張學(xué)良

近年來小學(xué)思政課堂經(jīng)歷了多次教材的調(diào)整。從“思想品德”到“品德與生活，品德與社會(huì)”再到現(xiàn)在的“道德與法制”。每次調(diào)整適度改變的是課程的設(shè)計(jì)思路，不變的是課程的性質(zhì)。這是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣，樂于探索熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)性綜合課程！

深度互動(dòng)，觸及“心”靈

小學(xué)思政課以生活性，活動(dòng)性，綜合性，開放性為課程的基本特點(diǎn)。小學(xué)階段是兒童品德和行為習(xí)慣，生活態(tài)度，認(rèn)知能力發(fā)展的重要時(shí)期，學(xué)校有義務(wù)在兒童充滿探究與創(chuàng)造樂趣的童年生活中，為他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人打下基礎(chǔ)。雖然是一門活動(dòng)性課程，但在學(xué)校由于課程時(shí)間的限制，我們?nèi)匀挥幸徊糠终n程內(nèi)容以傳統(tǒng)課堂的形式來組織課程實(shí)施。對(duì)話型課堂就占據(jù)了課程一定的比例！然而要讓這門課程取得實(shí)實(shí)在在的效果，課堂上的深度互動(dòng)，觸及心靈就顯得尤為重要。如果忽視了這一點(diǎn)課堂就變成了簡(jiǎn)單膚淺的說教。慢慢的這門課程就會(huì)淪落為孩子們眼中的“副科”。反之如果老師精心設(shè)計(jì)，走進(jìn)孩子內(nèi)心的深度互動(dòng)，孩子們就會(huì)向往這種愉悅的心靈交流。例如，小學(xué)道法課五年級(jí)下學(xué)期第一單元“面對(duì)成長(zhǎng)中的新問題”，其中有一個(gè)教學(xué)內(nèi)容是“學(xué)會(huì)溝通交流”。課堂上我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“你喜歡跟什么樣的人溝通？為什么？”孩子們立刻把思維的視角拉向自己的生活?！拔蚁矚g跟真誠(chéng)坦率的人交流”“我喜歡跟尊重別人不同意見的人交流”“我喜歡跟懂得傾聽的人交流”——孩子們關(guān)注對(duì)常態(tài)生活的深度思考。你在跟別人溝通交流的過程中產(chǎn)生過爭(zhēng)吵現(xiàn)象嗎？為什么？怎樣的溝通既可以避免這樣的爭(zhēng)吵，又能解決問題呢？孩子們通過情景回顧，理性思考。懂得了要尊重不同的看法，理性的看待分歧！簡(jiǎn)單的拒絕，一味的接受、相互指責(zé)都是溝通中要注意的問題。由于互動(dòng)內(nèi)容走進(jìn)孩子的生活，走進(jìn)了孩子的心靈。孩子們?cè)谶@樣的課程中獲得心靈的豐滿！

拓展活動(dòng)，“心”的體驗(yàn)

小學(xué)思政課的活動(dòng)性特征是遵循了兒童知、情、意、行的發(fā)展規(guī)律而設(shè)計(jì)的。本課程超越了單一的書本知識(shí)的傳遞和接受，以活動(dòng)為教學(xué)的基本形式，課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或者其他實(shí)踐活動(dòng)課程，目標(biāo)主要通過兒童在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)構(gòu)建來實(shí)現(xiàn)。因此活動(dòng)的設(shè)計(jì)讓孩子們有“心”的體驗(yàn)就顯得尤為重要！活動(dòng)的設(shè)計(jì)內(nèi)容要選擇在孩子成長(zhǎng)的需要處，形式要讓孩子們喜聞樂見。小學(xué)教材五年級(jí)有一個(gè)“自主選擇課余生活”活動(dòng)內(nèi)容。自主選擇課余生活是孩子們成長(zhǎng)過程中需要發(fā)展的能力。當(dāng)前孩子們課余生活單調(diào)的現(xiàn)象普遍存在。一是參加各種培訓(xùn)班，二是玩各類電子產(chǎn)品的現(xiàn)象占有很大比例。對(duì)此學(xué)校非常重視豐富的活動(dòng)設(shè)計(jì)！如果我校四節(jié)（讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)，體育節(jié)）六平臺(tái)（梅韻藝術(shù)大舞臺(tái)、梅韻體育館、梅韻科技館、誠(chéng)品讀書廊、梅韻環(huán)境設(shè)計(jì)院、梅韻外交大使館）的設(shè)計(jì)就為孩子們的成長(zhǎng)搭建了體驗(yàn)空間。如：結(jié)合“自主選擇課余生活”這一道法課內(nèi)容，我們?yōu)楹⒆觽冊(cè)O(shè)計(jì)了“我為植物掛名牌”的活動(dòng)，學(xué)生通過科學(xué)課課堂學(xué)習(xí)，課后實(shí)地觀察，上網(wǎng)搜索資料等一系列活動(dòng)為美麗的校園畫上自己的一筆。學(xué)生課后通過多種途徑查閱相關(guān)資料，知道了植物的科屬學(xué)名、生物特征、生長(zhǎng)習(xí)性、用途等知識(shí)并對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，利用身邊簡(jiǎn)單易行的常見材料，設(shè)計(jì)并繪制植物名牌。值得一提的是，在每張名片的上面還專門設(shè)置了具有學(xué)校 logo的二維碼，用手機(jī)掃一掃就可以自動(dòng)鏈接到該植物的方方面面，孩子們?cè)O(shè)計(jì)的植物名牌造型各異，風(fēng)格獨(dú)特，飽含童真，富有童趣，只要你留心觀察，即使是同一植物掃一掃獲得的信息還不一樣。這樣的由道法課程拓展開來的與其他學(xué)科整合的綜合實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)在各個(gè)年級(jí)都普遍展開。如低年級(jí)結(jié)合“我們愛整潔”主題而拓展進(jìn)行的整理書包，整理課桌抽屜的比賽活動(dòng);如中年級(jí)結(jié)合“家庭的記憶主題”開展我家小春晚視頻大賽;高年級(jí)結(jié)合“我們神圣的國(guó)土”開展尋訪家鄉(xiāng)名人活動(dòng)——道法課程的延伸性體驗(yàn)活動(dòng)成了孩子們社會(huì)性發(fā)展的多維實(shí)習(xí)場(chǎng)。

