吳衛(wèi)華

丈夫國(guó)是上古時(shí)山海之間一個(gè)富庶的國(guó)度，這兒的男女長(zhǎng)相俊美穿戴整齊，男人更是衣冠帶劍氣宇軒昂。

丈夫國(guó)里最受人敬畏的職業(yè)是巫覡，那是一個(gè)能聯(lián)結(jié)天地與鬼神溝通的特殊小群體，他們博聞廣識(shí)，知道千里之外各種稀奇古怪的事情。他們從小被訓(xùn)練巫術(shù)技能灌輸天文地理知識(shí)，有強(qiáng)大的預(yù)知能力。參與“國(guó)之大事，唯祀與戎”，他們拜天祭地，以舞通神悅神。女稱巫，男稱覡，女丑是巫覡當(dāng)中最有名氣的一個(gè)女子。

丑，是女丑的宗族姓氏，就像安陽(yáng)殷墟婦好的好是族氏一樣。女丑從小被訓(xùn)練得能歌善舞，這是通神悅神的一項(xiàng)基本技能，她身姿妖嬈面目姣好，但雙眼清冷幽邃，讓人不敢直視。

巫覡一般不跟普通人接近，他們待遇優(yōu)渥衣食無憂，只有重大祭祀活動(dòng)時(shí)才出頭露面，這讓民眾對(duì)他們更加敬畏。女丑參加祭祀活動(dòng)扮演的角色往往分為兩種：一是代替死去的先祖接受后人的祭祀，這稱為尸;二是以舞通神悅神代民請(qǐng)命，祈求免去天災(zāi)人禍。

丈夫國(guó)連續(xù)五年不下雨了，整個(gè)國(guó)境內(nèi)河干井涸草木枯折莊稼無收，人們想盡辦法打井開溝筑渠引水，卻杯水車薪于事無濟(jì)，百姓為了活命，四下逃荒，流離失所，餓殍遍野。眼看國(guó)基動(dòng)搖，國(guó)王請(qǐng)來女丑占卜叩問天意。卜辭顯示：不雨，是天譴。

國(guó)王為此命令人在丈夫國(guó)北邊的一座山上設(shè)立祭壇，讓女丑主持祭祀，祈求上天降雨。用牛羊豬等牲畜作為犧牲，架在木柴上焚燒，用來供祭上天。而后，女丑不斷向上天禱告詢問天譴因由：是王政無節(jié)制？是百姓有冤情？是小人橫行？是王室奢侈？上天為何不降雨養(yǎng)育百姓？如此五年反復(fù)卜問上意，卜辭終于明示：人祭！

作為巫者，除了虔誠(chéng)信仰鬼神，還得有隨時(shí)獻(xiàn)身的精神?？吹讲忿o，女丑的雙眼更加幽邃了，臉上毫無表情，誰也不知道她內(nèi)心真實(shí)的波動(dòng)。女丑不想傷及無辜，她告訴國(guó)王說：“恐旁人不能詳告天帝明王誠(chéng)意，請(qǐng)給我十日時(shí)間舞蹈祈雨，十日后天仍不雨，我愿自焚祭天?！眹?guó)王答應(yīng)了女丑。

女丑穿上青色的祭服，每天在太陽(yáng)照射最毒辣的時(shí)間段，在露天祭壇上跳舞悅神，碎步顛行的“禹步”和盤旋飛轉(zhuǎn)的“隸舞”，交替著舞蹈。女丑暴曬在大太陽(yáng)下，汗流浹背，臉色曬得赤紅，舞蹈不敢有一絲懈怠，衣袖帶起陣陣熱風(fēng)。

三天、四天，天不下雨。七天、八天，天依然沒有下雨的跡象。女丑全身的皮膚都曬皺縮脫皮了，身體已經(jīng)沒有汗再能流淌出來，她的體力已經(jīng)透支盡了。到了第十天，女丑看到天上十日并出，熱光晃蕩得她睜不開眼睛，她覺得自己的眼睛都要被熱光照射瞎了，只得用右手的衣袖遮住面孔。女丑的身子倒在祭壇上后，依然保持著用右手障其面的姿態(tài)。

女丑的死感動(dòng)了天帝俊，俊令善于射箭的后羿下世扶助諸國(guó)。后羿遂射落九日，只留一日在天上，天下重又風(fēng)調(diào)雨順了。丈夫國(guó)在女丑死后不久就下了一場(chǎng)久違的滂沱大雨，大雨灌飽了山川河流，所有的植物極快就蓬勃旺盛起來。

此后，丈夫國(guó)每逢大小旱災(zāi)，就有巫穿上青色祭衣，扮作女丑之尸祈雨。

《山海經(jīng)》數(shù)處記載女丑之尸，列錄如下：

《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：女丑之尸，生而十日炙殺之。在丈夫北，以右手障其面。

《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》：海內(nèi)有兩人，名曰女丑。女丑有大蟹。

《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。