曲木阿支
摘要:彝族是一個能歌善舞的少數(shù)民族,彝族鈴鐺舞已經(jīng)被列為世界上著名的非物質文化遺產(chǎn),但是受外來文化的影響,像彝族鈴鐺舞這類傳統(tǒng)文化逐漸面臨著失傳的風險。文章在闡述彝族鈴鐺舞來源和風格特點的基礎上,從促進人們交流、強化文化交流、帶動旅游經(jīng)濟等方面具體分析如何更好地發(fā)揮出彝族鈴鐺舞的社會功能,旨在更好地促進彝族鈴鐺舞發(fā)展。
關鍵詞:彝族鈴鐺舞? 來源? 社會風格? 社會功能
中圖分類號:J705?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2020)21-0074-03
彝族鈴鐺舞最早出現(xiàn)在東漢時期的烏蒙山區(qū),后來流行于貴州省西北部的紅星村,這類舞蹈的內涵是向靈體告別、一起來歌唱和跳舞。從發(fā)展脈絡上來看,最早的彝族鈴鐺舞僅僅由男性表演跳舞,但是隨著人們思想觀念的改變,表演者從男性變成了男性和女性兼具。彝族鈴鐺舞在抒發(fā)人們的思想情感和展現(xiàn)當?shù)孛袼罪L情方面起到了十分重要的作用。經(jīng)過長時間的發(fā)展,彝族鈴鐺舞被列為國家非物質文化遺產(chǎn),不管是在表現(xiàn)形式還是在表現(xiàn)內容上都擁有自身獨有的文化價值,得到了社會的廣泛認同。鼓是鈴鐺舞的重要伴奏樂器,鼓聲和鈴鐺共同形成了一個強烈的節(jié)奏韻律,深受人們喜愛。但是近幾年,受外來文化的影響,彝族鈴鐺舞這類傳統(tǒng)文化在傳播和發(fā)展的過程中開始面臨新的挑戰(zhàn)和沖擊,彝族鈴鐺舞在發(fā)展的過程中面臨失傳的問題。為了避免彝族鈴鐺舞的失傳,文章著重就彝族鈴鐺舞的風格特點和社會功能問題進行更加深入的研究和思考。
一、彝族鈴鐺舞的起源和發(fā)展
彝族鈴鐺舞也被人們稱作是跳腳,寓意是靈體告別舞,是彝族人民在祭祀場表演時的一種傳統(tǒng)民間舞蹈。從表現(xiàn)形式上來看,鈴鐺舞具有載歌載舞的特點,在具體表演的時候舞蹈者右邊的手拿著鈴鐺,左邊的手拿著彩帶,整體舞蹈的表現(xiàn)動作和音樂伴奏十分統(tǒng)一。彝族鈴鐺舞的表現(xiàn)內容是彝族人們的生活場景,將人們所熟悉的這種生活場景以一種藝術化的形式展現(xiàn)出來。
隨著時代的發(fā)展變化,彝族人民舞蹈的基本內容、形式等也發(fā)生了極大變化,表演者也從男性變成了男性和女性都可以參與的狀態(tài)。彝族鈴鐺舞的活動場地十分簡單,沒有特別嚴格的要求,只要是在空地上就能夠進行。
二、彝族鈴鐺舞的風格特點分析
彝族鈴鐺舞在長期發(fā)展的過程中逐漸形成了自己獨有的文化藝術形式,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,集體性。民間舞蹈是人民群眾集體創(chuàng)造出來的一種文化藝術。從內涵上來看,民族舞蹈在長期發(fā)展的過程中會形成獨有的藝術文化形式,這種文化藝術形式將其和傳統(tǒng)的民族舞蹈相區(qū)別。民族舞蹈的表演者和傳承者不單單是一個人,而是一個群體力量。彝族民間舞蹈來源于當?shù)厝藗兊纳罱?jīng)驗,是對當?shù)厝藗兩顚嵺`的一種體現(xiàn),反映了生活,彝族鈴鐺舞在發(fā)展的過程中顯示出獨有的民族性和集體性。第二,宗教性。