多元評(píng)價(jià)，從“心”出發(fā)

道法課程的活動(dòng)型特征決定了該課程評(píng)價(jià)有別于其他學(xué)科！近年來我們關(guān)注該課程評(píng)價(jià)的多維路徑！其中從“心”出發(fā)的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是我們關(guān)注的重點(diǎn)。

質(zhì)性評(píng)價(jià)與量性評(píng)價(jià)相結(jié)合，“不以分?jǐn)?shù)論英雄”。教材中關(guān)于歷史、自然、法律等知識(shí)類的評(píng)價(jià)以他們知識(shí)掌握的情況作參考;同時(shí)更多的兼顧習(xí)慣養(yǎng)成、品德形成的縱向提升！結(jié)果評(píng)價(jià)和過程評(píng)價(jià)相結(jié)合。我們將孩子在道法活動(dòng)中的參與率，參與的積極性以及在參與過程中所表現(xiàn)出來的能力素養(yǎng)，通過教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、生生互評(píng)等方式“考核”出一個(gè)同伴們認(rèn)可的等級(jí)，公示后錄入“學(xué)生素質(zhì)報(bào)告單”。真正落實(shí)了道法課的評(píng)價(jià)“不只是老師說了算”。如：每學(xué)期的結(jié)束都有這樣的總結(jié)評(píng)價(jià)課。一方面梳理本學(xué)期各單元所學(xué)的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)的把握，另一方面就一學(xué)期來參與活動(dòng)、課堂發(fā)言、習(xí)慣提升等等，組織大家自評(píng)互評(píng)。每次這樣的評(píng)價(jià)課就是一個(gè)學(xué)習(xí)、展示、促進(jìn)、提升的過程。于是孩子們?cè)谶@一學(xué)科學(xué)習(xí)的過程中非常關(guān)注過程性表現(xiàn)。如：五年級(jí)第二單元“我們是班級(jí)的主人”其中有一課《協(xié)商決定班級(jí)事務(wù)》，在這個(gè)活動(dòng)中拿出學(xué)校班級(jí)科技活動(dòng)提案的同學(xué)和沒有拿出提案的同學(xué)在評(píng)價(jià)過程中獲得的積分是不一樣的。如：第四單元“驕人祖先、燦爛文化”參加“驕傲的祖先故事比賽”的同學(xué)和不參與的同學(xué)獲得在評(píng)價(jià)等第也是不一樣的。除這些注重過程性的評(píng)價(jià)之外。我們更關(guān)注評(píng)價(jià)在孩子的習(xí)慣，養(yǎng)成教育中的作用。如低年級(jí)的“規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)”，我們更多的關(guān)注一學(xué)期來，每周表現(xiàn)班級(jí)之星評(píng)價(jià)欄目的情況，同時(shí)參考爸爸媽媽對(duì)你的評(píng)價(jià)！多元綜合評(píng)價(jià)，讓孩子們更關(guān)注平時(shí)的表現(xiàn)，有利于孩子社會(huì)性的發(fā)展！從而達(dá)到本課程以促進(jìn)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成為目標(biāo)追求。讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，內(nèi)化、構(gòu)建、體驗(yàn)、理解規(guī)范，服從規(guī)范，從而實(shí)現(xiàn)人的精神變革。

小學(xué)道法教學(xué)需要在新的時(shí)期進(jìn)行新的探索。一孩一宇宙，如何在已有教材的基礎(chǔ)上動(dòng)態(tài)構(gòu)建內(nèi)容針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)體的社會(huì)化與個(gè)體個(gè)性化的發(fā)展，讓每一個(gè)個(gè)體得到充分的尊重和自由的成長(zhǎng)，是未來我們需要進(jìn)一步探索的。

（無錫市梅村實(shí)驗(yàn)小學(xué)）