要表達(dá)的深哀巨痛。
“窗透初曉/日照西橋/云自搖/想你當(dāng)年荷風(fēng)微擺的衣角”
“木雕流金/歲月漣漪/七年前封筆/因?yàn)槲医裆鷵]毫只為你”
“雨打濕了眼眶/年年倚井盼歸堂”
“遠(yuǎn)方有琴/愀然空靈/聲聲催天雨/涓涓心事說(shuō)給自己聽(tīng)”
——《清明雨上》
從“封筆”、“揮毫”等詞語(yǔ)可以推斷這首歌的主人公是位才子,因?yàn)橥词磹?ài)再無(wú)心他故。從初曉到夕陽(yáng),云卷云舒之間,才子仍在思念當(dāng)年那個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)縈的佳人,盼望會(huì)有歸期。所以才會(huì)在聽(tīng)到那遠(yuǎn)方空靈悅耳的琴聲之后,又覺(jué)天雨將至,或許是不禁又想起了當(dāng)年和佳人一起彈琴舞墨,歲月靜好的時(shí)光。紅顏薄命,再也回不去當(dāng)年互訴衷腸的尋常歲月了。主人公雖然極力想恢復(fù)往日的平靜,消遣心中的哀傷,卻依然抹不去心中深埋的遺憾。
4.羈旅懷鄉(xiāng)
游子去國(guó)懷鄉(xiāng)是古詩(shī)詞中很常見(jiàn)的一種感情,許嵩將這種題材應(yīng)用于歌曲,以古香古韻的歌詞伴隨凄清的曲調(diào),瞬間喚醒聽(tīng)者心底的游子情。
“兒時(shí)鑿壁偷了誰(shuí)家的光/宿昔不梳/一苦十年寒窗”
“三月/一路煙霞/鶯飛草長(zhǎng)/柳絮紛飛里看見(jiàn)了故鄉(xiāng)/不知心上的你是否還在廬陽(yáng)/一縷青絲一生珍藏”
——《廬州月》
許嵩是安徽合肥人,“廬州”即合肥。這首歌創(chuàng)作于2009年4月,武漢東湖邊?!八尬舨皇帷背鲎浴蹲右垢琛菲湟唬骸八尬舨皇犷^,絲發(fā)披兩肩?!痹钙拮右估锼X(jué)不梳頭的模樣。此處后接十年寒窗,聯(lián)系前句鑿壁借光,可知此句描寫(xiě)作者年少之時(shí)讀書(shū)用功。第二句柳絮,即愁緒;青絲,就是情絲。古代女子通過(guò)贈(zèng)心上人一縷青絲來(lái)表達(dá)芳心暗許。那位我從此牽腸掛肚的姑娘,是否還在故鄉(xiāng)等我歸來(lái),還是時(shí)光老去,已嫁作他人婦?全詞意境優(yōu)美,使人仿佛置身廬州,遙想吾鄉(xiāng)。[4]
“關(guān)外野店/煙火絕/客怎眠/寒來(lái)袖間/誰(shuí)為我添兩件”
“三四更雪/風(fēng)不減/吹襲一夜/只是可憐/瘦馬未得好歇”
——《千百度》
這首歌的靈感來(lái)源于辛棄疾《青玉案·元夕》。人跡罕至的關(guān)外,燈火難尋,夜里雪上加霜,正面襯托了可憐身上衣正單的旅客,“寒”是這首詞的基調(diào)。瘦馬即主人的寫(xiě)照,饑寒交迫,浪跡天涯。[5]千辛萬(wàn)苦意欲追尋那人,到最后還是一無(wú)所獲。
“雨后江岸天破曉/老舟新客知多少”
“寒梅落盡把冬了/銜春的燕想歸巢”
“云水邊靜沐暖陽(yáng)/煙波里久違的故鄉(xiāng)/別來(lái)無(wú)恙/你在心上”
——《燕歸巢》
首句交待時(shí)間、地點(diǎn)、人物,天才微亮,老舟如往常一樣,渡江上人來(lái)人往。第二句的“把”將寒梅擬人化,冬去春來(lái),梅花用凋零宣告新的開(kāi)始。那春雨后的晨風(fēng)為浪跡天涯的游子帶來(lái)故鄉(xiāng)春天的信號(hào),似乎也成了游子回鄉(xiāng)的引路人。“云水邊靜沐暖陽(yáng)”是承接第一句繼續(xù)寫(xiě)天氣,不同于未登船時(shí)的初春雨后,現(xiàn)在日出東方,云蒸霞蔚,已經(jīng)看到了煙波里的故鄉(xiāng)。船即將靠岸,離家的燕子也將要?dú)w巢了。不禁“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”,許久未見(jiàn),那位贈(zèng)我青絲的姑娘,你是否還安好,還能否與你互訴衷腸。
