江漢英 梁顯飛

摘要：新媒體擁有傳統(tǒng)紙媒所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，新媒體的交互性，時(shí)效性增強(qiáng)了藝術(shù)傳播的自由性和廣泛性。新媒體的產(chǎn)生為藝術(shù)的傳播與發(fā)展提供新的技術(shù)支持，但同時(shí)也帶來(lái)一些問(wèn)題，藝術(shù)的泛視覺(jué)化，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新媒體的過(guò)度依賴性大大地限制了藝術(shù)創(chuàng)造性的發(fā)揮。新媒體龐大的信息儲(chǔ)量需要有更嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制，否則藝術(shù)的傳播將變得低俗與高雅并存，藝術(shù)的嚴(yán)肅性逐漸被消解，淪落為低俗的大眾消遣品，如何正確把握新媒體技術(shù)與藝術(shù)之間的關(guān)系，成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞：新媒體? 傳播途徑? 藝術(shù)傳播與創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2020）21-0029-03

新媒體是在廣播、電視、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的數(shù)字化的傳媒形式，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)移動(dòng)端媒體、數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)刊雜志等。新媒體具有海量性、共享性、交互性、即時(shí)性、個(gè)性化與社群化等特征。新媒體推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷擴(kuò)展，同時(shí)也挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系的權(quán)威。

一、新媒體時(shí)期藝術(shù)的傳播方式

新媒體的產(chǎn)生為繪畫(huà)藝術(shù)的傳播開(kāi)辟了新的渠道，繪畫(huà)藝術(shù)數(shù)據(jù)與相關(guān)信息通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)手機(jī)終端、數(shù)字電視、電子期刊雜志等擴(kuò)張了信息傳播速度與規(guī)模。關(guān)于繪畫(huà)藝術(shù)常見(jiàn)的新媒體傳播方式有虛擬藝術(shù)展廳、藝術(shù)相關(guān)網(wǎng)站、自媒體傳播、數(shù)字書(shū)畫(huà)頻道四大類。

（一）虛擬藝術(shù)展廳

虛擬藝術(shù)展廳是一種三維互動(dòng)式體驗(yàn)方式，是富媒體的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，它融合多媒體和數(shù)字技術(shù)將藝術(shù)作品陳列到互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行線上展示、宣傳教育活動(dòng)，突破了傳統(tǒng)意義上的時(shí)間空間局限，在數(shù)字展廳中，受眾可以實(shí)現(xiàn)360度實(shí)景觀看藝術(shù)作品演示和介紹，同時(shí)可以與參展方在線交流，使觀者足不出戶就能身臨其境展廳現(xiàn)場(chǎng)的全新體驗(yàn)。如“北京時(shí)間機(jī)器影像中心”網(wǎng)站制作的數(shù)字美術(shù)館和數(shù)字畫(huà)廊，把背景音樂(lè)、地圖導(dǎo)航、片頭動(dòng)畫(huà)和全景合成融合在一起，并同時(shí)提供微信版本，充分調(diào)動(dòng)觀者的積極性，實(shí)現(xiàn)線上互動(dòng)，虛擬藝術(shù)展廳在自主性、便利性、互動(dòng)性、呈現(xiàn)方式、空間量等方面具有傳統(tǒng)媒體傳播沒(méi)有的優(yōu)越性。

（二）藝術(shù)網(wǎng)站

藝術(shù)網(wǎng)站涵蓋了各類藝術(shù)表現(xiàn)技法、藝術(shù)理論、藝術(shù)家、線上畫(huà)廊展覽、藝術(shù)作品拍賣等各類藝術(shù)信息，同時(shí)也是從事藝術(shù)品展示宣傳、藝術(shù)名家作品賞析、藝術(shù)品拍賣的平臺(tái)。常見(jiàn)的有雅昌藝術(shù)網(wǎng)、四川美術(shù)網(wǎng)、卓克藝術(shù)網(wǎng)、中國(guó)油畫(huà)院等網(wǎng)站，此類藝術(shù)網(wǎng)站大多涵蓋了近期書(shū)畫(huà)資訊、藝術(shù)論壇、藝術(shù)家推薦、藝術(shù)作品鑒賞等板塊，為藝術(shù)的信息傳播和交流提供背景平臺(tái)。藝術(shù)網(wǎng)站打破的時(shí)間空間限制，實(shí)現(xiàn)了圖像、視頻、文字的有效結(jié)合，同時(shí)各大藝術(shù)網(wǎng)站的超鏈接形式為觀者提供更多藝術(shù)信息外延，滿足觀者主觀能動(dòng)性要求，觀者可以通過(guò)主觀意志搜索感興趣的相關(guān)藝術(shù)信息，打破了時(shí)間及空間局限性，及時(shí)的反饋藝術(shù)相關(guān)信息，同時(shí)網(wǎng)站首頁(yè)運(yùn)用“藝搜”形式，受眾通過(guò)對(duì)拍賣品、藝術(shù)家、拍賣機(jī)構(gòu)名稱的搜索來(lái)獲取想要的信息，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)式的窄播，信息傳播方式由單向性向雙向性過(guò)渡。藝術(shù)信息傳播內(nèi)容更加專業(yè)化、傳播方式更加互動(dòng)化。

