馮偉民 錢音
摘要:潤澤生活,不只是一種純校本化的表達(dá),也是全面落實(shí)立德樹人任務(wù)的另一種沉潛,還是品格提升的又一種抵達(dá)。它融通生活育人的合力點(diǎn),打通文化育人、課程育人的“最后一公里”,給予學(xué)生不一樣的德育歷練,與學(xué)校潤澤文化一脈相承,生生不息培育潤澤的生命。
關(guān)鍵詞:潤澤生活;德育歷練
中圖分類號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2020)11A-0047-03
無錫市甘露學(xué)校創(chuàng)辦于1907年,具有113年歷史。百年薪火綿延,不斷沉靜積淀,凝聚成學(xué)校潤澤文化。進(jìn)入新的歷史時(shí)期,為全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù),學(xué)校全面啟動(dòng)實(shí)施“潤澤生活的N種體驗(yàn)”品格提升T程,給學(xué)生不一樣的德育歷練。
一、潤澤生活:不只是一種校本化的表達(dá)
每個(gè)生命都是渴望得到滋潤的,潤澤理應(yīng)是生命成長的手段和理想狀態(tài)。潤,水日潤下,滋潤萬物;澤,澤滲而下,美澤可鑒。潤澤,是一種教育態(tài)度,是對生命的呵護(hù)與尊重;潤澤,是一種教育方法,和風(fēng)細(xì)雨,潤物無聲。“潤澤”兩字,體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的精髓,也傳承凝練了甘露學(xué)校百年辦學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)。
甘露學(xué)校作為江蘇省第一批“陶研基地”,一直積極踐行生活教育理念?!敖逃瓷睢?,陶行知認(rèn)為,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。我們始終堅(jiān)信,德育同樣也要通過生活發(fā)出力量才能成為真正的德育。縱觀當(dāng)前學(xué)校德育工作的開展,德育日標(biāo)是高尚的,德育隊(duì)伍是龐大的,集體在德育工作上傾注了大量的人力和物力,但德育效果不盡人意。教育領(lǐng)域重視分?jǐn)?shù)、忽視素質(zhì),重視實(shí)用、忽視人文,重視技能、不重品德的現(xiàn)象還是屢見不鮮。審視理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距,我們一直在思量:我們的孩子到底需要怎樣的德育歷練?什么才是他們真正喜歡的、樂意接受的品德提升方式?
宋代思想家程頤創(chuàng)作了“灑掃,應(yīng)對,事長之節(jié)”的通俗詩歌,讓兒童朝夕歌之并伴以舞蹈,在能感覺的生活中把握從內(nèi)在精神到外在行為應(yīng)有的準(zhǔn)則,從而形成德行印記。我們也以為,道德準(zhǔn)則不是死記硬背出來的,而是需要從心靈深處真正理解準(zhǔn)則背后的內(nèi)涵。最好的德育教材就應(yīng)該是生活本身。德育內(nèi)容只有貼近學(xué)生生活,距離學(xué)生越近,可信度才會(huì)越大,可行性才會(huì)越高。所以,在探索德育實(shí)效、品格提升中,我們更多關(guān)注:如何將德育校本課程回歸為一種真實(shí)的、學(xué)生可體驗(yàn)的生活,讓學(xué)生在可觸摸的生活強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)感——與其愛抽象的主義,不如愛具體的山水;與其愛龐大的世界,不如愛身邊的一朵小花。
我們追尋“潤澤生活”,也是期冀通過潤澤文化的傳承與滲透,給浸潤其中的師生一段獨(dú)特的、難忘的精神履歷,讓他們在滋潤和鮮活的學(xué)校生活中,發(fā)現(xiàn)、遇見、塑造最美好的自己。兇此,站在立德樹人、品格提升的角度,潤澤生活不只是一種校本化的表達(dá),也是教育的回歸,同樣契合育德的本義。
二、潤澤生活:立德樹人的另一種沉潛
德育工作是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的綜合建設(shè)工程?!吨行W(xué)德育T作指南》明確指出:為深入貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù),要切實(shí)將德育工作要求落細(xì)落小落實(shí)。潤澤生活,就是堅(jiān)持德育教育的常態(tài)化,從學(xué)校生活的“每一天”出發(fā),將立德樹人貫穿于學(xué)校教育的一切活動(dòng)與過程中,九年一貫地給學(xué)生有意引導(dǎo)、無形滲透,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體道德、人格的生長。
1.瞄準(zhǔn)文化育人的著力點(diǎn)
