饒華

【摘 要】本文對民族舞蹈在高職舞蹈表演教學(xué)中的引入價值進(jìn)行了討論，并對當(dāng)前民族舞蹈教學(xué)中存在的一些問題進(jìn)行了分析，在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中加深對民族文化的感悟，讓學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中感悟到民族文化的魅力，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

【關(guān)鍵詞】高職;舞蹈表演;民族舞蹈

中圖分類號：J722.2 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）35-0124-02

民族民間舞蹈又被稱為土風(fēng)舞、民俗舞蹈，是一種來源于人民日常生活的肢體動作語言，主要以日常活動的抽象化作為表現(xiàn)形式。“一方水土養(yǎng)育一方人”，我國幅員遼闊、人口眾多，在不同的生活環(huán)境以及歷史文化背景下，56個民族在中國大地上產(chǎn)生了各自的語言、習(xí)俗、文化、宗教信仰等人文特色，其中舞蹈作為人與生俱來的一種依靠肢體抒發(fā)和表達(dá)感情的藝術(shù)形式，在不同的民族中均有存在，進(jìn)而產(chǎn)生了我國豐富多彩的民族舞蹈。

一、高職舞蹈表演中引入民族民間舞的價值

在傳統(tǒng)的高職舞蹈表演教學(xué)中，主要是以西方舞蹈作為課程的主要內(nèi)容，如芭蕾舞、爵士舞、體育舞蹈等。課程內(nèi)容的選擇和安排與教師的教學(xué)喜好有著密切的聯(lián)系。而我國的傳統(tǒng)民族舞蹈經(jīng)過了歷史的傳承，在舞蹈表演教育中有著非常高的教學(xué)價值。首先，將民族民間舞蹈引入課程中能夠極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，這得益于我國民族眾多，其舞蹈形式在生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)的影響下十分豐富，體現(xiàn)著不同民族的特色，如傣族的“孔雀舞”、苗族的“銅鼓舞”、高山族的“狩獵舞”。其次，民族舞蹈是從各民族人民的日常生活中產(chǎn)生的，其作為一種娛樂活動具有動作、步伐單純簡練的特點，入門較為容易，但要想學(xué)好也同樣有著一定的難度，能夠?qū)W(xué)生的舞蹈技能以及表演能力等起到良好的提高作用。例如，民族舞蹈對于舞者的站立形態(tài)、方向，身體運動的幅度、靈活性，以及旋轉(zhuǎn)、跳躍等都有著一定的要求。此外，民族舞蹈的教學(xué)還能夠幫助學(xué)生了解各民族的文化傳統(tǒng)和民俗風(fēng)情，振奮學(xué)生的民族精神，促進(jìn)我國優(yōu)秀民族文化的傳承和發(fā)展。

二、民族民間舞蹈教學(xué)中存在的問題

（一）民族民間舞蹈課程不夠系統(tǒng)化

在高職院校的舞蹈表演教學(xué)課程中，民族民間舞蹈的教學(xué)相較于其他舞蹈教學(xué)所占的比例較小，再加上民族舞蹈本身種類形式眾多，導(dǎo)致了其在課程設(shè)置上較為零散，大多學(xué)校將其作為公共選修課程進(jìn)行教學(xué)。高職民族舞蹈教學(xué)的零散性導(dǎo)致了其在實際的教學(xué)工作中存在著教材不固定、考試不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}，學(xué)校、教師對于民族民間舞蹈的教學(xué)不夠重視，學(xué)生也對該門課程缺乏足夠的興趣。

（二）過于重視技能教學(xué)而忽視了舞蹈理論教育

舞蹈理論是對舞蹈實踐技能的一種總結(jié)，對舞蹈動作的風(fēng)格、舞蹈的文化背景、舞蹈領(lǐng)域中的觀點等進(jìn)行教學(xué)，對于學(xué)生后期舞蹈技能的學(xué)習(xí)以及舞蹈綜合素養(yǎng)的提高有著非常重要的作用。每一個舞種的形成與發(fā)展都經(jīng)過了時代的考驗，在歷史的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。然而當(dāng)前多數(shù)高職院校的舞蹈表演課程都十分重視對學(xué)生的實際舞蹈技能進(jìn)行培養(yǎng)，但卻忽視了學(xué)生舞蹈理論水平的提高。造成這一問題的主要原因一方面是由于舞蹈教師自身的理論知識不扎實，無法將舞蹈理論知識清晰、靈活地向?qū)W生進(jìn)行闡釋，舞蹈理論教學(xué)無法達(dá)到應(yīng)有的效果;另一方面則是由于多數(shù)學(xué)生認(rèn)為舞蹈理論枯燥無味，對理論知識的學(xué)習(xí)興趣不高，更希望進(jìn)行舞蹈實踐訓(xùn)練，但缺乏理論指導(dǎo)的訓(xùn)練往往事倍功半。

