沙華中

德國哲學(xué)家卡西爾說，人是符號動物。校長角色，表明校長的身份其實(shí)是一種符號。北京師范大學(xué)王一川教授說：“審美體驗是美感心理的積極建構(gòu)和動態(tài)展開，是通往意義的生命運(yùn)動。”校長角色的審美體驗，啟示校長在其位要做有意義的事情，要讓校長的經(jīng)歷成為通往意義的生命運(yùn)動的過程。

校長要熱愛這一角色，以此來實(shí)現(xiàn)人生的價值。人做自己不熱愛的事，是很痛苦的。校長熱愛這個崗位，才會為之努力到無能為力;不愛，遇到困難就會叫苦，畏難情緒如同“新冠病毒”一樣迅速蔓延，貽害無窮。有時與一些校長交流，會聽到“其實(shí)我并不想做校長，是教育局硬要我做的”之類的話，如果是謙虛說說，可以理解，如果是真的不想做，不如早日辭去，換個自己熱愛的角色干出一番事業(yè)。

人，只有在做具體的事情中才會產(chǎn)生情感體驗。校長的角色是“做”，而不是光“說”。校長，請不要在每件事上都說給別人做，一些重要的事情要親自謀劃，投身其中，與大家一起干?！敖o我上”與“跟我上”是不一樣的。中國革命之所以取得成功，就在于共產(chǎn)黨人堅持“跟我上”，吃苦在前，沖鋒在前。校長不能只坐在辦公室里、會議室里指揮，不能連計劃、總結(jié)與演講稿子都布置給了別人，讓自己成為念稿子的角色。校長不是“官”，更不能染上“官僚”的習(xí)氣。如果那樣，還會有審美體驗？

校長角色是一種形象，校長形象要有光澤，要熠熠生輝充滿活力。校長的光輝形象是靠精彩的令人回味的故事擦亮的。任何一所文化積淀深厚的學(xué)校，在辦學(xué)過程中都會遇到困難、矛盾，有的處理起來還十分棘手。面對這些困難與矛盾，校長是縮頭縮尾，還是迎難而上，是校長是否有擔(dān)當(dāng)、有勇氣、有毅力、有智慧的試刀石。此外，教育是個與時俱進(jìn)的事業(yè)，墨守成規(guī)、因循守舊，學(xué)校就會固步自封，如同一潭死水，改革的春風(fēng)吹不起半點(diǎn)微瀾，這樣的學(xué)校故事就顯得老舊，校長就是“生了銹”的形象。校長應(yīng)該開拓進(jìn)取、推陳出新。

校長還應(yīng)該廣開言路。席勒在《美育書簡》里說：“美的舉止的第一規(guī)律是保障別人的自由，第二個規(guī)律是表現(xiàn)出自己的自由。”高爾泰寫過一本書，書名就是“美是自由的象征”。學(xué)校教育的意義，就在于不斷地解放人，給人以自由。學(xué)校是產(chǎn)生思想的地方，解放思想，實(shí)事求是，不廣開言路肯定不行。評先評優(yōu)、績效考核、職稱評審、重大項目建設(shè)等方案的出臺廣泛征求意見，甚至召開聽證會，是廣開言路的重要體現(xiàn)。老師說幾句校長的不是，給校長提提意見，校長會不會耿耿于懷，會不會打擊報復(fù)，是衡量校長心胸是否開闊、舉止是否儒雅的重要標(biāo)尺。

最后，我不得不說“校長角色”含有孤獨(dú)寂寞的意思。校長的身子應(yīng)該在學(xué)校，校長千萬不要成為奔走在各種會議之間的華威先生，不要成為游走于各種論壇的演說家，去處處兜售自己所謂的先進(jìn)理念、治校方略。連身子都不在學(xué)校，說自己的靈魂時時在學(xué)校，恐怕也只有鬼神才會相信。我突然想起，一個國家的首腦如果長期不在國內(nèi)，那么，這個首腦就處于流亡狀態(tài)。如果一個學(xué)校的校長常常不在學(xué)校，這個狀態(tài)如何稱呼呢？

“最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來學(xué)問欺富貴，真文章在孤燈下?！比绻褜W(xué)校比作是校長的作品的話，校長就應(yīng)該守住寂寞，全身心在學(xué)校，遠(yuǎn)離名利場。若此，校長才會有審美的角色體驗。