學(xué)校文化是一種具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源,對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成有著潛移默化的影響。中小學(xué)九年,正是學(xué)生“開智、增善、培德”的成長黃金期。潤澤生活瞄準(zhǔn)文化育人著力點(diǎn),著力校園文化育人功能的提升,將潤澤文化轉(zhuǎn)化成實(shí)實(shí)在在、看得見的校園環(huán)境、文化氛圍等,讓校園里的每一處建筑、每一塊石頭、每一個(gè)角落都具有教育作用,讓孩子沉浸其中得以濡染熏陶。無論是校門口高大圓潤的至真石,還是以“真”命名的各教學(xué)樓,或圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題設(shè)計(jì)的儒靈童啟真墻,種植蔓生紫藤的修真廊,利用教室一角開辟的“真行擂臺(tái)”“露苗成長”園地,都與“潤澤”氣脈相契相通,于無聲中給予學(xué)生最適宜的教育、最溫暖的滋潤。
2.嫁接課程育人的發(fā)力點(diǎn)
潤澤生活拓展了對“課程”的思路理解,不再局限于學(xué)科,而是在寬泛的基礎(chǔ)上加以個(gè)性理解,并形成學(xué)校師生的共識(shí):學(xué)科是課程,活動(dòng)是課程,實(shí)踐是課程,甚至教師也是課程,凡學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)日標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和均為課程。如此嫁接課程育人的發(fā)力點(diǎn),也便于更好地結(jié)合學(xué)校個(gè)性、傳統(tǒng)文化、地方特色進(jìn)行潤澤校本課程開發(fā)與建設(shè),經(jīng)歷“從無到有”“從一到多”的過程,而最終演繹為“啟智一修智一睿智”三級(jí)體驗(yàn)課程,助力學(xué)科育人價(jià)值的真實(shí)實(shí)現(xiàn),為學(xué)生的德行成長打開一扇窗戶,和諧發(fā)展每一個(gè),成就夢想每一個(gè),巧妙落實(shí)了立德樹人的重要命題。學(xué)生也是在不同生活主題體驗(yàn)中,通過行的熏陶、實(shí)的強(qiáng)化獲得道德歷練,識(shí)大體、有取舍、合規(guī)范、守道德,不斷完善自我,在校園生活里獲得鮮活美好的生長印記。
3.融通生活育人的合力點(diǎn)
校園生活本是教育教學(xué)重要的組成部分,對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提升學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)揮著舉足輕重的作用。潤澤生活融通生活育人的合力點(diǎn),與生活無痕鏈接,結(jié)合各種節(jié)日,結(jié)合學(xué)校四節(jié)四儀,開展日常的豐富多樣的德育實(shí)踐活動(dòng),如學(xué)雷鋒日:感恩社會(huì),奉獻(xiàn)文明;母親節(jié):感恩父母,擁抱親情;兒童節(jié):感恩同伴,攜手共進(jìn);教師節(jié):感恩老師,勤奮學(xué)習(xí);校慶日:感恩學(xué)校,添光澤彩;入學(xué)典禮:許下露苗心愿;十歲成長禮:暢想露苗未來;畢業(yè)典禮:見證露苗成長;青春典禮:放飛露苗夢想;讀書節(jié):做潤澤的讀書人;科技節(jié):做智慧的創(chuàng)造人;體育節(jié):做活力的運(yùn)動(dòng)人;藝術(shù)節(jié):做多才的追夢人等,讓學(xué)生在多姿多彩的學(xué)校生活中,自然、健康、快樂、有夢想地生活,增強(qiáng)學(xué)生的道德體驗(yàn)和道德自我教育能力及責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生的德行;也讓真實(shí)的生活體驗(yàn)強(qiáng)化學(xué)生的自我道德認(rèn)同,使德性成為自覺的意識(shí)、自身的習(xí)慣、自動(dòng)的要求,讓學(xué)生在自我的“道德長跑”中不斷自我教育、自我管理、自我約束并不斷定型化,漸漸形成良好的德性德行。
三、潤澤生活:品格提升的又一種抵達(dá)
落實(shí)立德樹人根本任務(wù),致力于學(xué)生品格提升工程建設(shè)。潤澤生活N種體驗(yàn),恰是品格提升的又一種抵達(dá),旨在創(chuàng)新積極德育實(shí)踐方式,找到“把一個(gè)人的內(nèi)心引導(dǎo)出來”的正確打開方式,為真正德育的開展提供借鑒與樣本。
1.以文化引領(lǐng),規(guī)劃德育實(shí)踐內(nèi)容
在潤澤文化引領(lǐng)下,全面梳理學(xué)校特色,結(jié)合學(xué)校潤澤校本課程結(jié)構(gòu)體系,依據(jù)學(xué)生年齡、身心特點(diǎn)和他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)行系統(tǒng)性思考,九年一貫地整體設(shè)計(jì)開發(fā)潤澤生活的N種體驗(yàn)主題(見表1)。