意象是中國(guó)首創(chuàng)的一個(gè)審美范疇,乃“表意之象”。[6]許嵩的中國(guó)風(fēng)歌詞畫(huà)面唯美,敘事性強(qiáng),正是因?yàn)榻柚谀承┚唧w的意象來(lái)表達(dá)特定的主題。
1.刀光劍影江湖夢(mèng)
自古以來(lái)中國(guó)就有刀劍文化,佩劍被視作俠氣的象征。文學(xué)作品中刀劍的意象也十分常見(jiàn),寄托了作者自身的俠客夢(mèng)和對(duì)英勇正義的頌揚(yáng)。佩劍文化始于春秋,在唐朝開(kāi)始盛行,著名詩(shī)人李白、陸游、辛棄疾等人,都對(duì)“劍”頗為傾心。時(shí)至今日,冷兵器作為身份象征的時(shí)代已然遠(yuǎn)去,但是許嵩能以“劍”勾勒江湖夢(mèng),以曲抒豪情。
“腹化風(fēng)雪為刀劍”、“飛過(guò)時(shí)空的距離,卻囿于刀劍光影”、“恩怨散去,刀劍已歸隱”、“速?zèng)Q高下,揮劍一剎那”這些詞暗含了作品的主題,表達(dá)了作者的俠骨柔情,也反映了作者對(duì)古典文化的積累和崇尚。
2.茶香酒濃隱士情
許嵩于2014年發(fā)布了單曲《不如吃茶去》,此時(shí)距他2009年正式出道已過(guò)去十五年。這張專輯中《山水之間》、《雅俗共賞》、《彈指一揮間》、《等到煙火清涼》等多首歌曲都反映了他心境的成熟以及風(fēng)格的轉(zhuǎn)變?!安琛焙汀熬啤笔瞧涓柙~中高頻出現(xiàn)的意象,一個(gè)清新、一個(gè)濃烈,一個(gè)馥郁、一個(gè)酣暢,一飲而盡皆是年華。
“只盼歸田卸甲,還能捧回你沏的茶”、“今朝有酒醉,醉慶同袍沙場(chǎng)歸”、“昨夜同門(mén)云集,推杯又換盞。今朝茶涼酒寒,豪言成笑談”。茶煮詩(shī)風(fēng),酒釀詩(shī)魂。作者的文思凝結(jié)著生活中的智慧和豁達(dá)的人生觀,表明了寧?kù)o淡泊、怡然自得的生活態(tài)度。
3.雨涼花殘故人冢
許嵩常使筆下的“雨”和“花”蒙上一層悲情色彩,營(yíng)造一種“江南煙雨人感傷”的意境。例如,“又是清明雨上,折菊寄到你身旁”、“滿樹(shù)玉瓣多傲然,江南煙雨卻癡纏”、“七月北海道花兒日漸消瘦”、“子落楸枰,雨落鴛鴦瓦”。心若傷,雨便冰涼,冷卻了多情人眼中的淚光,埋葬了殘花孤芳自賞的惆悵。
4.月寒船孤游子心
月是我國(guó)古代詩(shī)詞中最經(jīng)典的意象,用月亮渲染意境抒發(fā)情感是文人們最常用的手法。許嵩對(duì)此類(lèi)意象的描寫(xiě)也不在少數(shù),其中既有對(duì)古人情感的延續(xù),也有自己見(jiàn)解的獨(dú)到之處。船的特點(diǎn)是搖晃不定,給人以漂泊流離之感。唐代張繼曾以“月”和“舟”創(chuàng)造了愁緒萬(wàn)千卻又絕美浪漫的藝術(shù)意境,寫(xiě)下了不朽的《楓橋夜泊》。許嵩受到啟發(fā),常以“月”和“船”結(jié)合其他意象構(gòu)成意象群,構(gòu)建出孤寂冷清的意境。如“月也搖晃,人也彷徨,烏篷里傳來(lái)了一曲離殤”、“乘一葉扁舟,入景隨風(fēng),望江畔漁火”、“皎月歸,我輕隨,煙火對(duì)影賞”、“露水涼,老船晃,人惆悵”、“白發(fā)漁樵,老月青山”。
歌詞作為一種文本形式,是歌曲的表意載體。一首上乘的詞作,除了自身的藝術(shù)價(jià)值,也應(yīng)具有文學(xué)價(jià)值。詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)中最具代表性也是藝術(shù)成就最高的范式。歲月的長(zhǎng)河淹沒(méi)了歷史的塵埃,時(shí)光的積淀卻未能使這顆明珠蒙塵,而是將它打磨得更具光芒。今天看來(lái),對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的弘揚(yáng)和傳承依舊十分有必要。[7]從題材到意象,許嵩歌詞回歸古典的特點(diǎn)都十分清晰,能夠?qū)⒏柙~的情、景、意融合得恰到好處,兼顧形式與內(nèi)容。如何從古典詩(shī)詞中汲取精華,洞悉其中的真諦,探索埋藏千年的文化底蘊(yùn),這些都是值得關(guān)注和研究的。