民間舞蹈最開始產(chǎn)生的時候和巫之間存在密切的關聯(lián),了解巫術的人也會了解并且精通舞蹈,舞蹈這種藝術形式也逐漸從開始的混沌狀態(tài)轉變?yōu)橐环N支配自然界發(fā)展的一個力量。在經(jīng)過一段時間的發(fā)展之后,巫術活動的舞蹈祭祀也開始發(fā)展起來。經(jīng)過巫術發(fā)展起來的舞蹈也成為巫術藝術的一種重要表現(xiàn)形式,在其中劃分為敬畏鬼神、驅魔鬼等形式。彝族舞蹈藝術在發(fā)展的過程中不同程度上保留了以往舞蹈藝術的特點,也和古代的圖騰崇拜、宗教觀念、巫術藝術等結合在一起,在交叉融合發(fā)展的過程中滲透在人們的實際生活中。這些舞蹈作為宗教世俗化的一種體現(xiàn),在發(fā)展的過程中會將宗教的神秘特點和神圣特點融合在一起,在這個過程中對強化人們的宗教情感和民族認同方面起到了十分重要的作用。第三,民俗性。舞蹈藝術在發(fā)展的過程中需要依托一定的時空背景,從這個意義上來看,彝族舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展是受到時間和空間限定的。從發(fā)展實際情況來看,彝族舞蹈一般會發(fā)生在比較大型的節(jié)日中,比如春節(jié)、元宵節(jié)、火把節(jié)等,這些民俗活動的發(fā)展為民間舞蹈營造了良好的環(huán)境氛圍,也為民族舞蹈提供傳承的契機。與此同時,舞蹈的民俗性也和人們實際生活存在密切的關聯(lián),一些舞蹈會被應用到豐收、祝福壽、祈求子嗣方面。在民俗活動的時候加入舞蹈不僅會活躍整個舞蹈藝術的氛圍,而且還會使舞蹈藝術動態(tài)化發(fā)展。另外一個方面,舞蹈也借助這些民俗活動的規(guī)律和習俗操作得到人們的認可,可見,彝族鈴鐺舞的發(fā)展具有民俗性的特點。第四,文化性。人類學家指出藝術文化的發(fā)展來自于社會文化,而不僅僅是依托藝術人的藝術創(chuàng)作。藝術并不是某一個藝術家創(chuàng)作出來的,是需要在一定的文化基礎上進行的。藝術是文化的產(chǎn)物,文化是藝術的根源,藝術的所有方面也深受文化的制約,所有藝術的本質都是文化的一種形式,在發(fā)展的過程中具有比較明顯的文化特點。
三、彝族鈴鐺舞的社會功能類型
(一)生理功能
舞蹈是一種人的生理活動表現(xiàn)形式,整個舞蹈在表現(xiàn)的時候會借助人的手、腳、頭等身體部位進行運動、協(xié)調和配合,在一系列的配合下能夠打造出連續(xù)不斷的動作體系。在表演的時候舞蹈可以看做是一種連續(xù)的生理運動,表現(xiàn)形式十分多樣,包含跳、踢、蹦、走、扭等形式,這些動作在發(fā)展的過程中會拓展人體的運動,通過連續(xù)性的動作形式能夠達到一種理想的舞蹈藝術效果。在舞蹈表演的時候表演者不僅要熟練掌握這些要點,而且還要將這些動作串聯(lián)起來,從而鍛煉人的肢體協(xié)調能力。在開展這項舞蹈的時候會將人的視覺、聽覺、動覺集中在舞蹈藝術形式上,幫助人們在繁瑣的勞動中感受到舞蹈的藝術魅力。彝族舞蹈作為一種群體娛樂活動在開展的時候能夠達到身體和生理的平衡,從而使得人們在舞蹈表現(xiàn)的時候感受到一種輕松和愉快。
(二)交流功能