（三）缺乏對學(xué)生民族情感的培養(yǎng)

對于民族民間舞蹈來說，其來源于人民日常生活中的情感表達(dá)，與民族文化有著非常密切的聯(lián)系。因此，要想真正的學(xué)好民族舞蹈就必須要舞者具有良好的民族情感，然后將這種情感與肢體動作進(jìn)行良好的結(jié)合，使民族舞蹈的魅力得以充分的體現(xiàn)。在跳舞的過程中，不僅要追求動作上的優(yōu)美，神態(tài)上的傳神，還應(yīng)該注重精神內(nèi)涵和舞蹈本身帶給觀眾的情感。例如，蒙古族舞蹈動作幅度較大，情感熱情奔放;藏族舞蹈則具有一定的宗教特性，情感較為莊重。然而在當(dāng)前的民族民間舞蹈教學(xué)中，教師很少對學(xué)生進(jìn)行民族文化的教學(xué)，缺乏對民族情感的傳達(dá)，從而導(dǎo)致了學(xué)生在跳民族舞蹈時只是在機械地模仿動作，無法全身心地融入到舞蹈當(dāng)中。

（四）民族民間舞蹈的考試模式過于單一，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新激情

在我們所有的教學(xué)活動中，考試都是一個非常重要的環(huán)節(jié)，也是展示老師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果的重要手段。但我們高職院校民族民間舞蹈的考試模式過于單一，主要是通過對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行固定表演來考核，這種考試模式讓學(xué)生無法靈活地運用已學(xué)的舞蹈技能去發(fā)揮自己的主觀能動性，不能充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情，不利于民族民間舞蹈的發(fā)展和傳承。

三、舞蹈教學(xué)中民族民間舞蹈的教學(xué)方式

（一）實現(xiàn)民族民間舞蹈課程的科學(xué)化、系統(tǒng)化

針對當(dāng)前高職舞蹈表演教育中民族民間舞蹈課程較為零碎化的問題，高職院校要積極采取措施，推動民族民間舞蹈課程的專業(yè)化、科學(xué)化、系統(tǒng)化。首先，要加強民族民間舞蹈教學(xué)的規(guī)范化，保證相關(guān)課程目標(biāo)和課程內(nèi)容的可行性，選擇適當(dāng)?shù)慕滩模瑸橄嚓P(guān)教學(xué)工作提供相應(yīng)的服飾、道具，積極引進(jìn)民族民間舞蹈教學(xué)人才，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次，針對民族民間舞蹈種類眾多的問題，學(xué)?？梢詫⒚褡迕耖g舞蹈基本功課程與實踐技能課程分別設(shè)置為必修與選修課程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)的基本功并了解相應(yīng)的民族文化后可以根據(jù)自己的興趣選擇一種或幾種民族民間舞蹈進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。

（二）加強對學(xué)生民族文化、民族情感的培養(yǎng)

舞蹈是利用肢體語言表達(dá)人的情感的一種形式，情感始終都是舞蹈的核心所在。因此，在民族舞蹈的教學(xué)工作中，教師必須要重視學(xué)生民族情感的培養(yǎng)。首先，教師可以通過對學(xué)生進(jìn)行民族文化教學(xué)，讓學(xué)生觀看民族紀(jì)錄片、聽民謠等，使其了解一個民族的民俗風(fēng)情、歷史文化等，并使其了解民族舞蹈在民族中的意義和所表達(dá)的情感。例如，在傣族人民中，孔雀代表著吉祥，因此孔雀舞中的動作大多是輕盈、生機勃勃的，同時孔雀舞的動作較多地模仿了孔雀的動作，體現(xiàn)著傣族人民對自然的模仿和崇拜。其次，教師在學(xué)生產(chǎn)生了民族情感后要引導(dǎo)學(xué)生將這種情感與舞蹈動作相結(jié)合，透過一個動作來了解其背后的意義。例如，教師可以通過元素提煉法對民族舞蹈動作進(jìn)行分解，使學(xué)生掌握每一動作的情感要點;也可以通過歌舞結(jié)合的方式，用音樂中所表達(dá)出的情感來帶動學(xué)生的舞蹈情感。