一、二年級(jí),蒙童時(shí)期,重在“啟智”,核心素養(yǎng)側(cè)重“人文底蘊(yùn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的啟蒙;三至六年級(jí),學(xué)生慢慢長大,重在“修智”,核心素養(yǎng)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生“健康生活、科學(xué)精神”;七到九年級(jí),學(xué)生自我意識(shí)漸漸強(qiáng)烈,世界觀逐漸開始建構(gòu),重在“睿智”,核心素養(yǎng)側(cè)重引領(lǐng)學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新”。而品格提升最終聚焦培養(yǎng)“有真見、善真學(xué)、樂真干”的“三真”學(xué)子,這正是甘露學(xué)校一貫堅(jiān)持的育人目標(biāo)。
2.以項(xiàng)目推進(jìn),靈活德育實(shí)踐機(jī)制
內(nèi)容架構(gòu)上,我們堅(jiān)持“自上而下”系統(tǒng)設(shè)計(jì);開發(fā)實(shí)施中,我們強(qiáng)調(diào)德育實(shí)踐的活動(dòng)屬性,以項(xiàng)目管理模式運(yùn)作,以師生活動(dòng)形式進(jìn)行呈現(xiàn),構(gòu)成師生教育生活的主要方式。人人是項(xiàng)目設(shè)計(jì)師,可以以個(gè)人的名義申請,也可與志同道合的小伙伴一起,基于個(gè)人特長或充分利用資源環(huán)境優(yōu)勢,圍繞“生活體驗(yàn)主題”來勾畫,以挖掘發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)良品德和積極力量為出發(fā)點(diǎn),以增強(qiáng)學(xué)生德性體驗(yàn)為關(guān)鍵,以發(fā)展學(xué)生積極人格品質(zhì)為目的,科學(xué)合理設(shè)計(jì)潤澤生活。潤澤生活N種體驗(yàn)的方式是靈活多變的,可以參觀、考察、競賽、書面學(xué)習(xí)、故事、講授、體驗(yàn)等多種并舉;內(nèi)容是豐富多彩的,可以基于學(xué)科課程的拓展延伸,可以基于學(xué)校特色項(xiàng)目、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)、紅領(lǐng)巾社團(tuán)實(shí)踐等,用學(xué)生喜愛的組織形式和活動(dòng)方式來開展,實(shí)行學(xué)研結(jié)合、動(dòng)態(tài)管理。每一個(gè)項(xiàng)目開展都經(jīng)過“申報(bào)一審核一實(shí)施一整理一完善”環(huán)節(jié),最后完成整個(gè)生活體驗(yàn)材料的匯總,形成潤澤生活體驗(yàn)個(gè)案。項(xiàng)目實(shí)施完畢,學(xué)校會(huì)為每個(gè)項(xiàng)目經(jīng)理或團(tuán)隊(duì)頒發(fā)“潤澤生活N種體驗(yàn)”優(yōu)秀CEO獎(jiǎng)杯,并在績效考核中給予一定成果體現(xiàn)及評(píng)先評(píng)優(yōu)的機(jī)會(huì)。
3.以角色體驗(yàn),創(chuàng)新德育實(shí)踐方式
潤澤生活N種體驗(yàn)是真實(shí)的生活體驗(yàn),是通過一次次的行走體驗(yàn),一個(gè)節(jié)、一場秀或一次尋訪等,通過確定一個(gè)個(gè)真性主題,設(shè)計(jì)一種種真趣情境,創(chuàng)生一段段真味生活,讓學(xué)生在不同的角色歷練中獲得一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)自然的成長,或思想上,或?qū)W問上,或才干方面,來促進(jìn)學(xué)生道德自覺與人格完善成長。譬如“小鬼當(dāng)家”活動(dòng),我們設(shè)計(jì)了四個(gè)篇章:尋訪篇、美味篇、美景篇、感悟篇,分別賦予學(xué)生尋訪者、美食家、大廚、攝影師等不同角色,來了解家鄉(xiāng)的前世今生,制作最美家鄉(xiāng)菜譜、比拼爭做廚藝小達(dá)人、拍攝最美風(fēng)景勞動(dòng)剪影等,培養(yǎng)學(xué)生“愛家之情”“齊家之識(shí)”“立家之責(zé)”“持家之能”,讓“家”的概念、意識(shí)在學(xué)生心中自然生長。以“身”體之,以“心”驗(yàn)之,這樣把做人做事的道理寓于生活,靠主體自主感受的體驗(yàn)式德育,滿足了學(xué)生對理解、娛樂、交往、表現(xiàn)等多方面的合理需求,自然是學(xué)生欣然悅納的,亦會(huì)是刻骨銘心的,更是與“潤澤生活”的文化特質(zhì)相契合的。
課程的邊界是生活,而最好的教育就是生活本身。潤澤文化衍生了潤澤生活,潤澤生活給予了學(xué)生不一樣的德育歷練,促進(jìn)學(xué)生品德提升,促進(jìn)核心素養(yǎng)發(fā)展,成就“有真見、善真學(xué)、樂真干”的甘露“三真”學(xué)子,獲得更加完滿、滋潤的人生,從而讓九年一貫?zāi)嵌为?dú)特的、不可再現(xiàn)的校園生活成為他們一生中最寶貴的精神履歷。
責(zé)任編輯:李韋
作者簡介:馮偉民,無錫市羊尖中學(xué)(江蘇無錫,214100),高級(jí)教師,無錫市學(xué)科帶頭人;錢音,無錫市甘露學(xué)校(江蘇無錫,214100)副校長,高級(jí)教師,錫山區(qū)學(xué)科帶頭人。