人是一種群居動物,且這種社會性表現(xiàn)在人和人之間的交往上,而交往大都依托語言。民間舞蹈作為一種重要的藝術形式,在人和人之間的交流中起到了十分重要的作用,也是加強人類和自然接觸的重要力量。民間舞蹈作為一個重要的身體語言,也是連接人內心和身體結合的重要藝術表現(xiàn)形式,是各族人民利益的凝結。舞蹈在表現(xiàn)的時候還能夠補充、完善語言交流,增強舞蹈交流的直接性和情感性。
(三)教育功能和宣傳功能
舞蹈活動在交流的過程中還能夠幫助人們獲得重要的歷史文化知識,舞蹈作為一種重要的藝術形式,在發(fā)展的過程中會涉及到比較多的文化因素,包含宗教信仰、戲劇藝術、詩歌和舞蹈等形式。民族舞蹈發(fā)展過程中所體現(xiàn)的文化綜合特點決定其在發(fā)展傳統(tǒng)文化方面的重要作用。舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展離不開社會進步,同時,舞蹈藝術的發(fā)展在激發(fā)人們思想情感和解決社會問題方面也起到了重要的作用。
(四)社會整合的功能
彝族舞蹈是一種群體活動,在發(fā)展的時候凝聚了一批志同道合人的思想、能力,因此,舞蹈藝術在發(fā)展的過程中還能強化人和人之間的社會關聯(lián)。在舞蹈藝術表現(xiàn)的時候人們不僅能夠在肢體、語言上達到協(xié)調,而且在表演的時候還能夠形成一種獨有的共鳴,這種共鳴在維系社會穩(wěn)定發(fā)展方面發(fā)揮了十分重要的意義。
四、彝族鈴鐺舞的社會功能表現(xiàn)
(一)促進彝族村寨的和睦
宗教文化本身是一種社會現(xiàn)象,在當前社會隨著世俗化趨勢的加大,各個宗教和民間信仰儀式也朝著世俗化的方向發(fā)展。彝族鈴鐺舞在最開始發(fā)展的過程中就是為了能夠從這個社會實踐活動中來讓活著的人得到人生感悟,并在這個過程中增強人們之間的凝聚力。比如在紅河彝族村寨,一些具備集體信仰的人舉辦了密枝節(jié)、嘎哈等活動,在這樣的活動中增進了鄉(xiāng)民之間的團結,也有效維護了村落的社會結構秩序。在這些信仰理念的支持下會將整個村落的所有人聯(lián)系在一起,這個過程中能夠強化鄉(xiāng)民之間的團結,并增強民眾的社會認同感和團結凝聚力。彝族舞蹈的集體性還表現(xiàn)為一種自覺性、自發(fā)性,在長期的生活實踐中使得人們形成了一種獨有的性情特點,在恰當?shù)臅r間和空間中會讓舞蹈的激情展現(xiàn)出來,人們看到彝族舞蹈的熟悉動作,瞬間就會聯(lián)系到舞蹈背后的民族文化。
(二)更好的傳承彝族文化
彝族文化具備很強的民俗性和宗教性,在經(jīng)過長時間的發(fā)展,這種思想理念開始貫徹落實到人們生活的各個方面,成為一種獨有的生活模式和文化慣性,形成一種人們普遍認可的倫理作用。文化的傳承離不開具體載體的支持,具體包含民族古物、服飾、器具等。彝族鈴鐺舞是彝族民族文化藝術的重要組成部分,經(jīng)過長時間的流傳鈴鐺舞彝族文化得到保存,并逐漸打造出一套完善的舞蹈藝術體系。彝族鈴鐺舞蹈文化是彝族民族舞蹈的藝術形式,在這個舞蹈展現(xiàn)的過程中會集中體現(xiàn)出人們的民族文化素養(yǎng)、民族精神心理等,實現(xiàn)對當?shù)匚幕挠行鞑ァ?/p>
(三)能夠促進彝族人民的身心健康
