王天孜

《不斷裂的文明史：對(duì)中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀》，劉慶柱著，四川人民出版社，2020年1月

中華民族，有著“五千年不斷裂的文明史”，“不斷裂”的歷史原因何在？自2003年開(kāi)始，劉慶柱先生就開(kāi)始思索這一問(wèn)題并嘗試給出答案。本書(shū)從現(xiàn)在基本保存完整，大家都看得見(jiàn)、摸得著的故宮講起，往上追溯至元大都、金中都、宋東京城、夏商之殷墟、二里頭遺址等。帝王陵墓也是從清代的盛京三陵和清東陵寫(xiě)起。通過(guò)這些由近及遠(yuǎn)的變化，研究“晚期”如何承襲與發(fā)展“早期”歷史，進(jìn)而研究文明如何代代發(fā)展而“不斷裂”。憑借以考古學(xué)為基礎(chǔ)，多學(xué)科和跨學(xué)科的綜合研究方法，再加上豐富翔實(shí)的資料，作者最后得出結(jié)論：中國(guó)不同時(shí)代、不同王朝、不同政治實(shí)體的國(guó)家管理者，堅(jiān)守著相同的國(guó)家文化理念，即“中和理念”。這種文化理念，就是我們所說(shuō)的國(guó)家認(rèn)同?；趪?guó)家認(rèn)同的國(guó)家文化就是中華歷史文化的基因。這種基因不因國(guó)家之內(nèi)的人群、族群與時(shí)間的不同而改變，因此，我們才形成了世界歷史上獨(dú)一無(wú)二的“五千年不斷裂文明”。