六年，春王正月，子懿問詩于孔子

天人老矣，該如何誠實面對衰落與枯竭

而不至于自欺。孔子噤聲，向泰山走去

巨石為門，他躲進松樹里，子懿掩面哭泣

二年，吳季隱設(shè)帳魏國西河，君子三變

虎狼之道大行，為兵，為法。此去泰山

騏驥七日有余。廿四年，卜子夏裂儒為八

主尊王攘夷之術(shù)，經(jīng)公羊、谷梁二家

傳至無終韓、馬。廿六年，韓相篡國

殺熹公，血濺庭柱之上

曾于立春日獻幼駝一只，腿鋸，載于銅盤

四人抬上，油烹過半，不死

腹背、頸項、眉眼皆以面粉糊之，使不能睜

進曰：昔聞孔子走陳蔡，七日不嘗肉糜

子懿偷羊以奉，仁孝不能全矣。今此盤羊

東海金龜所化，王試以肉，不受

則吾自省為謀身之法矣

熹公大駭，見盤中之物渾身焦脆

然脖頸猶自左右擺動，頭部微微仰起

面狹而悲，以血當淚，自眼隙出，涓涓不止

似強視左右，預尋生路去也

熹公之后，是衛(wèi)公

《連山》之后是《歸藏》

《子張》之后連著《子懿》

這才是，《論語》的最后一章

三哭之后，還有第四哭

墨翟哭練絲，楊朱哭歧路，阮籍哭窮途

而活的幼駝被烹，被裝盤，跪在君臣面前的

這一次默哭，活活哭成了現(xiàn)代新詩

尚未觸及到的隱喻，和它即將湮滅的歷史