（三）自媒體

自媒體有別于由專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的信息傳播，由傳統(tǒng)的“點(diǎn)到面”的傳播，轉(zhuǎn)化為“點(diǎn)到點(diǎn)”的一種對(duì)等的傳播概念。它是由普通大眾主導(dǎo)的信息傳播活動(dòng)，隨著這種新型傳播方式的普及，人們不再接受主流媒體“統(tǒng)一的聲音”，在獨(dú)立獲得資訊的同時(shí)對(duì)事物做出獨(dú)立的判斷。常見(jiàn)的自媒體形式包括個(gè)人微博、網(wǎng)絡(luò)日志、網(wǎng)絡(luò)主頁(yè)等，人人網(wǎng)、微信朋友圈、微信公眾平臺(tái)等。自媒體出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)習(xí)交流方式，音頻、視頻、圖像方式呈現(xiàn)藝術(shù)信息，視頻傳播結(jié)合文字、音頻、圖像等符號(hào)優(yōu)勢(shì)，具有更豐富的信息容量。內(nèi)容形式可以根據(jù)個(gè)人興趣愛(ài)好進(jìn)行編輯，體現(xiàn)個(gè)性化傳播的特點(diǎn)。顛覆了傳統(tǒng)媒介單項(xiàng)一對(duì)一的傳播方式，使藝術(shù)信息出現(xiàn)互動(dòng)和共享，自媒體時(shí)代下的藝術(shù)傳播具有平民性、圈群化、交互性強(qiáng)的特征。自媒體所傳遞的信息具有針對(duì)性，不同于傳統(tǒng)媒介的專項(xiàng)傳播，藝術(shù)信息傳播在接收人群的選擇上主要依托于日常交際圈。

（四）數(shù)字藝術(shù)頻道

數(shù)字電視的優(yōu)勢(shì)在于傳輸信號(hào)質(zhì)量好，對(duì)視頻信號(hào)進(jìn)行數(shù)字化采集經(jīng)過(guò)衛(wèi)星發(fā)送，進(jìn)行高質(zhì)量的信號(hào)傳輸，數(shù)字電視作為最常見(jiàn)最廣泛的傳播方式深入到每家每戶，數(shù)字電視的普及化使用為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的傳播提供了更為廣闊的平臺(tái)。與傳統(tǒng)模擬信號(hào)時(shí)代相比較，互聯(lián)網(wǎng)和廣播電視網(wǎng)的融合傳播使數(shù)字電視擁有更廣泛的數(shù)據(jù)資源，觀眾收看的自主性得以提高。藝術(shù)頻道的開(kāi)播正是順應(yīng)了這種潮流，作為一個(gè)更加專業(yè)化正式化的藝術(shù)傳播方式，藝術(shù)頻道內(nèi)容涉及藝術(shù)鑒賞、書(shū)畫(huà)教學(xué)、藝術(shù)家訪談、相關(guān)藝術(shù)紀(jì)錄片等形式，成為一個(gè)高度整合的藝術(shù)信息庫(kù)。數(shù)字書(shū)畫(huà)頻道等各類節(jié)目的開(kāi)播使藝術(shù)傳播趨于廣泛性，如何區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)類節(jié)目進(jìn)行質(zhì)量創(chuàng)新成為數(shù)字書(shū)畫(huà)頻道今后需要解決的問(wèn)題。