經(jīng)過長時間的歷史沉淀發(fā)展,彝族鈴鐺舞逐漸形成了肢體動作、音樂節(jié)奏協(xié)調的藝術形式,且整個舞蹈藝術在表現(xiàn)的時候還能夠以多種方式進行轉換,舞蹈的參與者也從單一的男性轉變?yōu)槟行院团缘墓餐瑓⑴c,并根據(jù)實際情況進行舞蹈的調節(jié)。在以往,彝族人們的物質生活、精神生活也比較貧乏,鈴鐺舞的活動具備自娛自樂和健身的功能,在這個文化藝術活動發(fā)展的過程中還能夠有效的豐富和完善人們的實際生活,使得人們在生活中感受到身心健康。
(四)鈴鐺舞能夠更好的促進不同民族之間的文化交流
我國有56個民族,在長時間的發(fā)展歷史中各個民族之間相互交流、相互融合發(fā)展,在這個過程中形成了獨具特色的一體化的文化體系。在這個民族文化體系中融合了多民族文化藝術,在各個民族之間的文化交流下形成了大融合的民族文化。彝族鈴鐺舞會通過舞蹈帶給人們快樂,能夠滿足人們獨有的審美藝術需求,在文化發(fā)展、融合的過程中能夠促進各個民族之前的文化交流發(fā)展。
(五)彝族鈴鐺舞能夠促進旅游經(jīng)濟的發(fā)展
在社會主義市場經(jīng)濟的深化發(fā)展下各個地區(qū)開始利用本土化的資源發(fā)展社會經(jīng)濟,這個發(fā)展狀態(tài)得到了政府部門和地區(qū)人民群眾的認可。通過對彝族鈴鐺舞的發(fā)展不僅能夠更好地促進當?shù)匚幕瘋鞒?,而且還能使得地方經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生一定的聯(lián)動效應。在長時間的發(fā)展中旅游業(yè)成為勞動社會經(jīng)濟的重要力量。在旅游活動開展的過程中越是和旅游相關的自然、人文環(huán)境差別大的自然環(huán)境越能夠刺激旅游者的參與興趣,由此還能夠引發(fā)較大的旅游沖動,在這個過程后會產(chǎn)生不同的旅游價值。彝族鈴鐺舞作為當?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育文化,在發(fā)展的過程中能夠全面、真實的反映出彝族文化的基本特點。彝族鈴鐺舞的發(fā)展也是幫助人們了解彝族文化的重要窗口,整個舞蹈在表現(xiàn)的時候會彰顯出自身的觀賞性、表演性特點,彝族鈴鐺舞因其發(fā)展特點還能夠有效轉變?yōu)橐环N旅游文化資源,在對這類資源充分挖掘的過程中還能夠發(fā)揮出旅游業(yè)對當?shù)厣鐣?jīng)濟的帶動作用。
五、結語
綜上所述,彝族鈴鐺舞是彝族民族文化的重要組成部分,也是彝族民族文化精神的重要體現(xiàn),經(jīng)過長時間的發(fā)展,彝族鈴鐺舞開始擁有了更多的文化內涵,在凝聚當?shù)厝嗣窈屠瓌赢數(shù)孛褡褰?jīng)濟方面也起到了十分重要的作用。 彝族鈴鐺舞作為一種傳統(tǒng)的體育運動項目,在當前的發(fā)展環(huán)境下,也具備十分重要的時代意義和社會意義。為此,在新的歷史時期需要相關人員采取有效的措施加大對彝族鈴鐺舞的挖掘、整理和開發(fā),并在發(fā)揚彝族鈴鐺舞的過程中將其和社會發(fā)展進步聯(lián)系在一起,不斷發(fā)現(xiàn)彝族鈴鐺舞的社會功能價值,從而更好地發(fā)揚出彝族鈴鐺舞的社會價值和文化價值,使其成為中華民族文化的重要組成。
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