（三）加強對學(xué)生的舞蹈理論知識教學(xué)

民族舞蹈理論是對民族舞蹈特點、要點的提煉總結(jié)，反映著民族舞蹈最基本的要求，能夠幫助學(xué)生抓住舞蹈的內(nèi)在邏輯和編排思路，對于學(xué)生的民族舞蹈表演有著重要的基礎(chǔ)作用。教師在對學(xué)生進(jìn)行理論知識教學(xué)時，可以通過理論與實踐結(jié)合的方式，先從簡單的舞蹈理論入手，逐漸從簡單到復(fù)雜、從局部到整體，并結(jié)合著名民族舞蹈家的表演作品進(jìn)行詳細(xì)講解，最后讓學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)的舞蹈理論知識進(jìn)行舞蹈實踐，體驗理論指導(dǎo)下的舞蹈有什么不同。在這一教學(xué)方式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率都能夠得到有效的提升。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈鑒賞能力

在舞蹈表演教學(xué)中，舞蹈鑒賞能力也是教學(xué)的重要內(nèi)容之一。學(xué)生通過對舞蹈作品進(jìn)行有效的鑒賞，發(fā)現(xiàn)其獨特的技巧，感受其中蘊含的情感，才能夠使其在舞蹈實踐中更好地融入自己的感受，使其舞蹈水平得到提升。對學(xué)生舞蹈鑒賞能力的培養(yǎng)主要是通過向?qū)W生播放舞蹈家的舞蹈視頻來進(jìn)行，在這一過程中，教師可以讓學(xué)生先自行觀看并表達(dá)出自己的感受，包括這支舞蹈屬于什么類型，所表現(xiàn)出來的主題是什么，情節(jié)是怎樣發(fā)展的，整個舞蹈節(jié)奏是怎樣的，舞蹈演員所表達(dá)的情感是怎樣的等，然后教師通過總結(jié)、講解，使學(xué)生的鑒賞能力得到充分的提高。

（五）運用多模式的考查方式

在民族民間舞蹈的考試中，除了原有的固定教學(xué)內(nèi)容的考查以外，還需要使用多種模式靈活地對學(xué)生進(jìn)行考查，以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生對民族民間舞蹈的熱愛，并做到學(xué)以致用，更好地學(xué)習(xí)和傳承民族民間舞蹈。

高職院校的各種文藝活動非常多，學(xué)生也有著強烈的自我表現(xiàn)的欲望，我們可以把民族民間舞蹈的考試和各種文藝活動聯(lián)系起來，把學(xué)生參加的和民族民間舞蹈有關(guān)的各種活動都加入到考試的內(nèi)容中來，鼓勵和支持學(xué)生學(xué)以致用，把自己課堂里掌握的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化成各種民族民間舞蹈表演形式，通過實踐活動和舞蹈創(chuàng)編來代替常規(guī)的考試，這樣可以大大提升學(xué)生對民族民間舞蹈的熱情，同時也可以讓學(xué)生更深入、主動地學(xué)習(xí)民族民間舞蹈，這樣的模式才是真正有益于民族民間舞蹈傳承和發(fā)展的模式。

現(xiàn)代社會中各種媒體平臺非常多，應(yīng)鼓勵學(xué)生利用這些先進(jìn)的平臺，拍攝和制作自己的民族民間舞蹈視頻，并通過后期各種技術(shù)手段的處理，創(chuàng)作出全新的民族民間舞蹈作品，這樣既能對民族民間舞蹈有全新的詮釋，也能更廣泛地傳播民族民間舞蹈。同時，這也可以作為一種有效的考核方式。

各種考核模式的使用，可以更好地調(diào)動學(xué)生對民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)熱情，還能更全面地對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評價。

四、結(jié)語

綜上所述，民族民間舞蹈在高職舞蹈表演教學(xué)中有著較高的應(yīng)用價值，針對當(dāng)前舞蹈教學(xué)中存在的一些問題，學(xué)校和教師要積極采取措施，實現(xiàn)民族舞蹈課程的科學(xué)化、系統(tǒng)化，加強對學(xué)生民族文化、民族情感的培養(yǎng)，以及注重學(xué)生的舞蹈理論知識教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈鑒賞能力，陶冶學(xué)生的情操，同時也要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，采用多種靈活的考核模式，讓學(xué)生真正的做到學(xué)以致用，更好地傳承和發(fā)展我們的民族民間舞蹈。

參考文獻(xiàn)：

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