二、新媒體影響下的藝術(shù)批評(píng)機(jī)制

傳統(tǒng)的藝術(shù)批評(píng)是藝術(shù)批評(píng)家居于鑒賞層面采取口頭或者書(shū)面的形式，對(duì)藝術(shù)形式，藝術(shù)作品等問(wèn)題作出客觀的分析和評(píng)價(jià)，從而促進(jìn)藝術(shù)的傳播與發(fā)展。藝術(shù)批評(píng)不會(huì)獨(dú)立存在，離不開(kāi)特定的媒介和傳播。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又被稱為“新媒體時(shí)代”，新媒體時(shí)代傳播媒介的變遷導(dǎo)致了藝術(shù)思想、藝術(shù)觀念和藝術(shù)批評(píng)的變化，電子網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展，數(shù)字媒體和網(wǎng)絡(luò)傳播的出現(xiàn)，使藝術(shù)批評(píng)的主體出現(xiàn)多元化特征。藝術(shù)批評(píng)領(lǐng)域大致可以分為職業(yè)藝術(shù)批評(píng)家和大眾藝術(shù)批評(píng)群體，職業(yè)藝術(shù)批評(píng)家以其深厚的專業(yè)素養(yǎng)，更加注重藝術(shù)批評(píng)的原創(chuàng)性和原則性，大眾藝術(shù)批評(píng)群體可以是藝術(shù)的批評(píng)者，也可以是藝術(shù)的原創(chuàng)者，在藝術(shù)網(wǎng)站以“論壇”BBS的形式，對(duì)藝術(shù)作品做出隨機(jī)性評(píng)價(jià)，藝術(shù)批評(píng)者往往因?yàn)槿狈γ缹W(xué)或相關(guān)專業(yè)知識(shí)，帶有率性而為的特質(zhì)，缺乏節(jié)制和約束，帶有個(gè)人化主觀色彩，具有大眾化、游戲性、互動(dòng)性特征。論壇或者BBS的出現(xiàn)，使藝術(shù)批評(píng)者的身份和性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，人人均可為藝術(shù)批評(píng)家，網(wǎng)絡(luò)的快速傳播功能使其成為不可忽視的批評(píng)力量，其中有常識(shí)性介紹，有專題性評(píng)論，也有戲謔性交流和嚴(yán)肅性批評(píng)，大眾藝術(shù)批評(píng)群體的觀點(diǎn)，往往影響和左右人們對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的看法，新興媒體藝術(shù)批評(píng)崛起使藝術(shù)傳播的規(guī)模、方式、效應(yīng)等產(chǎn)生了很大的變化，在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代，傳播媒介從傳統(tǒng)的語(yǔ)言、紙媒轉(zhuǎn)換到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)客戶端，藝術(shù)批評(píng)的話語(yǔ)權(quán)也從少數(shù)專業(yè)權(quán)威轉(zhuǎn)換到普通大眾手中，藝術(shù)批評(píng)更加的民主化、廣泛化。如何正確引導(dǎo)藝術(shù)批評(píng)觀點(diǎn)成為當(dāng)下需要關(guān)注的問(wèn)題所在。

三、網(wǎng)絡(luò)新媒體與藝術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)新媒體為藝術(shù)的創(chuàng)新提供技術(shù)上的支持，如微信平臺(tái)的誕生為藝術(shù)的交流提供了更快捷，更便利的途徑，藝術(shù)雜志微信公眾號(hào)的誕生，使越來(lái)越多的藝術(shù)作品，通過(guò)微信公眾平臺(tái)這一新媒介廣泛地傳播給觀者，排除了一般紙質(zhì)雜志在排版、編輯、印刷、運(yùn)輸、發(fā)行等過(guò)程中造成的成本高、銷量低、時(shí)間久、影響小的弊病，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播的優(yōu)越性，廣泛性特征。通過(guò)微信平臺(tái)，藝術(shù)家的創(chuàng)作形式不再拘泥于傳統(tǒng)的形式，微信公眾平臺(tái)聲畫(huà)合一的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)使藝術(shù)家們可以及時(shí)的與觀者產(chǎn)生互動(dòng)，明確的表達(dá)自己的藝術(shù)觀點(diǎn)和創(chuàng)作心得，分享藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)藝術(shù)創(chuàng)新也反作用于網(wǎng)絡(luò)新媒體，如微信公眾平臺(tái)，可以通過(guò)受眾對(duì)公眾平臺(tái)的選擇，了解當(dāng)前熱點(diǎn)話題，進(jìn)一步完善服務(wù)系統(tǒng)，了解并滿足不同受眾的多元化藝術(shù)需求?？傊W(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代的到來(lái)，豐富了藝術(shù)的創(chuàng)作傳播和交流方式，新媒體的發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)新相輔相成，在藝術(shù)創(chuàng)新過(guò)程中，需要不斷完善網(wǎng)絡(luò)新媒體，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)共贏。

四、新媒體傳播下藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展與變化

傳統(tǒng)的藝術(shù)品市場(chǎng)通常分為以下兩種形式，一是以畫(huà)廊為主的經(jīng)營(yíng)主體，畫(huà)廊既是一種帶有商品性質(zhì)的企業(yè)，又是展覽、銷售藝術(shù)作品的重要場(chǎng)所;二是以市場(chǎng)拍賣行拍賣為主，主要針對(duì)高端藝術(shù)作品的拍賣銷售、收藏。除此以外還有展賣會(huì)、博覽會(huì)等。隨著新媒體的推廣出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)銷售與網(wǎng)絡(luò)拍賣的經(jīng)營(yíng)方式?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，已經(jīng)極大程度地改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣與經(jīng)營(yíng)方式?；ヂ?lián)網(wǎng)科技與藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)結(jié)合后，產(chǎn)生出了多種新型的藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)方式，如藝術(shù)品微信銷售方式。在新媒體傳播方式的影響下，網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播與藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)的結(jié)合對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)的影響不只是簡(jiǎn)單地將藝術(shù)品交易由線下轉(zhuǎn)移到線上，使我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)在經(jīng)營(yíng)對(duì)象、經(jīng)營(yíng)方式、市場(chǎng)范圍三個(gè)方面產(chǎn)生了變化，它將會(huì)成為我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展與繁榮。

五、新媒體傳播下當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的困境與機(jī)遇

新媒體對(duì)藝術(shù)的傳播是一種對(duì)藝術(shù)信息加工、流通、反應(yīng)的綜合性過(guò)程，新媒體技術(shù)的應(yīng)用使藝術(shù)的信息更多出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字電視、手機(jī)移動(dòng)端等為代表的新媒體終端上，在藝術(shù)信息傳播過(guò)程中受眾間可以產(chǎn)生快速互動(dòng)模式，從新媒體龐大的受眾基數(shù)及傳播的及時(shí)性來(lái)看，藝術(shù)的傳播方式必然受到現(xiàn)代媒介的影響，新媒體技術(shù)作為繪畫(huà)藝術(shù)信息載體越來(lái)越舉足輕重。架上繪畫(huà)傳播媒介主要是紙張、畫(huà)布、展廳等實(shí)體傳播媒介，在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展下，出現(xiàn)了一批通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)手機(jī)、電腦等新媒體傳播媒介，新媒體的介入給繪畫(huà)帶來(lái)更廣闊的平臺(tái)。這種傳播媒介使繪畫(huà)不僅僅局限于規(guī)定尺寸的畫(huà)紙和畫(huà)布上，具有虛擬化、智能化特點(diǎn)，受眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、自媒體等形式接觸到藝術(shù)作品，傳播速度之快，傳播范圍之廣。新媒體技術(shù)的支持使更多的受眾接觸到藝術(shù)，在一定程度上提高了受眾的藝術(shù)修養(yǎng)與審美情趣，同時(shí)也為青年藝術(shù)家提供更大的藝術(shù)創(chuàng)作空間與藝術(shù)交流平臺(tái)。新媒體傳播的時(shí)效性和速度性打破了藝術(shù)作品傳播的地域局限性。新媒體在表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，傳統(tǒng)的文字、圖片傳播呈取代趨勢(shì)，視頻影像的參與極大的滿足了大眾休閑閱讀需求，網(wǎng)絡(luò)媒體傳授知識(shí)的海量性、重復(fù)性和時(shí)效性讓受眾者來(lái)不及消化和思考，傳統(tǒng)紙媒文字圖片背后的想象空間被削弱，知識(shí)的理性、批判性和嚴(yán)肅性被逐漸消解，新科技在帶來(lái)視覺(jué)盛宴的同時(shí)也產(chǎn)生一些問(wèn)題，文化藝術(shù)統(tǒng)一的結(jié)果就是風(fēng)格不再，如何在信息爆炸的時(shí)代保持個(gè)人主觀性不被大眾消費(fèi)文化同化是值得深思的問(wèn)題。另外，網(wǎng)絡(luò)傳輸中的繪畫(huà)圖片經(jīng)過(guò)復(fù)制和下載后通過(guò)平面軟件進(jìn)行再加工處理，使原本嚴(yán)肅高尚的藝術(shù)信息被篡改成為大眾娛樂(lè)消遣的一部分。如網(wǎng)絡(luò)上對(duì)《蒙娜麗莎》的隨意拼接、拼貼和嫁接的方式完全破壞了原作高雅的審美意境和文化價(jià)值，使繪畫(huà)淪落為低俗的大眾消遣品。一方面，新媒體開(kāi)放性的創(chuàng)建一個(gè)“窄播”渠道，受眾根據(jù)自身的興趣主動(dòng)搜索、尋覓藝術(shù)信息，并通過(guò)微信、微博、博客等媒介發(fā)表自身的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)、轉(zhuǎn)載或共享藝術(shù)信息。受眾是接受者同時(shí)也成為傳播者。新媒體的方便快捷性使藝術(shù)不再是精英階層或者“業(yè)內(nèi)人士”的獨(dú)享，藝術(shù)欣賞的受眾也更加的平民化、大眾化。新媒體的交互性，時(shí)效性增強(qiáng)了繪畫(huà)藝術(shù)傳播的自由性和廣泛性。另一方面，新媒體龐大的信息儲(chǔ)量使監(jiān)管變得尤為艱難，藝術(shù)的傳播變得低俗與高雅并存，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人文價(jià)值體系，受眾與媒體，藝術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)系需要重新構(gòu)建。

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